中国历史上唯一一个不和亲的朝代
中国历史上 , 有一个朝代 , 也是唯一一个皇帝主张公主不和亲的朝代 , 汉室女子不用受分离之苦 , 不用去蛮荒之地 , 这就是东汉 。
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匈奴和亲
“和亲”在中国历史上是一种经常发生的现象 。 无论在哪个朝代 , 都有公主或者宗室女子和亲的记录 。 和亲的历史自古有之 , 据史书记载 , 周襄王时期 , 襄王娶狄女为王后 , 进而与戎狄一起举兵伐郑 , 这是历史上较早出现的和亲事件 , 此后汉唐明清 , 和亲之举也颇多 。 这些和亲有的是被逼无奈 , 有的是出于自愿 , 有的成功了 , 如昭君出塞;有的失败了 , 如唐送公主去契丹和亲 , 反被杀害 。 和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略 , 常常被统治者所利用 。 成功的和亲能暂时推迟战争爆发 , 能促进双发在经济、文化等方面的交流 。 但是 , 并不是所有和亲都有积极意义 , 至少对于和亲的主角——那些不被宠爱的公主或是替代公主的宗室女子而言 , 十几岁便远离亲人 , 忍受孤独 , 还要接受异族风俗 , 这是一件很痛苦的事情 。
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王昭君(约公元前52-公元前19年) , 名嫱 , 后世称为昭君 , 中国古代四大美女之一
汉朝和亲自高祖开始 , 西汉初期国力微弱 , 为了缓和与匈奴之间的关系 , 嫁宗室女子给匈奴单于 。 景帝时期 , 王皇后的两个女儿都被送到了遥远的地方 , 去完成和亲使命 。 但之后的六七十年 , 汉朝为此付出了惨重的代价 , 匈奴贵族接受和亲而开始奢华的生活 , 助长了贪欲 , 西汉初期的和亲是汉朝向匈奴退让 , 借和亲得到暂时的安定 , 算不上成功 。 汉武帝时期 , 国力日渐强盛 , 武帝两次击败匈奴 , 从此“漠南无王庭” 。 公元前51年 , 呼韩邪单于附汉 , 向汉朝请求联姻 , 而后昭君出塞成千古佳话 。 这时候的和亲政策才算是成功的 , 双方经济、文化得到交流和发展 , 进而促进社会稳定 , 人民得已修养生息 。
一直到光武帝时期 , 国力不足 , 一改武帝对匈奴的战略攻势 , 转为防御 。 数年的战乱 , 使人民流离失所 。 而东汉建立初期 , 需要劳动力来促进生产 , 这也要求统治者必须创造稳定的社会环境 。 当时匈奴分为南北两部分 , 南匈奴主动内附 , 光武帝与他们和亲巩固关系 。 北匈奴见此也要求和亲 , 但是当时还是太子的明帝刘庄提出 , 南匈奴依附我们 , 和我们关系稳定 , 才导致北匈奴害怕 , 如果我们不攻击北匈奴 , 又和他们和亲 , 这样做会让南匈奴亦为我们有二心 。 由此考虑 , 光武帝决定不与北匈奴和亲 。
刘庄即位后实行了一系列治国方略 。 当时 , 基本上消除了王莽时期周边少数民族侵扰的威胁 , 汉族和少数民族的友好关系得到了恢复 。 同时明帝也允许北匈奴与汉进行贸易 。 但这些并未消除北匈奴对汉的掠夺之心 , 原本归顺的南匈奴也开始动摇 。 因此 , 明帝改变光武时期修养生息策略 。 同样这一时期汉室女子也能松一口气 , 不必担心某天被当作和亲的牺牲品送去异乡 , 此生再不能回汉土 。
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松赞干布和亲
可以这样说 , 和亲是一定历史时代的产物 , 不能以好坏来进行判断 。 它是随统治者的意志而转变的 , 为统治阶级利益服务 。 中央政权与其他民族政权之间 , 以和亲的方式和平交往 , 客观上还是促进了各名族之间的各方面的交流 , 有利于民族融合 。
对于和亲各位怎么看呢?
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