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重阳节给父母的礼物推荐 重阳节送父母

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九月初九重阳节 ， 又称为“重九节”或“老人节” 。重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等 。重阳节给父母的礼物推荐有哪些你知道吗?一起来看看重阳节给父母的礼物推荐，欢迎查阅!
重阳节给父母的礼物推荐
花茶礼盒
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重阳节的习俗
吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕 。在北方 ， 吃重阳糕之风尤盛 。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕 。饵，即古代之糕 。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用 。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远 。蓬饵，想必也类似于黍糕之类 。至宋代，吃重阳糕之风大盛了 。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐 。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意 ， 有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕” 。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕 有3层、2层不等 ， 每层中间都夹有较细的蜜饯干果 ， 如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品 。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的 ，  或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕 。
放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗 。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的 。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述 。
纸鹞亦现在的风筝 。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道 。
重阳节各地习俗
除了以上较为普遍的习俗外 ， 各地还有些独特的过节形式 。
重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道："九月里九重阳，收呀么收秋忙 。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场" 。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场 。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光 ， 谈天说地，待鸡叫才回家 。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪 。在福建莆仙 ， 人们沿袭旧俗 ， 要蒸九层的重阳米果 ， 我国古代就有重阳"食饵"之俗，"饵"即今之糕点、米果之类 。
河北省
【重阳节给父母的礼物推荐 重阳节送父母】香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为"追节" 。永平府以重阳的天气占未来晴雨 。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨 。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高 。
山东省
昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤 ， 有谚语道："喝了萝卜汤，全家不遭殃" 。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神 。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时 ， 染坊及酒坊也在九月九日祭缸神 。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有"回家过重阳 ， 死她婆婆娘"的说法 。
陕西省
西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠 。士子以诗酒相赏 。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼 。
江苏省
重阳节 ， 南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中 。长洲县重阳节吃一种叫做"骆驼蹄"的面食 。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹 。
浙江省
绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜 。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭 。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽 。
江西省
德兴县九月九日割晚稻 。
安徽省
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神 。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫 。
湖北省
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌 ， 且久藏不坏 。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神 。
福建省
长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节 。海澄县重阳节放风筝为戏 ， 称为"风槎" 。
广东省
连川重阳 ， 童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观 。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加 。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上 ， 在半空中声音十分嘹亮 。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆 。
广西
怀集县以重阳为元帝得道之辰 。男女老少 ， 倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮 。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说："九月九，牛羊各自守" 。
四川省
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会 ， 纪念诗人岑参，称为"岑公会" 。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟 。俗话说："重阳蒸酒，香甜可口" 。
山西省
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯 。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举 。至今还在民间传诵着"乾坤开胜概，我辈合登高" ， "东风留不?。?冉冉起峰头"，"九月欣新霁，三农庆有秋"等名言 。


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