《三国》原著里16处细思极恐的情节

1、拍马舞刀大战太史慈后还全身而退的王朗，为何会被诸葛亮骂死？

第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎：

会稽太守王朗，欲引兵救白虎。

王朗拍马舞刀，与慈战不数合，朗将周昕，杀出助战；孙策阵中黄盖，飞马接住周昕交锋。

第九十三回姜伯约归降孔明武乡侯骂死王朗：

朗曰：来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。

孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！……汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶？皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎？老贼速退，可教反臣与吾共决胜负！”

王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。

王司徒早年做了会稽太守，后来官至比肩丞相的司徒。

上马能战，下马能治，跟当世名将太史慈拍马交锋，依旧能够全身而退，所以王朗武艺还是有两把刷子的，不然早被太史慈一枪戳于马下。

太史慈当年北海救孔融时候，挺枪跃马，在管亥黄巾贼军中冲杀，如入无人之境，后来还跟小霸王孙策从天明战到天黑，武力值直逼五颗星。

当然王朗用错了技能，他应该用三寸之舌战太史慈，拍马舞刀直取诸葛亮。那三国可能——全剧终。

诸葛亮跟王朗骂战，绝对给我们很大的启示，那就是：避开对手擅长的优势。王朗在洛阳的时候，就制定了系统PPT ，他的决计是要用曹魏大势先动摇蜀军军心，然后再招降孔明。

谁知道，诸葛亮根本不往王朗设的套里钻，诸葛亮听了王朗的PPT首页：顺天者昌，逆天者亡。

立马换了个话题，我不跟你讲大势，我也知道蜀兵干不过你们，我跟你上升到道德高度来，你即为汉家臣，何做魏门犬？

这招一出，王司徒根本没有招架之力，自己辛辛苦苦熬了几个通宵写的100页PPT ，就说了一页，就被孔明给翻过了。王司徒原本是仿造郭嘉跟曹操说袁绍一样，在这里说个王朗版的“十胜十败论” 。

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好个诸葛村夫，你路子野，酒桌场上无套路，乱拳打死老师傅。

但是有一点奇怪，按理说诸葛亮这么左一句“皓首匹夫”；右一句“苍髯老贼” ，最后还来句“从未见过如此厚颜无耻之人” ，谁都受不了这骂。

但是被骂死就有点匪夷所思了，好歹王司徒70来岁人什么大风大浪没见过，除非诸葛亮还有什么技能加成。

没错，诸葛亮就是有技能加成，我们再来看细思极恐的诸葛亮身份。

2、我没说啊，我没说诸葛亮就是汉献帝刘协

当然这里我要说，诸葛亮是汉献帝，这个观点是网友提出来的。

我们不明确支持谁反对谁，我们把一些确切记载的事件列出来，供大家讨论，看看是不是能够细思极恐。

首先，汉献帝，公元181-234年；诸葛亮，公元181-234年。生卒年一致。

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汉献帝衣带诏前，很有作为：董卓初见，就深深被献帝睿智折服，立马动了立帝的心思；汉献帝还派了自己的侍中带诏出宫，联络关东诸侯来勤王，汉献帝选的人也比较符合要求，他是刘虞的儿子刘和；还有就是前面讲的衣带诏，也是汉献帝不甘沦为傀儡的反抗。

衣带诏后，汉献帝就没有什么大的举动了，衣带诏过了十几年，曹操来杀伏皇后，献帝却只知道流泪。

但是还有个人物，也以衣带诏这个世间为大致时间点。之前碌碌无为，之后声名鹊起。

没错，就是诸葛亮。他的号就很牛， “卧龙” ，隐居的地方名字叫“卧龙岗” 。龙代表的可是天子，这是其一。

诸葛亮一起结交的人士，都是大汉死忠党，司马徽、崔州平等，其中徐庶就是代表，进了曹营一言不发。这是其二。

刘备来三顾茅庐时候，看门的童子都牛哄哄的“我记不得许多名字” ，真不怕人家做将军的一把火烧了你这草庐？这是其三。

刘备见到诸葛亮，诸葛亮拿出一件东西——西川五十六州图。诸葛亮从何而来？诸葛亮即便之前游历西川，二十来岁，光靠两条腿可走不完这西川。有个极大的可能就是，从汉朝廷处得来。

那是怎么得来的呢，就是当年用了衣带诏，金蝉脱壳之计，跟着刘备逃出许昌。而当时刘备自己根基未稳，所以汉献帝“借尸还魂” ，借了诸葛亮的身份在卧龙岗先隐居，诸葛瑾还过继自己儿子诸葛乔给汉献帝以掩饰身份。

刘备占据新野，大小算稳住了阵脚，所以来请汉献帝，献帝先吩咐了童子给刘备个下马威，让刘备知道知道谁是主子。

有人说，汉献帝既然逃出来了，立马到徐州也好，到荆州也好，振臂一呼“天子在此，你们跪下” ，三国不就全剧终了么？

不然，君不见晚明假太子案、童妃案么，古时候又没有二代身份证，你就是真的，没有人给你证明，也白搭。所以现在很多人还说，晚明“假太子”就是真太子，可是能够确认太子身份的太监，在指认时候被收买了。

所以汉献帝这么聪明的人能做这种傻事？说了自己身份后，别人没有跪下，自己先得躺下。

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所以后来刘备白帝城托孤，就跟诸葛亮说了：刘禅能辅佐就辅，不行的话，你上。反正天下本来也是你的。

而后来的诸葛亮骂死王朗，王朗作为汉室老臣，自然认得汉献帝，是不是王朗一开始哔哩哔哩，后来看清了诸葛亮的长像：诸葛村夫，你长的很像一个人、、、诸葛亮：没错，我就是他。最后王朗惊死。

还有后来的司马懿，诸葛亮在阳平摆了空城计，司马懿带着十五万大军杀奔而来。书中原文记载，司马懿看见城上诸葛亮“笑容可掬，焚香操琴” ，连脸上笑容都可以看得清清楚楚，司马懿不派人攻城？不派人攻城那派人射诸葛亮啊。你司马懿不会就是带着这十五万人来阳平听诸葛亮的演唱会的吧。

其实不是，司马懿看清了诸葛亮笑容，也看清了诸葛亮长相，跟王朗一样，大惊。从此后，我们看司马懿，再没有正面跟诸葛亮刚，而是等诸葛亮自然死亡。

所以通过这些情节，我们的思维是不是拓展了。

而刘禅作为蜀汉皇帝，其实也是傀儡，那我们再来思考刘禅。

3、阿斗人生旅途多舛啊

三国里做两个人的老婆很危险的，一是刘安，一是刘备。刘安杀妻喂刘备，刘备说老婆就是衣服。老刘家媳妇不好当啊。

但也有人说，刘备那话意思是：兄弟如手足，妻子如衣服。你看有断手断足的人，但是你见过不穿衣服的人么？

刘备的老婆甘夫人、糜夫人跟着前半生的刘备，穷困潦倒，还时不时有生命危险。徐州一战后还跟着走投无路的关羽投了曹操。

后来关公千里走单骑，回到刘备身边，最后长坂坡又被杀得大败，糜夫人未免受辱还为了不拖累赵云，最后投井而死。

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子龙七进七出救了阿斗，最后刘备心疼子龙，把阿斗“摔”（手长过膝的刘备其实是把阿斗搁地上）地上，还说：为这孺子，几损我一员上将。

阿斗前半生很苦，后半生就顾着享乐。所以邓艾一到成都，刘禅就投降了。

我们把事件结合一条线来看：关羽带着两位嫂嫂投降曹操，曹操好人妻；子龙杀得满身是血救回阿斗，刘备看都没看直接摔地上；最后魏国大军一到成都，刘禅就投降了。

阿斗，你是谁的儿子啊？

这是网友的胡编乱造，当然有一定的逻辑性。

但是你看时间先后，关羽降曹是建安五年（200年），阿斗出生是建安十二年（205年），阿斗又不是哪吒，即便是哪吒那也只是怀胎三年。

不过要说刘禅身上有什么让我们细思极恐的细节呢？那就是刘备养子刘封，亲子刘禅，加起来是封禅，刘备你要干什么？

4、刘安杀妻

《三国演义》十九回描写到：途次绝粮，尝往村中求食。但到处，闻刘豫州，皆争进饮食。一日，到一家投宿，其家一少年出拜，问其姓名，乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至，欲寻野味供食，一时不能得，乃杀其妻以食之。玄值曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。 ”玄德不疑，乃饱食了一顿，天晚就宿。至晓将去，往后院取马，忽见一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去。玄德惊问，方知昨夜食者，乃其妻之肉也。玄德不胜伤感，洒泪上马。

古时候战乱人相食的事是有的，二十四孝中还有些我们现代人不理解的古人残暴作法。

这里的刘安，就因为刘备来了，没吃的就杀妻，简直不可理喻啊。要么是跟妻子不合，要么是妻子不能生育，古人不孝有三无后最大，要么是想通过这样手段来巴结刘备，那刘安就是不择不扣的小人。

如果说刘安是因为刘备爱民仁义的名声，那你可以割自己的肉啊，佛祖还割肉喂鹰呢，你杀你老婆干嘛？

有点恐怖，我们聊点轻松的，为啥刘备吃肉，曹操付钱？

5、夏侯令女割双耳以明志

第一百零七回魏主政归司马氏姜维兵败牛头山：

时有曹爽从弟文叔之妻，乃夏侯令女也：早寡而无子，其父欲改嫁之，女截耳自誓。及爽被诛，其父复将嫁之，女又断去其鼻。其家惊惶，谓之曰：“人生世间，如轻尘栖弱草，何至自苦如此？且夫家又被司马氏诛戮已尽，守此欲为谁哉？”女泣曰：“吾闻‘仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心’ 。曹氏盛时，尚欲保终；况今灭亡，何忍弃之？——此禽兽之行，吾岂为乎！”懿闻而贤之，听使乞子以养，为曹氏后。

曹文叔得妻如夏侯令之女，死又何悲。夏侯令之女真可谓“烈女” ，反抗父母逼其改嫁，敢割双耳自残的方法反抗。

也看出了古时候女子地位之底，连反抗也只能用这种血腥自残的手段。

6、关羽刮骨疗伤

第七十五回关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江：

佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。帐上帐下见者,皆掩面失色。公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色。

好吧，君侯真乃天人也。这刮骨之痛可不是咬咬牙就能挺过去的，更何况还“全无痛苦之色” 。

不过三国里面，关羽武力值打了折扣，很大原因就是关羽躲避箭矢技能不足，千里走单骑被射，跟黄忠打的时候也被射中，这里攻樊城又没躲过。

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7、吕布濮阳城放走曹孟德

第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布：

吕布从后拍马赶来，将戟于操盔上一击，问曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面骑黄马者是他。 ”

吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。曹操拨转马头，望东门而走，正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。曹操随后亦出。

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按理来说，吕布当年在董卓那，曹操借口献七星刀时候，是见过曹操的，这里为何不认识了？可能天太黑了吧。

那天黑，没认出曹操，你就敢直接放过敌将，不怕人家从后面偷袭你么？为何剧情不是，吕布一戟戳操于马下。

三国，全剧终。

我们这里讨论下，可能吕布不杀曹操，跟当年西安事变时候，不杀蒋介石是一样的，杀了蒋介石还有白崇禧。

8、董卓被点了天灯

第九回除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩：

卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地膏。

董卓这等老贼，被点天灯活了个该。只是可惜了蔡邕，一时感到知遇之恩，放声大哭，最后被王允杀了。

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9、夏侯惇拔矢啖睛

第十八回贾文和料敌决胜夏侯惇拔矢啖睛：

阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。

好句“父精母血，不可弃也！” ，夏侯惇这一举措，直接吓得曹性七魂丢了六魄。一枪戳死曹性。

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10、曹操杀王垕：汝妻子吾养之。

第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将：

垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝头以示众耳。 ”垕大惊曰：“某实无罪！”操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。 ”

杀就杀呗，罗里吧嗦，还说“汝妻子吾自养之” ，谁不知道你曹阿瞒专好人妻啊，王垕死不瞑目。

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11、少儿不宜的镜头

被诸葛亮五擒五纵的孟获，逃回了自己老家——银坑洞。

原文有这么段描写：有女长成,却于溪中沐浴,男女自相混淆,任其自配,父母不禁,名为“学艺” 。

你们“学艺”未免也太香艳了吧，孟获妻子祝融夫人，想必也是一起“学艺”的同门吧。

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12、从不吃饭的兀突骨

第九十回驱巨兽六破蛮兵烧藤甲七擒孟获：

带来洞主曰：“此去东南七百里，有一国，名乌戈国。国主兀突骨，身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭；身有鳞甲，刀箭不能侵。其手下军士，俱穿藤甲；其藤生于山涧之中，盘于石壁之上；国人采取，浸于油中，半年方取出晒之；晒干复浸，凡十余遍，却才造成铠甲；穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入：因此号为‘藤甲军’ 。

藤甲军我们比较熟悉，这突兀骨是什么样的异族？

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不吃米饭的人见得多了，不吃米饭可以吃面，不吃面可以吃馒头嘛！为什么想不开，吃那些生蛇恶兽呢？

而且身有鳞甲，这是不是赵文卓主演电影《苏乞儿》安志杰饰演的反派袁烈那样，把铠甲种在自己身上？

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13、于糜死前该有多绝望

第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎：

刘繇背后一人挺枪出马，乃部将于糜也，与策战不三合，被策生擒过去，拨马回阵。繇将樊能，见捉了于糜。挺枪来赶。那枪刚搠到策后心，策阵上军士大叫：“背后有人暗算！”策回头，忽见樊能马到，乃大喝一声，声如巨雷。樊能惊骇，倒翻身撞下马来，破头而死。策到门旗下，将于糜丢下，已被挟死。一霎时挟死一将，喝死一将：自此人皆呼孙策为“小霸王” 。

你孙策是买东西么，骑马过来斗不三合就嘎子窝夹着于糜回去了，就算是买东西，你也得付钱吧。

于是樊能就打算偷偷拍马赶来，打算偷袭孙策，却不想被孙策猛回头大叫一声，吓得掉下马摔死。

回到阵中，才知道于糜被夹死了。

天知道，于糜在孙策嘎子窝下的那一分钟该有多漫长。