关于禹的出生地说法不一,但近年来的考古研究表明,禹的故乡为现四川省绵阳市附近
据《山海经·海内经》记载:禹的父亲崇伯鲧擅长治水并积累了丰富的经验 。 鲧死后 , 禹继父志 , 逐太行山东麓的共工氏并联合其他部落 , 在伊洛河一带进一步展开治水工程 , 发展农业生产 , 取得了显着成绩 , 得到各部落首领及百姓的支持与拥戴 , 从而取代了虞舜的地位 , 成为诸夏之族最高的君长 。 古神话中有关禹的出生颇奇诡 , 《山海经》说“鲧窃帝之息壤以堙洪水 , 不待帝命 。 帝命祝融杀鲧于羽郊 。 鲧复生禹 。 帝乃命禹卒布土以定九州 。 ”“鲧复生禹”一处按照现在的说法是说禹是从父亲鲧肚子里生出来的;《归藏.启筮》中也说到:“鲧死三岁不腐 , 剖之以吴刀 , 是以出禹 。 ”
关于禹的出生地说法不一 , 但近年来的考古研究表明 , 禹的故乡为现四川省绵阳市附近// //
另有一种记载说:“……化生于石纽山泉 。 女狄暮汲水 , 得石子如珠 , 爱而吞之 , 有娠 , 十四月生子 。 及长 , 能知泉源 , 代父鲧理洪水 。 ”《竹书纪年》中云“禹母见流星贯昴 , 梦接意感 , 即吞神珠而生禹”;《帝王世纪》也说禹母“吞神珠薏苡 , 胸坼而生禹” 。 无论何种神话传说 , 几乎都与禹治水有关 , 而且说是尽心尽力 , “劳身焦思 , 居外十三年 , 过家门不敢入 。 ”使百姓得以平土而居 , 天下划为九州而治 。 相传他得九州后 , 用青铜铸造了九个大鼎 , 以示他统治的九州 。 九鼎不仅是夏的传国之宝 , 至商亦然 。 秦攻西周 , 取九鼎 , 其一沉泗水 , 余八无考 。
大禹的出生地究竟在哪里?
关于禹的出生地说法不一 , 但近年来的考古研究表明 , 禹的故乡为现四川省绵阳市附近 。
关于禹的出生地说法不一 , 但近年来的考古研究表明 , 禹的故乡为现四川省绵阳市附近// //
绵阳市北川县除拿出《史记》、《竹书纪年》、《蜀王本纪》等历史证据外 , 还搬出了大量佐证 。 唐代贞观八年 , 在今天的北川县禹里设置了石泉县 , 此后 , 几乎所有有关大禹的文献都明确无误地载明:大禹出生在石泉县 。 《蜀志》记载:“蜀之石泉 , 禹生之地 。 ”《禹庙记》说:“石泉之山曰石纽 , 大禹生焉 。 ”
他们说 , 1914年 , 因与陕西省石泉县同名 , 大禹的出生地在经历1400年后又恢复为北川县 。 从20世纪80年代开始 , 北川县就组织开展大禹研究 。 在北京图书馆 , 北川人找到了乾隆年间1768年编撰的北川县志 , 这部县志清楚记载了大禹的遗迹 , 此后道光、民国年间的县志都明确记载了具体内容 。 北川人按照乾隆年间的县志记载按图索骥 , 在深山沟壑中逐一找到了石纽山、禹穴沟等历史遗迹 。
关于禹的出生地说法不一 , 但近年来的考古研究表明 , 禹的故乡为现四川省绵阳市附近// //
在北川县禹里南一里许 , 石纽山巍然屹立 , 巨石上有阳刻隶书“石纽”二字 , 相传为杨雄所书 。 从峡谷金锣岩至洗儿池的峡谷溪流中 , 有许多白石 , 白石上红斑点点 , 好像血浸入一样 , 相传是禹母生大禹洗涤时随水而下的血渍 。 禹穴沟大峡谷相传为大禹出生地 , 历代文人墨客在溪河沟中留下不少墨迹 。
现存于浙江绍兴大禹陵的《姒氏世谱》以大禹为第一代先祖 , 记载了姒氏自大禹以来四千多年140余代的传承关系 。 对于大禹的出生地 , 大禹的第142代孙姒元翼、第143代孙姒承家在其所着《大禹世家》中 , 也明确肯定大禹出生地在四川省北川县禹里乡湔江南岸的石纽山 。
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