如果中国最后一个王朝是唐朝会怎么样？

不管是唐朝也好，清朝也罢，在19世纪，很难不遭受到西方的侵略。

不过如果把清朝换成汉族政权，延续到19世纪，那么当时中国的情况要好很多，或者说至少要比清朝好。

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清朝之所以落后，除了朝廷的腐败外，更重要的是落后的观念，上至朝廷官员，下到平民百姓，都缺少对外部世界必要的认知，结果在与西方发生冲突时，就完全不知道要怎么应对，纵观19世纪，清政府的每一次改变，都是在西方的一次次打击下才进行的，才被迫放开思想和眼界。

而之所以有这些问题，很大程度上是由清朝造成的，清朝是一个异族政权，这在汉族士大夫眼中就是原罪。

如果满人放开思想控制，哪怕只是放开学术自由，清朝的合法性就会遭到质疑。

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所以清朝对读书人的控制极为严酷，特别是雍正乾隆时期的文字狱，迫使当时的读书人不得不远离现实，只能用考据来消磨时间。

这时候，整个清朝的思想文化始终是内敛保守的，这种内敛和保守，还体现在轻视商业、轻视市民社会、闭关锁国等，而这又加剧了人们的思想僵化和无知。

这种思想控制，一直到了清末还普遍存在，虽然当时有不少先知先觉者，但民众普遍都是“义和团式思维” 。

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倘若把清朝换成汉人王朝，则要好太多。

新建立起的汉人王朝只是正常的朝代更迭，也就没有所谓的合法性原罪，往往没有如清朝一样强烈的动机去控制人们的思想。

以明朝为例，到明中叶时期，明朝对人们的思想控制就已经大为减轻，程朱理学虽是官方正统，却已呈现颓废之势。民间思想解放运动风起云涌，王阳明的“心学”大放光芒，王艮、李贽等人的思想也广为流行，风头上完全压倒了官方思想。

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在明亡后，顾炎武、黄宗羲等人甚至提出了“批判君主制”、”限制君权“、“主张乡校议政”、“工商皆本”等类似西方资产阶级的主张。

这些言论即便放到当时的西方世界，都不算落后。顾炎武、黄宗羲等之所以能提出这些主张，固然是受了明亡的刺激，但另一方面，如果没有明末的思想解放，他们也很难到达如此高度。

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明朝时期，有《农政全书》，有宋应星的《天工开物》，有李时珍的《本草纲目》，也有《徐霞客游记》和徐霞客旅行路线图，明朝的科技、工艺、水利、植物、医药、地理等方面的成就，放在当时的世界都不算落后，有些甚至还处于领先地位……

当然，不可否认的一点，不过清朝也好，唐朝、明朝也罢，每个朝代都有缺陷，特别是朝代的末期，所以这终究只是一种假设，并没有什么实际意义。