他喜欢“翻白眼”，还喜“欢金鸡独立”，他的作品稀奇又有趣！

他一生坎坷无比，人间苦难也几乎被他尝尽：他是明王室子孙，生活在清朝；明朝灭亡后，国破家亡，全家90余口人被杀，只剩下他和妻子儿子，逃亡山中避难，在避难途中妻子和儿子又相继离世，他从显赫富贵的皇孙，瞬间沦落为落难逃亡的犯人……

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朱耷

明亡后，清朝为铲除遗患，对明王室进行灭族，朱耷为保全性命，于顺治二年(1645)隐居江西奉新山中，顺治五年，二十三岁的朱耷剃度出家，顺治十年被弘敏禅师收为徒弟，他为朱耷取法名传綮（：发音庆，系筋骨结合处，意喻关键部位），字刃庵，号雪个，师徒二人常常一同游历传法。

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孤立的小鸟

朱耷追随弘敏禅师近二十年，成为禅师得意弟子，被誉为“禅林拔萃之器” 。顺治十三年，八大山人随弘敏禅师在奉新芦田创建耕香院，禅师圆寂后，八大山人继承衣钵，主持耕香院学佛传法，他禅理高深，跟他修学佛法的就有一百多人。

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松鹿

三十六岁时，他又改做道士，自号“” ，将南昌城郊的天宁寺，改建为道观，并改名为“青云谱” 。在这里他一直呆到六十二岁，后将道观交给徒弟主持，他则在南昌城郊为自己搭建了一所草堂，题名“寤歌草” ，在这里一直住到逝世。

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白眼而立的小鸟

国破家亡之恨，自始至终贯穿着八大山人的一生。长期的痛苦压抑，使他的身心饱受折磨，书画成了他唯一的发泄途径，他的画面几乎都给人一种很稀奇古怪的感觉。第一怪，他画的鸟、鱼、鹿、鹰等，无不白眼相吊，好像是他对清朝的白眼，也是对明朝的留恋，更是内心深处的悲愤、孤独与冷傲的映射；

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白眼向天的鱼

第二怪，他所绘禽鸟几乎全都单足着地，茕茕孑立，彷佛在说他和清廷“永不两立” ，他一生对清王朝誓不妥协，并将满腔不平倾注在他的书画作品中；第三怪，他的书画落款“八大山人”四字，笔势连贯，四字紧密相接，一气呵成，看起来既像“哭之”又像“笑之” ，好像是内心的哭笑不得；

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瑟缩的灰鹭

他作品的稀奇古怪，全部源于内心的凄苦悲愤，他画了许多以禽鸟为主题的作品，这些禽鸟或蔑视，仇视，又或傲视，怒视，这些禽鸟表现出复杂的情感，皆源于他内心种种复杂的情感。

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《孤雁》

诸多的内心情感无处发泄，他选择一隅独处，与世隔绝，潜心笔墨，疯狂作画，将自己孤傲的灵魂安住在书画作品中，用一首题画诗表达自己的心境：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。 ”

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禽鸟

与他同代诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首，描写他在“寤歌草”的晚年境况， “一室寤歌处，萧萧满席尘，蓬蒿丛户暗，诗画入禅真，遗世逃名志，残山剩水身，青门旧业在，零落种瓜人。 ”可以说这首诗准确地描绘了朱耷晚年的心境与状态，凄苦的气息扑面而来……

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鹰

这位一生凄苦、画风古怪的画家，以他独特的十分简练的形式，创作出空旷孤远的意境，笔精墨简，以少胜多，往往只用一只鸟、一条鱼、一棵树、一杆荷就能营造出一个充满意趣和想象的空间；他的用笔奔放自然，苍劲浑朴，他完美地诠释了以画抒情、以笔墨表达真实的内心，受到后世诸多知名画家的钦佩和学习……

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荷花水鸟

郑板桥、吴昌硕、张大千、齐白石、潘天寿、李苦禅等等，都从他的作品中受益非浅，齐白石写道：“青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不生前三百年，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门之外，饿而不去，亦快事故。 ”其中的”雪个“就是指朱耷。

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