余光中何以批评朱自清《荷塘月色》妙喻“美人出浴”意象尤其糟?
朱自清的散文名篇《荷塘月色》是公认的现代文学史上屈指可数的美文 , 也一直是中学语文教材中的名篇 , 脍炙人口 , 深受读者喜爱 。 但余光中先生却大不以为然 , 三十年前就火力大开 , 不仅对朱自清的散文名篇多有否定 , 而且尤其对《荷塘月色》的几个最为人们津津乐道的妙喻大加否定 , 此文后来转发于《名作欣赏》杂志 , 引起激烈争鸣 , 而且这个话题一直讨论不断 , 且作为参考资料 , 收进中学语文教材阅读讨论题 。 本人教过作为大专中学语文课文的这篇散文 , 也对这个问题深感兴趣 , 曾经与正读中学的女儿有过一段关于此文妙喻当与不当的讨论 , 使我对这个问题有更深入的思考并产生新的看法 。
余光中何以批评朱自清《荷塘月色》妙喻“美人出浴”意象尤其糟?// //
那天正看新版高中语文课本的女儿问我 , 为什么朱自清《荷塘月色》里要背诵的那一段中加了一句“又如刚出浴的美人” 。 女儿说 , 原来很好背的段子 , 现在因为这一句背起来特别扭 。
正躺在沙发上看书的我 , 不假思索地说 , 那是朱自清散文原本就有的 , 新编课本恢复了作品原貌 , 你多背几遍就会习惯的 。 女儿却不以为然 , 她先是完整地读了这一段被视为关于荷花的经典描写:“层层的叶子中间 , 零星地点缀着些白花 , 有袅娜地开着的 , 有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠 , 又如碧天里的星星 , 又如刚出浴的美人 。 ”然后问我 , 前面有两个“有”的排比 , 后面就应该只有两个“如”的比喻才相称 。 可现在不仅有三个“如” , 而且先是“正如” , 接着是“又如” , 再后面却还是“又如” , 最起码也该换成“还如”才显得语言有变化吧?
余光中何以批评朱自清《荷塘月色》妙喻“美人出浴”意象尤其糟?// //
女儿的看法对我来说的确很新鲜 。 我以前教过中学和大学教材里的这篇散文 , 对于这一句的存在与删节 , 却从未特别地注意过 , 以为选入中学语文课本时删掉“又如刚出浴的美人”是因为这一句在当时看来格调不健康 , 不适宜中学生阅读 , 而现在时代如此开放 , 恢复名作的原貌也是理所当然的了 。
但从修辞和写作的角度来分析 , 女儿的看法倒真的很有道理 , 如若是一篇学生的习作 , 或者是一篇普通作者的来稿 , 这一句就极有可能“在删难逃”了 。 又想起多年前在《名作欣赏》“名作求疵”栏中看到的曾引起过激烈争论的余光忠关于朱自清散文评论的文章 , 于是翻检出来 。 余光忠的批评是“‘美人出浴’的意象尤其糟 , 简直令人联想到月份牌、广告画之类的俗艳场面;至于说白莲又像明珠 , 又像星 , 又像出浴的美人 , 则不但一物三喻 , 形象太杂 , 焦点不准 , 而且三种形象都太俗滥 , 得来似太轻易 。 用喻草率 , 又不能发挥主题的含意 , 这样的譬喻只是一种装饰而已” 。
余光中何以批评朱自清《荷塘月色》妙喻“美人出浴”意象尤其糟?// //
读与女儿听 , 女儿却也不以为然 , 坚持说只去掉那一句就很好 , 其他的比喻还是很形象很美的 。
经过这一番名家与小女“似是而非”观点的对比思考 , 倒觉得不管其主观意愿如何 , 新教材恢复名作原貌的做法意义深远了 。 一者体现了后人对名家名作的尊重 , 二者可以让中学生完整全面地理解名家和名作 , 三者如果这一句真是有瑕疵的话 , 也可以给中学生带来更多的思考 , 可以培养独立思考能力、科学的怀疑精神和提高文学鉴赏能力 , 而这 , 才是素质教育的应有之义 , 也是以前语文教学中所欠缺的 。
只是不知教师们 在讲解这篇散文时 , 能否体现出这种精神来 , 而不要在名作面前 , 一味顶礼膜拜 , 将此一句说得天花乱坠 , 从而漠视了学生的心存疑义 。 至少要让学生知道 , 即使是“美人出浴” , 若出的不是时候和地点 , 也是不美的呢!
【本文作者:徐景洲】
推荐阅读
- 刘先银悟《论语》中国文明古国离不开一个人,孔子都很佩服他
- 徐向前,在解放战争时期,以及新中国成立后
- 柴进复辟梦想的破灭:梁山好汉中人品的佼佼者,也是下场最好的
- 致敬民族英雄,致敬中国脊梁——王春晖激情创作钟南山院士肖像
- 八国联军侵华, 列强要求瓜分中国, 只有一个国家反对, 原因不简单
- 他是四野三纵的政委,曾因升迁速度太快不得不请示,后授衔中将
- 西游记中,元始天尊和地仙之祖镇元子,究竟是什么关系
- 日本1年侵略大半个中国,为何攻打重庆6年都没攻下来
- 陈子昂最孤独的诗,开篇就是千古名句,可谓时势造英雄,光照中华
- 朝圣大昭寺,为了心中的信仰,为了一生的朝拜
