上等之君，尽人之智——孙权：用人不拘一格，颇有曹操的风范

提示您，本文原题为 -- 上等之君，尽人之智——孙权：用人不拘一格，颇有曹操的风范

上等之君，尽人之智——孙权：用人不拘一格，颇有曹操的风范// //

孙权这个人很不简单，用人不拘一格，颇有一点曹操的风范。

孙权很注重老臣的力量。

想当年孙策留给孙权的张昭顾雍等，孙权都视为元老大臣，每有大事，总是善于听取他人的意见。文臣如此，孙权对于武将，也是极为信任。老将程普黄盖等自从孙坚起兵都长期相随，孙权对于他们也一点也不排斥，更有大都督周瑜本是孙策的好友，孙权待之，非常恭敬。

孙权一生经历了太多的不幸。

这在新三国里更有太多的故事。

上等之君，尽人之智——孙权：用人不拘一格，颇有曹操的风范// //

三国故事开始的时候，董卓曾经遣使来求婚，九岁的孙权神童一般的智慧，说了两条意见，一可以大义凌然地拒绝，表明自己的态度与立场，在天下诸侯面前提高自己的影响力，二可以答应，这是假装的，如此便可以，杀敌人一个措手不及。

这则故事很动听，可惜是个美丽的传说。

接下来，少年的孙权只身前往虎穴，说的刘表为之动容，然后把孙坚的尸首交给孙权。人物的塑造更是格外传神。

孙权经历了那么多事，自然显得很成熟。他经历了东汉末年的黄巾军造反、父亲被害和兄长的惨死。年少的他独立执掌江东六郡八十一州，该是何等的艰辛。

因为资历低，因为很少带兵打仗，孙权内心有一种深深的忧虑，所以新版三国有一个细节，就是想把东吴的权力交给周瑜，因为周瑜的用兵韬略是一流的棒，在将军中又有很高的威信。

孙权开始试探，由于他的谨小慎微，避免了一些列的相互猜忌，君臣之间，合作的相当愉快，所以才有了后人千古传颂的赤壁之战。

孙权是个御人有术的帝王，对待像鲁肃那样的仁人君子，孙权推心置腹，当成兄弟。

孙权善于培养人才，吴国将领吕蒙与蒋钦等都是大老粗，后来在孙权的一番晓之以情地说教下，都养成了爱好读书的儒将。

孙权善于使用降将，像甘宁这样超一流的大将，就曾是黄祖手下的一名小兵；关羽手下的将军潘睿一到吴国，立刻受到孙权的重用，最后成了吴国举足轻重的人物。

上等之君，尽人之智——孙权：用人不拘一格，颇有曹操的风范// //

刘备的蜀汉向来轻视孙权和江东，都认为是鼠辈，可惜就是不起眼的鼠辈，却打败了不可一世的关羽，一把火烧退了刘备的七十三万大军。

倒是那个有天下之志的曹操说了一句公道话，生子当如孙仲谋，刘景升子如猪狗儿。

【智慧点拨】

使用人，应该发挥其长处，避开其短处；教育人，应该发展其长处，克服其短处。所以说，一位杰出领导人的高明之处就存于“各因其能而用之”！

作为领导者，不会用人，不善于凝聚人心，实乃大忌，肯定干不好工作。一个聪明的领导人，就在于能够了解团队中的人各自的长短，用其所长，避其所短，把自己的部下组织成一支样样皆精的队伍。那么，即使他并非技艺超群，而他的团队却是无敌的。

【引申名言】

下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。 ——（战国）韩非《韩非子》

【名言释义】

韩非子将君主分为三个等级：下等的君主竭尽自己的才能，中等的君主竭尽众人的力量，上等的君主竭尽众人的智慧。

【名言智慧】

韩非子说，致功名者求众人之助。

有人为你效命，你才能拥有权力、拥有财富、拥有一切。因此，韩非子说， “致功名者求众人之助” ，按现代人的说法，领导就是使用权力。

人们都知道，韩非子十分强调君主的权势、威势，强调君权至高无上，臣民得无条件地服从。实际上，韩非子还冷静地透视了君主地位的成因，认为君主之势来自民众的拥戴，权力的归属还在于民心的拥戴。所以他提出“致功名者求众人之助”的主张。

在智者的眼里，没有一无是处的人，关键在于如何发现和使用。不意识到这一点，那么天下就没有可用之人。商汤和周武王虽是至圣明主，却不能和渔夫一样划船，泛游江湖；伊尹是贤相，却不能和战马一样纵横驰骋；孔子和墨子虽然都是博学的人，却不能像猎人那样出入山林，猎杀虎豹。

用人重在知人善任四个字，不因其过而求全责备，勿因其短而弃其长。求全责备甚至忌才不用，或用非所学，用非所长，必然贬损人才的价值，导致人心思背、人才流失而最终失败。