史上最强的五个叛徒,改写了中国历史!

翻开人类历史 , 就不难发现一个规律 , 即:堡垒最容易从内部攻破!敌人再强 , 也不可怕 , 可怕的是队友从身后捅一刀 。

然而 , 让人遗憾的是 , 这一规律古人早已知道 , 却依然一次又一次的上演 。 于是 , 人类历史长河中 , 就一次又一次的上演历史悲剧 。

本文所讲述的 , 就是中国古代最强的五个叛徒 , 每一个都遗祸无穷 , 改写了中国历史!不夸张的说 , 这每一个叛徒 , 都具有代表性 。 或者说 , 古代这五个叛徒 , 出来一个祸害一世 , 第五个毁掉一国 。


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中行说 , 开启了汉奸之路

西汉文帝时 , 皇帝强迫中行说陪送公主到匈奴和亲 。 于是 , 中行说对汉朝就怀恨在心 , 就此投靠了匈奴人 。 后来 , 中行说在匈奴人那里 , 官职越做越大 , 并屡屡帮助匈奴攻打故国 。 在这一过程中 , 对匈奴人比亲爹还亲 。

客观的说 , 中行说虽然对匈奴帮助较大 , 让西汉付出了很大代价 , 但这一个人作用毕竟有限 。 问题在于 , 中行说开启了汉奸之路 , 作了一个很坏很坏的榜样 , 给后世汉奸们指引了方向 。


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安禄山 , 毁掉了大唐盛世

谈到安禄山 , 大家都知道“安史之乱” , 但对安史之乱的危害 , 却了解甚少!做一个比喻 , 就是:安禄山、史思明的军队 , 无论到了哪 , 几乎都实行三光政策 。 因此 , 席卷大半个中国的安史之乱 , 彻底毁掉了大唐盛世 , 造成了后来的藩镇割据 。

其中 , 还有一点被忽略了 , 即:大唐对外扩张也被打断!大唐和阿拉伯帝国的怛罗斯之战 , 唐军只有2万人 , 对战阿拉伯20万—30万人 , 而唐军只损失不到5000人上下 。 当时 , 唐军准备整兵再战时 , 安史之乱爆发了 , 彻底打乱了西进的脚步 。


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石敬瑭 , 为害中国300年

大家都知道 , 石敬瑭割让了幽云十六州给辽国 , 好像没什么大不了的 。 其实 , 幽云十六州是中原王朝的一块战略屏障 , 没有这一宝地 , 整个中原将无险可守 , 北方铁骑一马平川 , 可以肆意南下 。 所以 , 周世宗柴荣、赵匡胤等 , 都知道战略价值 , 都想拿回这一块地 。

然而 , 幽云十六州先后被辽国、金国、蒙元夺取 , 让中国300年不得安宁 , 直到朱元璋收复故土 。 实际上 , 宋朝并不弱 , 之所以给人感觉“弱宋” , 主要就在于没有幽云十六州!换一个中原王朝 , 没有这一块战略要地 , 在当时的环境下 , 估计都不会比宋朝好 。


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许衡 , 中国古今第一汉奸

关于南宋末年的许衡 , 如今几乎是一面倒的好评!实际上 , 此人才是中国古今第一汉奸!原因很简单 , 许衡创造了一个汉奸理论 , 扫除了汉人投降异族的精神障碍 , 和道德羞耻感 , 这就是:“夷狄入中国则中国之 , 中国入夷狄则夷狄之”!在此之前 , 中国还是讲究“华夷之辨”的 。

因此 , 这一貌似圣人的理论 , 出来之后 , 投降异族的读书人 , 顿时没有了心理障碍 , 找到了投降的理论基础 。 试想一下 , 如果没有这一理论 , 那么读书人投降之前 , 至少还要顾忌一下脸面 。 所以说 , 许衡才是中国古今第一汉奸 。


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洪承畴 , 才是开清第一功

关于“开清第一功” , 主要有两个人选 , (1)多尔衮 , (2)洪承畴!那么 , 哪一个才是真正的开清第一功呢?毫无疑问是洪承畴 。 清军入关之后 , 多尔衮诸多恶政来看 , 他的政治智慧并不高 。 如果不是南明太散 , 加上洪承畴等汉奸的鼎立支持 , 清朝很难建立 。

作为大明重臣 , 兵部尚书 , 洪承畴的叛出 , 对大明王朝杀伤力太大了 。 试想一下 , 一个国防部长投降敌人 , 死心塌地的帮助敌人 , 这还了得?事实上 , 无论是军事战略、治国行政、招降纳叛等方面 , 洪承畴可谓鞠躬尽瘁死而后已了 , 最终毁掉了大明帝国!至于吴三桂等叛徒 , 还真比不了洪承畴 。


史上最强的五个叛徒,改写了中国历史!

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翻开中国历史 , 会发现很有趣的一面 , 即:既有“识时务者为俊杰” , “大丈夫能屈能伸” , 也有“舍生取义”、“留取丹心照汗青” , 无论投降还是抗争 , 都有十足的依据!有人说 , 中国文化就是一“大酱缸” , 里面乱七八糟的东西都有!仔细分析 , 还真是如此 , 劝人投降的 , 劝人取义的 , 样样齐全 。

但需要注意的是 , 如果从中华民族来说 , 以上这些叛徒汉奸 , 或许活到了最后 , 或许如今有无上的荣光 , 却不能成为民族的脊梁 , 更代表不了中华民族 。 真正的民族脊梁 , 代表民族气度品质的 , 却是哪些舍生取义之豪杰 。

现代学者熊逸评价许衡时 , 有这么一句话 , “那些理学名儒 , 如许衡、吴澄辈 , 皆俯首称臣 。 只有文天祥、张世杰、陆秀夫、谢叠山不肯臣元 , 都死了节 。 ”活下来的未必高尚 , 死去的未必渺小!

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