探秘京城五大“镇物”都是什么宝贝？
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在京师 ， 上点年纪的人都知道 ， 早年间北京设有五大“镇物” 。 什么叫镇物？简单说就是震慑之物 。 震慑谁？当然是妖魔鬼怪 。
人们对好多自然现象不理解 ， 以为是妖魔鬼怪在作祟 ， 于是 ， 想方设法地找一些东西来震慑住它们 。
震慑的办法有很多种 ， 主要是物镇和符镇两种 。 过去 ， 北京一带有几项镇物 ， 为民间所常见：
一为山海镇 ， 二为石敢当 ， 三为八卦太极图 ， 四为门前镜 ， 五为一善牌 ， 六为影壁 。 此六项都是镇宅之物 。
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依据五行相生相克原理 ， 京城五大镇物分别设在北京城的东、西、南、北、中几个方位 。
简单说 ， 东方属木 ， 就用木来镇；西方属金 ， 就用金属来镇；北方属水 ， 就用水来镇；南方属火 ， 就用火来镇；中央属土 ， 就用土来镇 。
这金、木、水、火、土几大镇物 ， 具体是什么宝贝呢？
周简段所著《神州轶闻录》(民俗篇)上记载 ， 东方所用的木质镇物 ， 是一根粗大的金丝楠木 ， 位于广渠门外神木厂内 。
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残存的“神木”碑座
据说 ， 作为镇物的金丝楠木有70多尺长 ， 6.7尺的直径 ， 两人合抱都抱不过来 。
为了利于储藏 ， 还专门为它盖了一座房子 。 这座房子有7间 ， 内部相通 ， 没有隔断 。 巨大的金丝楠木就放在房子中间 ， 并派有专人看守 。
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拆建前的神木谣碑亭
西方所用的金质镇物所谓何指 ， 历来说法不一 。 其中 ， 有代表性的为二种：西部金顶妙峰山和大钟寺内的金属大钟 。
妙峰山香会著名 ， 远到周围省份 ， 甚至吉林、浙江等地每年都有人前来朝拜 ， 可见其名远扬 。
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金顶妙峰山
不过 ， 另有一些人认为西部大钟寺的大钟才是作为“金”的宝物 。
明朝建都北京 ， 其三大工程中 ， 除了建皇城、修天坛之外 ， 就是铸造这口大钟 ， 其地位可见一斑 。
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大隐于市的大钟寺
南方属火 ， 巧的是 ， 在北京城的正南方 ， 永定门外大街路西的铁路南侧 ， 有一座被称为“烟墩”的砖台 ， 正好可以承担此任 。
烟墩上因镌刻着《御制皇都篇》和《御制帝都篇》 ， 记述的是北京作为幽燕之地的历史 ， 所以 ， 也称作“燕墩” 。
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燕墩
北方属水 ， 最早用于镇物之水 ， 是西城积水潭的汇通祠 。
积水潭 ， 原名鸡狮潭 。 这是因为汇通祠的土山上有一个巨石矗立着 ， 相传为陨石 。 石上有鸡形、狮形相对 ， 鸡形较清晰 ， 狮形较模糊 。 鸡狮潭的名字由此而来 。
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积水潭
关于北方镇物 ， 又一说是颐和园万寿山的昆明湖 ， 此说也很盛行 。
昆明湖原为天然湖泊 ， 面积220公顷 ， 当然要比积水潭气派多了 。 于是 ， 昆明湖在清末取代积水潭 ， 成为京城北方镇物 。
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颐和园铜牛 。 清乾隆二十年(1755年)用铜铸造 ， 称为“金牛” ， 据传是为镇压水患而建 。
中央属土 ， 镇物是景山 。 景山聚土为山 ， 又坐落于北京城中轴线南北两端的正中 ， 因而 ， 理所当然地成为中央镇物 。
明成祖定都北京 ， 按中国传统的风水理论在景山中堆了座“万岁山” ， 期望借此压住前朝风水 ， 巩固自己的江山 。 这座山又被称为北京城的“镇山” 。
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景山公园
具有讽刺意味的是 ， 尽管景山“镇住”了前朝的风水 ， 却并不能保证自己的江山永固 。 就在崇祯十七年(1644年) ， 李自成率农民军直捣北京......
京城“五镇”作为历史上保证城市安全的重要措施 ， 更多地体现了人们寻求保护的心理 ， 至于在实际形势下究竟能发挥多大作用 ， 似乎应算另一回事了~
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