审视历史:先秦(四)春秋五霸的沽名心路
先秦(四)春秋五霸的沽名之战
《孟子》:“春秋无义战 。 ”
岂止是春秋 , 战国也没有“道义”的战争 。 春秋战国“无义战” , 只有“名利战” , 为了名声和利益的战争 , 普遍发生着 。 而处于这种“名利之战”的核心 , 就是春秋时的“五霸” , 战国时的“七雄” 。
霸道
首先什么是“霸道”?“霸道”是中国古代的大道理“霸道”、“王道”、“帝道”中的一个 。
“王道”讲的如何治天下 , 子曰:“无偏无党 , 王道荡荡” , 王道讲如何公正的对待天、地、人的关系 , “王”这个字 , 三横意表天、地、人 , 一竖意指贯穿 。 “王道”这个境界太高 , 不适合诸侯 。 “帝道”与“王道”不同 , 王道要入世 , 帝道是出世 , “帝道”中的“帝”是“黄帝”的“帝” , 黄老之术 , 主意“无为而治” , 因此 , “帝道”这个境界太玄 , 也不适合诸侯 。 只有“霸道” , 可以直接用现在的含义来理解 , 就是“很霸道” , 特别适合野心勃勃的诸侯 。
“春秋五霸”有多种说法 , 笔者不争论 , 肯定是以下八个中某五个的组合 , 全部列出 , 包括:郑庄公、齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 。
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春秋五霸 入围者
郑庄公是个用心的人
郑庄公通过放任其弟“京城大叔段”自大 , 然后利用其获得的同情感一举“克段于焉” , 正了自己在国家里的名(见《左传·郑伯克段于鄢》);通过抢收周朝郊野的麦子、射中了周王的肩膀 , 宣示了“国家主权” , 正了郑国在天下的名 。 但是这样一来 , 从此周王朝的荣耀一扫到底 , 诸侯再也不怎么当周天子是回事 。
但齐桓公偏要说:天子是回事!
齐桓公是个随心的人
姜小白同志本身不是个很有追求的人 , 碰巧在争夺王位的过程中 , 占领了上风 , 通过鲍叔牙的介绍 , 接受了有“一箭之仇”的管仲 , 随心托国于他 。 管仲不负所托 , 让小白通知扛起“尊王攘夷”大旗 , 要说“天子是回事” , 最终使得齐桓公成为“九合诸侯 , 一匡天下”毫无异议的霸主 。 实际上 , 就连有点看不起齐桓公和管仲的孔子都不得不称赞:“微管仲 , 吾其披发左衽矣!”上有征伐的大旗 , 下有征讨的实力 , 齐桓公名声想不来都不行 。
《史记·齐太公世家第二》:(周成王)命(齐候姜)太公(吕尚)曰:“东至海 , 西至河 , 南至穆陵 , 北至无棣 , 五侯九伯 , 实得征之 。 ”
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齐桓公 九合诸侯、一匡天下
宋襄公是个善心的人
宋襄公作战时候“半渡不击”、“不禽二毛”、“不鼓不成列” , 说实在的 , 他要搞的是古代那种“义战” 。 笔者没有讥笑的意思 , 只不过宋襄公的确是一个善心的人 , 在谋求名利的路上 , 所作所为实在是不合时宜 。
晋文公是个走心的人
重耳同志本身没有上位的可能 , 只不过其父晋献公晚年昏庸 , 国家大乱 , 重耳同志也只能流亡国外 , 辗转狄、卫、齐、鲁、曹、楚和秦国 。 吃过随从腿上的肉 , 被曹公偷看过洗澡 , 与两个外国女人结过婚 , 六十一岁登上宝座 , 兑现了与楚王的诺言 , 报了曹公羞辱他的仇 , 却忘记了割腿肉的介子推 , 至今的“清明节” , 就是来自古代纪念介子推在首阳山烧死的“寒食节” 。 晋文公有仇必报、有恩必思 , 是个走心的人 , 另外一方面 , 短短八年在位时间 , 基本上也能“九合诸侯” , 打压了南方楚国的势头 , 与周王朝同为“姬姓”的晋国 , 终于名声大震 。 重耳同志的一生 , 曲折不平 , 是中国的“奥德赛” 。
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晋文公的逃亡路线
楚庄王是个潜心的人
《史记·楚世家第十》(楚)庄王即位三年 , 不出号令 , 日夜为乐 , 令国中曰:“有敢谏者死无赦!”伍举入谏 , 曰:“有鸟在於阜 , 三年不蜚不鸣 , 是何鸟也?”庄王曰:“三年不蜚 , 蜚将冲天;三年不鸣 , 鸣将惊人 。 举退矣 , 吾知之矣 。 ”
上面“一鸣惊人”的故事 , 刻画了这位戏剧性的人物 , 实在是一位外表昏庸、内心孤傲的人 , 他上位之后不立即开始作为 , 而是观察 , 观察人们对他昏庸行为的反映 , 结果他试探出忠奸 。 这一举止 , 实在印证了《周易》的卦辞:
《周易·乾卦》:初九:潜龙勿用...九二:见龙在田 , 利见大人...九三:君子终日乾乾...九四:或跃在渊...九五:飞龙在天...上九:亢龙有悔 。
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一飞冲天
楚庄王带领大军 , 讨伐北方诸侯国 , 没有敢反抗的 , 为楚国赢得在“国际上”的名誉 , 但是他进一步想“问鼎中原” , “国之大事 , 在祀与戎” , 鼎是祭祀上天的宝器 , 他的野心已经开始膨胀了 , 不过还好 , 能够及时收回 , 所谓“亢龙有悔”!
《左传》:鲁宣公三年 , 楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重焉 , 王孙满对曰:“周德虽衰 , 天命未改 。 鼎之轻重 , 未可问也 。 ”楚王乃归 。
楚庄王讲的有点多了 , 可能因为笔者是湖北人的原因 , 呵呵 。 此外 , 笔者分析过自己的姓氏来源 , 通过分析 , 最终认为来源于楚国“芈姓” , 没错 , 就是“芈月”的“芈” , 而“芈姓”就是楚国贵族姓氏 , 所以不禁讲的多了 , 读者见谅 。
吴王阖闾是个心急的人
“兄宗弟及”的继承一直是有问题 , 偏在江南的吴国就是这样一圈圈的兄宗弟及 , 然后兄弟反目了 。 阖闾等不及了 , 鱼肚子里面藏刀 , “专诸刺王僚” , 最后上位 。 任用伍子胥、孙武 , 打败长江上游的楚国 , 一举将处在荒蛮之地的吴国名号打到国际上了 。 但他不知足 , “得陇望蜀” , 在旁边的越国还没打服气 , 最后在与越国的槜李之战中 , 被越大夫灵姑浮挥斩落脚趾 , 重伤而死 , 葬于苏州虎丘山 。 吴国本来就是“泰伯、仲雍”的后人 , 与周王朝本来就是一族 , 追求点声誉 , 无可厚非 。
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越王勾践剑
越王勾践是个心狠的人
这么多的君王中 , 笔者最不喜欢就是这个没事舔着“苦胆” , 装着一幅服服帖帖 , 却一心想着要报复别人的人 , 我都有点怀疑勾践是不是从日本渡海过来的 , 怎么就这么样的没有底线 , 争着要帮吴王夫差“检验”其排泄物判断其身体状态...算了 , 不多讲这个“可共患难、不可共富贵”的人 , 范蠡是早看透他了 , 不知道是否真的带着西施远走“陶朱” , 过起“没羞没臊的小康生活” 。
启示
人总是有追求的 , 即使都谈不上是“理想”、“梦想” , 都是在清醒或迷糊的追求着什么 。
作为贵族的诸侯 , 他们有着重要的使命 , 必须要有“光宗耀祖” , 这条路以外没有别的选择 , “权力的游戏”决定了只要他们不处于上位 , 滑落到到下位 , 失去手中的权力 , 就有可能落入万劫不复之地 , 身败名裂、国破家亡...
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权力的游戏
就是现代人 , 不管你所处什么的地位 , 追求什么东西 , 都是有着客观事实 。 你可能处于高位 , 追求更大的影响力 , 你可能处于底层 , 最求一种热炕头的幸福生活 , 总之每个人活在这世上 , 肯定有追求 , 有追求 , 最好是一种积极的追求 , 因为积极的追求 , 才能留给现在或者将来的人们一点有价值的东西 。
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