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清明节的来历最新 清明节的来历全部

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清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵 ， 既是自然节气点 ， 也是传统节日 。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，以下是小编整理的清明节的来历最新，欢迎大家借鉴与参考!
清明节的来历
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起 。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节 。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天 。这个节日的主要节俗就是禁火 ， 不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食 ， 故而得名 。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推 。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功 ， 重耳返国即位，即晋文公 。介子推便背着老母 ， 躲入绵山 。晋文公前往寻找，却怎么也找不到 。于是他放火烧山，想把介于推逼出来 。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山 。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节 ， 以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火 ， 吃冷饭，以示追怀之意 。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制 。古人因季节不同 ， 用不同的树木钻火，有改季改火之俗 。而每次改火之后，就要换取新火 。新火未至，就禁止人们生火 。这是当时的一件大事 。《周礼·秋官·司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中 。”可见当时是摇着木锋，在街上走 ， 下令禁火 。这司煊氏，也就是专管取火的小官 。在禁火之时，人们就准备一些冷食 ， 以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了 。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节 ， 日期长达一个月 。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天 ， 唐之后便融合在清明节中了 。
清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓 ， 还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动 ， 以锻炼身体 。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗 。秋千，意即揪着皮绳而迁移 。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳 ， 改为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成 。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱 。
蹴鞠
【清明节的来历最新 清明节的来历全部】鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球 。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的 ， 最初目的是用来训练武士 。
踏青
又叫春游 。古时叫探春、寻春等 。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象 ， 正是郊游的大好时光 。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临 ， 春雨飞洒，种植树苗成活率高 ， 成长快 。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节” 。植树风俗一直流传至今 。1979年，人大常委会规定 ， 每年三月十二日为我国植树节 。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义 。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动 。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼 ， 象闪烁的明星，被称为“神灯” 。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾 ， 给自己带来好运 。
清明节介绍
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容 。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾) ， 反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要 。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉 。元吉隆初巳，濯_游黄河 。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照 。
约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动 。由于清明上坟都要到郊外去 ， 在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧 。因此，清明节也被人们称作踏青节 。秉性贪玩的孩童，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游 ， 不用清明兼上巳” 。
后续发展
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日 。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位 。
民国时期，清明节这天 ， 除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定 。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族 ， 也都有过清明节的习俗 。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。

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