他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

我国古代 , 继母刁钻的例子比比皆是 , 但也出现了许多始终如一孝顺继母的人物 。

唐代诗人丘为就是其中一个 。


他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

他是王维的死党 , 一生孝顺后妈 , 80岁辞官 , 他的诗字字拍案叫绝// //

《新唐书》中记载 , 丘为对待继母十分孝顺 , 以至于感动了天地 , 他们家厅堂的台阶上长出了珍贵的灵芝 。

这就是古人常说的“孝感” , 即行孝感天动地 , 将得到天赐的恩惠 。

丘为八十多岁的时候 , 继母还健在 。 他把自己当官得到的工资 , 分出一半来给继母 。

他的孝行感动了当时的人 , 当时的人都非常敬重他 。

丘为和王维、刘长卿是好朋友 , 经常一起写诗唱和 。


他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

他是王维的死党 , 一生孝顺后妈 , 80岁辞官 , 他的诗字字拍案叫绝// //

丘为这个人在唐代诗人中不出名 , 《全唐诗》共收录了他13首诗歌 , 《唐诗三百首》中录选了他的一首诗《寻西山隐者不遇》:

绝顶一茅茨 , 直上三十里 。

扣关无僮仆 , 窥室唯案几 。

若非巾柴车 , 应是钓秋水 。

差池不相见 , 黾勉空仰止 。

草色新雨中 , 松声晚窗里 。

及兹契幽绝 , 自足荡心耳 。

虽无宾主意 , 颇得清净理 。

兴尽方下山 , 何必待之子 。

这首诗是丘为最著名的一首诗 , 历来为人称赏 , 原因就在于它写隐逸之情时另辟蹊径 , 道出了另一番味道 。

绝顶一茅茨 , 直上三十里 。 扣关无僮仆 , 窥室唯案几 。

开头写诗人不辞辛劳 , 专程到山中寻访隐者 , 却并未见到隐者其人 , 连个仆人也没看到 , 只看到一座空空如也的茅屋 。

?轻扣柴门 , 竟然没有童仆回应 , 只能窥到室内的桌案和茶几 。 诗人直观其室 , 室内只有案几 , 无任何奢华之物 , 该隐者必是真高人雅士 。


他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

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从这几句 , 我们可初步想见隐者的栖身之所:隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中 , 离山下有“三十里”之遥 。 “直上”二字 , 与“绝顶”相照应 , 点出了山势的陡峭高峻 , 也暗示出寻访者攀登之劳 。 既烘托出隐者远离尘嚣的心境 , 也写出了寻访者不惮艰劳、殷勤远访之意 。 远程拜访 , 却没有见到隐者 , 一定会是无限失望、惆怅吧?

若非巾柴车 , 应是钓秋水 。 差池不相见 , 黾勉空仰止 。

紧接着 , 写寻访者停在窗前的踟蹰想象之词:

主人既然不在 , 到哪儿去了呢?他不是驾着巾柴车外出 , 一定是到秋水碧潭去钓鱼 。 错过了时机不能与他见面 , 空负了我一片殷勤仰慕的心意啊 。

乘柴车出游 , 到水边垂钓 , 这都是一般隐逸之士闲适雅趣的生活 。 这里不是正面去写 , 而是借寻访者的推断写出 , 比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致 。

“差池不相见 , 黾勉空仰止” , 黾勉 , 意为勉力、尽力 。 远路相寻 , 差池不见 , 空负了一片景仰之情 , 失望之心不能没有 。


他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

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草色新雨中 , 松声晚窗里 。 及兹契幽绝 , 自足荡心耳 。

但诗写至此 , 却突然宕了开去 , 由访人而变成问景:

新雨中草色多么青翠葱绿 , 晚风将松涛声送进窗户里 。 这清幽境地很合我的雅兴 , 足可以把身心和耳目荡涤 。

“雨中草色”“窗里松声” , 色极悦目 , 声极悦耳 。 这里空气清新、草色青翠、青松掩映的优美环境 , 顿时便让读者从诗人所渲染出因不遇产生的惆怅之情中脱离出来 。


他是王维的死党,一生孝顺后妈,80岁辞官,他的诗字字拍案叫绝

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虽无宾主意 , 颇得清净理 。 兴尽方下山 , 何必待之子 。

不能相见 , 虽然遗憾 , 但在这优雅的居所里 , 诗人却感到与隐者的幽情逸致产生了契合 , 身心也如被清水荡涤了一般变得澄澈清明 。

虽然我没有和主人相见交谈 , 但却也深深地体悟到了清净无为的禅理 , 而这正是此行真正的目的 , 目的达到 , 便可欣然下山 , 又何必等着与隐者相见呀?

诗人出于对隐者友人的景仰 , 来西山拜访友人 。 可是友人竟然不在 , 按照常理 , 诗人一定会非常失望 。

但却出人意料之外 , 友人不在 , 诗人借“不遇”淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀 , 似乎比相遇了更有收获 , 更为心满意足 。

正是由于这一立意的新颖 , 而使这首诗变得有很强的新鲜感 。

这首诗写访友人不遇 , 虽然句句写友人 , 却也是句句写自己 。 明写友人的隐居遁世、恬淡生活追求 , 实写自己洒脱不羁的心性和追求 。

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