在物质匮乏的古代,古人是如何对食物进行加工烹调的
食材随着时代的发展日益丰富 , 古人对食物的加工烹调手段也日益精巧 , 极大丰富了我国博大精深的餐饮文化 。
一、主食
一季耕耘收获后 , 满仓的粮食脱壳加工 , 在口感和吸收上才更宜人体 。 上古时期 , 谷物多做成米饭使用 , 居家时置于釜——甑(类似蒸锅)加水蒸煮食用;行路时则多用竹筒携带炒米 , 古人称之为“糗” , 再配上放在瓦罐里的水 , 便是史籍中载记百姓迎接王师所持的“箪食壶浆” 。
在物质匮乏的古代 , 古人是如何对食物进行加工烹调的// //
图1 古代的灶具多用砖石砌成 , 基本燃料是木柴和干草 , 不仅用于烹饪 , 还用制酒和熬盐
战国时 , 国人将粮食磨粉制饼的做法逐渐流行起来 , 西汉时已成为普遍风尚 。 汉初太上皇刘太公便喜与“屠贩少年 , 沽酒卖饼 , 斗鸡蹴鞠” , 汉宣帝居住民间时常买饼果腹 , “所从买家辄大售” , 成为其传奇身世的一部分 。 汉唐时的饼泛指一切面食 , 烤制的叫炉饼、烧饼 , 撒上芝麻的是胡饼 , 汤饼是煮来吃的面片 , 蒸饼、笼饼类似于今日的馒头 , 即《水浒传》中武大郎所卖的炊饼 。
古人起初所食用的多为“死面饼” , 汉末时发酵技术开始出现 , 西晋时士族阶层最早享受到这一黑科技 , 辅佐司马炎篡魏的何曾生活奢侈 , “蒸饼上不坼作十字不食” , 要求蒸饼须做成今日开花馒头状方才食用 。
现代馒头古称“蒸饼” , 那这一时期出现的“馒头”又是什么?季汉丞相诸葛亮征孟获时 , 用牛羊肉做馅蒸成巨大的包子 , 取代了当地用人头祭祀的恶习 , 后人用谐音的“馒头”取代了血腥旧称“蛮头” , 成为历史上最早的馒头 。 到了南宋 , 包子和馒头逐渐分化 , 包子成为有馅面食专称 , 临安的酒店分为茶饭酒店、包子酒店、花园酒店三种 , 包子酒店专卖鹅鸭肉馅包子 。
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图2 商代妇好三联甗 (一种蒸锅)
最常煮来吃的面食是汤饼 。 唐代之前汤饼多用手撕煮食 , 一手托和好的面 , 一手向沸腾的锅里撕面片 , 类似今日的手撕面片 , 晋人束皙为之专作《饼赋》 , 称之为“火成汤涌 , 猛气蒸作 。 攘衣振掌 , 握榒捊搏 。 面弥离于指端 , 手萦回而交错 。 纷纷级级 , 星分雹落” 。 唐代多用案板切面 , 因不再用手托面 , 故称“不托” 。
唐代的不托沿袭旧习 , 仍切为片状;北宋后期流行将面切成细条的“索面” , 元代进一步将面条加工为挂面 , 直至今日依然流行 。 饺子可谓是煮食面食中的战斗机 , 早在春秋时便已出现 , 时称“馄饨”;隋代流行于天下 , 颜推之称“今之馄饨 , 形如偃月 , 天下通食也” , 饺子成为大江南北尽人皆食的面食 。
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图3 出土汉代 馄饨和饺子
二、菜肴
菜肴的烧制千变万化 , 其方法无外乎烤、烹(煮)、炒三大类 。 烤和烹操作相对简单 , 从原始社会便是人类烹制食材的主要手段 。 炒需加油热炒 , 出现相对较晚 。
古人烤食的多半是肉 , 称之为“炙” , 做法与现在类似 , 用金属签穿肉在火上炙烤 , 汉代画像石上便有侍者持烤好肉串请西王母东王公食用的形象 。
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图4 汉画像石上的西王母和东王公 , 均为山东嘉祥宋山出土 (古代管烤肉叫炙)
肉的另一种早期做法便是烹 。 大规模烹肉时 , 需要动用鼎这样的大家伙;寻常煮肉多用镬(小锅) , 称作“臑” 。 臑肉不同于现代炖肉 , 在煮的过程中“不致五味” , 并不放任何调料 , ;煮出白煮肉后 , 要“释而煎之以醢” , 蘸加热的“醢”(酱汁)濡染入味方再食用 。
东汉大儒郑玄注解“臑”字时 , 写道:“凡臑 , 谓亨之又以汁和之也 。 ”指的正是这一过程 。 臑肉时盛放酱汁的容器叫“染” , 染器上方是一个盛放酱汁染杯 , 下方是用来加热酱汁的染炉 , 精致一些的在染炉下面再加借碳火的承盘;大型宴会时 , 染器是大家公用的 , 这时在承盘上还会装上轮子 , 方便大家拖曳使用 。 臑肉所用的酱汁是“以豆合面而为之” , 具有特殊的鲜味 , 所谓“酱成于盐而咸于盐” 。 古人很喜爱豆酱的味道 , 吃饭时常常是“左酒右酱” , 一顿饭没有酱简直是难以下咽 , “食之有酱 , 如军之须将 , 取其率领进导之也 。 ”
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图5 国家博物馆所藏“清河食官”铜染器
若是将烹臑之肉切碎长时间煮 , 便成了羹 。 上古时期羹的做法仍困于臑的藩篱 , 不加调料 , 称为“大羹” 。 周人祭祀时便用大羹祭祖 , 以示不忘初心 。 无味食物实在难以下咽 , 商周时羹里便加料调味 , 称为“和羹” 。
羹的种类很多 , 贵族常食肉羹 , 又称肉糜;普通百姓终年难见一肉 , 只能以蔬菜豆类煮羹裹腹 , “麦饭豆羹 , 皆野人农夫之食耳” 。 灾年来临 , 农夫连麦豆都无可寻觅 , 只能以观音土充饥时 , 高高在上的肉食者居然嗤笑农夫“何不食肉糜” , 肉羹者与菜羹者之间 , 阶级区分判若云泥 。 农夫常以蔬菜佐食 , 为储存蔬菜过冬 , 逐渐衍生出了泡菜的制作方法 。
制作泡菜的神器是“苴罂” , 外形与今日泡菜坛子相似 , 坛颈略高一阶 , 扣上盖子后可以蓄水坛颈隔绝空气 , 使蔬菜更好发酵 , 将蔬菜“生酿之 , 遂使阻于寒温之间 , 不得烂也”如此制作的泡菜酸脆爽口 , 杜甫便曾盛赞“长安冬苴酸且绿” 。
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图6 簋 , 读作guǐ , 指古代青铜或陶制盛食物的容器 , 在祭祀和宴飨时 , 它和鼎配合使用
南北朝以前 , 国人烧菜均用动物油脂 , 温度一低便会凝脂 , 所以炒菜并不流行 , 烤和烹一直占据主流 。 到了南北朝时 , 国人开始榨用植物油 , 传统中国菜快锅热炒方才有了一席之地 。 炒菜流行使著(筷子)大大推广 。 早期的著较为粗大 , 用来从釜中捞取食物 , 并不直接入口 。 炒菜流行前 , 礼仪上“饭不用著但用手” , 吃菜时“羹之有菜者但用夹 , 其无菜者不用夹” , 夹指的正是筷子 。 直到汉代 , 正式宴会上用手抓饭吃依然不算失礼 , 如汉景帝宴请周亚夫便不为其置箸 , 想要杀杀他的锐气 。 隋唐以后 , 由于炒菜的流行 , 用手抓油腻滚烫的菜肴并不方便 , 国人开始普遍使用筷子 。 而在国外 , 直到十七世纪中期奥地利宫廷中仍然用手进餐 。
小小烹调之道的演进 , 正是先民生活的真实写照 。 煎炒烹炸 , 求的不过是三餐可口;主食琳琅 , 为的不过是腹中保暖 。 治大国者若烹小鲜 , 国家昌盛小民方可安康 。 愿我中华大国复兴崛起 , 人民生活富足连年 。
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