区建英:丸山真男思想史学的轨迹

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中国社会科学院日本研究所《日本学刊》供参考消息网特稿 。

原标题《丸山真男思想史学的轨迹》 , 原文刊载于中国社会科学院日本研究所《日本学刊》2019年第3期(全文约2.8万字) 。

【作者】区建英 , 日本新潟国际信息大学教授、庆应义塾福泽研究中心客座研究员

参考消息网6月24日报道丸山真男(1914—1996)被认为战后日本最有代表性的知识分子 。 作为政治学者 , 其学问被称为“丸山政治学” , 作为思想史学家 , 其学问被称为“丸山思想史学” 。

思想史学的开创

丸山真男的学问和思想贯穿着两个主题 , 一个是对近现代的批判 , 另一个是批判负面的传统和谋求创出真正的传统 。 第一个主题早在他学问生涯之初就已开始 , 当时法西斯已在欧洲称霸 , 1936年丸山在东京帝国大学法学部上三年级时写了论文《政治学中的国家概念》 , 考察近代市民社会(资本主义社会)从“个人主义国家观”向“法西斯主义国家观”演化的过程 。 他并没有把前者与后者割裂开来 , 反而认为后者正是从前者中孕育出来的 。 他认为近代市民社会是以私有财产和分工为特质的、自由竞争的商品生产社会 , 是通过个人的契约而构成的体系 , 这个体系从封建社会的崩溃中诞生出来时 , 产生了自由、平等、法律至上等理念 。 但随着自由竞争转为垄断并走向帝国主义 , 市民阶层与国家权力迅速接近 , 与强权主义和对外膨胀相互共鸣 , 现代的法西斯主义国家观就是近代走到这个颓废阶段的思想意识 。 在这个颓废阶段 , 市民阶层逐渐背离近代产生的自由、平等、正义理念 , 但这些近代的理念并没有死灭 , 只是在现实中难以形成势力 。

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