血腥版《小羊肖恩》？可爱小羊为何自寻死路？
提示您，本文原题为 -- 血腥版《小羊肖恩》？可爱小羊为何自寻死路？
我最近看了一部德国短片《死羊羊》 ， 一部以黑色幽默来讲诉血腥故事的短片 ， 很想来扒扒它背后折射的历史故事与有趣巧妙的隐喻 。
血腥版《小羊肖恩》？可爱小羊为何自寻死路？// //
短片以风和日丽的场景为背景 ， 开篇先点明了两牧羊人带领各自的羊群到达同一片草地上 。
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至于为什么叫它血腥版《小羊肖恩》 ， 这是有原因的 ， 你看这画风是不是感觉似曾相识？
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emmm ， 就是这个亚子
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好吧 ， 这不重要 ， 继续走剧情 。
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到达草坪后羊羊开心的蹦跶到了一起 ， 请注意 ， 这些羊完全一样！
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然而牧人为了区分围上了栅栏 ， 这很好理解 ， 肥了瘦了混一起分不清 ， 毕竟牧人可是只看重自己能得到的利益 。
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然而有一只羊撞开了栅栏！
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随后牧人“更新系统” ， 换成了铁丝网
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然而羊羊并未放弃与同伴在一起的心思！腾跃而上 。
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然而却不过数仞而下 ， 有了以上场景 。 来来来 ， 敲黑板 ， 已知高度h与离栅栏的距离s ， 求该只羊的初速度v……（吾生有涯 ， 而学海无涯）
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故事至此幽默诙谐的氛围陡然消失 ， 开始血腥残忍 。
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随后牧人加固了隔离措施
有没有觉得很眼熟×n
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柏林墙（图）
至此我大概明白了作者的目的与隐喻 ， 没错 ， 就是十分有名的分隔东德和西德的柏林墙 。 以及羊群同品种直接暗示了故事隐射的是同一国人的东西德人民 。
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之后羊儿为自由不惜献出生命 ， 企图将墙撞倒 。
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结合历史可以明显感受到 ， 这暗示了历史上为翻越柏林墙付出生命的联邦德国 。
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随后牧人迫于压力拆除了墙（同样符合柏林墙的历史走线）
但是请注意 ， 牧人为了区分羊将羊毛剃成不同的花纹 。 原以为如此便皆大欢喜 。
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然而转折来的如那句语文答题模板–情理之中 ， 意料之外 。
在不同牧羊人的影响下羊有了不同的花纹 ， 这导致羊在一起之后开始残杀的结果 。 我认为作者很可能在表达：由于不同执政党派的长达41年的影响下 ， 德国虽然统一了但人民之间开始存在矛盾 。 至于什么矛盾 ， 很大程度上可能是意识形态的不同导致的 。
如此一来便情有可原 。
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故事以牧羊人在满是“羊”尸的草坪上面面相觑 ， 各自叹息 。 毕竟作为牧羊人他们双方都损失惨重 。
OK ， 至此短片基本结束 。
值得注意的是 ， 在历史上针对东西柏林的领土问题 ， 苏联和美英法先后做出三中调整方案 。 而短片中牧羊人也先后三次调整隔离羊群的方法 。
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短片中有两牧羊人肩并肩睡觉的一幕 ， 由此我们不难看出牧人本身并非敌对关系 。 要不然谁给你肩膀让你靠着？
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而此正好契合苏与美英法当时的关系 ， 更折射出作者“政权受苦的是人民”的思想
在观看短片时可以看到很多人在评论为什么羊不绕过草坪去另一半
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对此我认为：草坪代表了德国 ， 以外代表外国 。 而在二战结束柏林墙建立到最后1990年柏林墙拆除 ， 整个世界格局处于修复调整状态 ， 在当时可以跨国从西德到达东德的人少之又少 。
该片获得第12届北京电影学院国际学生影视作品展（ISFVF）金奖
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片尾以各种不同花纹的羊羊和平共处结尾 ， 与短片形成对比 ， 强调包容共处的内涵 。
人类处于同一个世界格局 ， 几十万年前 ， 我们一同从非洲走出 ， 有的留在故地 ， 更多的分散世界各地 ， 然而现在却存在着肤色歧视 ， 性别歧视 ， 阶级划分 。
在当今社会 ， 民族矛盾和宗教引发的战争频发 ， 世界动荡不安 。 各个国家都十分重视民族问题 ， 宗教信仰的和谐与包容 ， 说白了就是要承认族群之间的个体差异 。
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