平遥不仅有古城，还有同样是世界遗产的东方彩塑艺术瑰宝双林寺
20年前平遥申遗 ， 一城两寺：古城、双林寺、镇国寺 ， 结识东方艺术之林双林寺 ， 双林寺的彩塑在国内外享有盛名 ， 有着很高的艺术价值 。 双林寺多为明代遗作 ， 大者丈余 ， 小者尺许 ， 形象优美 ， 气韵生动 ， 以其精湛的彩塑艺术享誉“东方彩塑艺术宝库” ， 五千年地上看山西 ， 已成共识 。 70%以上的地上文物在山西 ， 是晋人共同的骄傲 。 双林寺造像彩塑之精美寰内可比者稀 。
双林寺的名称来自于“双林入灭” 。 据佛经记载 ， 佛祖释迦牟尼涅槃之时 ， 双树顿开白花 ， 称为“双林入灭” 。
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平遥为国内明清古城之样本 ， 又为世界文化遗产 ， 执山西名声之牛耳 。 但真正行至平遥 ， 却与我之期望大相径庭 。 平遥申遗 ， 一城双寺 。 平遥之精华 ， 尽在双林寺 。 而平遥城 ， 仅随便走了走而已 。 即使山西一地 ， 古朴如斯者也有数座 ， 不必专注于一处 。
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双林寺在平遥城西十数里 。 佛经载 ， 释祖八十岁时圆寂于天竺拘尸那城跋提河旁 ， 沙罗双树之间 。 适时 ， 佛祖”头北面西 ， 右胁而卧“ ， 涅槃升天 ， 四边双树顿开白花 。 缘由佛祖于“双林入灭” ， 寺故取名“双林” 。
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至双林寺 。 寺竟然是一座城堡 ， 有城墙环绕 ， 只辟一门 ， 为寺院入口 。 不知寺院保存完好 ， 是否因有此坚壁之缘故？寺立应不晚于北宋 ， 至今有千余年；但寺中殿宇、造像 ， 多为明代之后所重塑 ， 精品居多 。
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大多数人会习惯的用一种文化去了解另一种异质文化 。 有些时代的产物 ， 如某些XX攻略 ， 这个攻略里你能查到在这里你可以拍到什么 ， 在那里那个时间你可以拍到什么 ， 然并卵 ， 在这里 ， 慢慢去感受这里的一切 ， 用心 ， 用心 ， 用心感受 。
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天王殿前檐下 ， 四位金刚立于双林寺山门前 。 四位金刚面容狰狞 ， 造型夸张 ， 孔武有力 ， 手持金刚降魔杵 ， 一副力拔山兮气盖世的派头 。
这里的彩塑很重视跟你心灵的沟通 ， 所以他们很多都是用黑色琉璃珠嵌入作为眼睛 。 这样即使千年过去 ， 他们心灵的窗口依然传神 。
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古代工匠采用大块的裸露形体和气脉起伏的手法 ， 塑造出金刚勇猛夺人、威风凛凛的气势 。 使人感到他不再是泥土的堆积 ， 而是声息可闻的真人 。 收腹敛气的巧妙设计 ， 使我们强烈地感受到金刚形体内部蕴藏着的随时进发而出的超人的巨大力量 。 此外 ， 最为奇妙的是人们不论站在甬道的哪一个位置 ， 总会与一位金刚灼灼逼人的目光相遇 。
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双林寺被誉为“东方彩塑艺术的宝库” ， 是因为寺中汇集了中国明代的彩塑精品 ， 其内容不仅有佛菩萨、罗汉 ， 还有帝释梵天；既有护法诸神 ， 也有供养信众 。 此外还有亭台楼阁 ， 山石云海 ， 花草树木 ， 构成了一幅人神共住 ， 其乐融融的图景 。 这些神形兼备的彩塑作品以佛教形像为载体 ， 表达了佛在人间的意味 ， 体现了中国明代以后菩萨信仰发达的特征 ， 散发着浓郁的生活气息 ， 加之高超的彩塑艺术手法 ， 形成可亲可敬的艺术感染力 。
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瓦是青灰色的 ， 砖是青灰色的 ， 石板路也是青灰色的 ， 甚至瓦棱里的草也是青灰色的 ， 清淡的阳光洒下来 ， 一切是那样的和谐 ， 自然 ， 古朴 ， 是一幅清淡的水墨画 。
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释迦殿供奉的是释迦摩尼佛 ， 亦即佛陀 。 与别处不同 ， 释迦殿的释迦摩尼佛栩栩如生 ， 十分生动 ， 有人间气息 。 虽然佛祖因为贵为教主 ， 后世多有神化 ， 但佛祖从未自诩为神人 ， 亦未把佛教作为宗教 。 佛教者 ， 佛陀之教育也 。 佛陀者 ， 不过为有大觉悟之凡人 。 世人皆有具备大智慧之可能 ， 亦皆可为佛祖 。
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你的历史漫而长 ， 纷而繁 ， 杂而乱 ， 古而旧 ， 奇而崛 ， 却不需要娓娓道来 。 如果你是一支歌 ， 该用洪钟大吕伴奏 。 如果你是一首诗 ， 该用慷慨的语调朗诵 。 是的 ， 时间的河流流过这个平原时 ， 曾变得无限宽阔 ， 浩浩荡荡 ， 奔涌如马 ， 让老中国的眼神为之一亮 ， 一宽 ， 让世界不由得刮目相看 ， 为之一叹 。
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心若流水不恋山 ， 通流不住名随缘 。 激荡宛转就时势 ， 一往直行是初心 。
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古人信天地、信祖宗、信儒佛道 ， 把人内心的良知 ， 良心和外在的天道合一 ， 古人信奉天人合一是对宇宙 ， 世界 ， 自然 ， 生命的尊重 ， 也是对天地 ， 自然 ， 神灵和生命的敬畏 ， 难道这些已经不值得我们再去信再去拜了吗？
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而如今孔孟思想 ， 老庄思想 ， 佛教思想这些我们中华民族的信仰源泉已渐渐离我们远去 ， 过分地追求权利和金钱似乎却成为了我们的信仰 ， 我不知道这到底是对与错 ， 也许这是时代所造 ， 但还是让人隐隐不安 ， 只能祈祷明天会更好吧！
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这里的观音像很邻家 ， 渡海观音、自在观音、千手观音等 ， 都不再以平日的官方形象示人 ， 不再正襟危坐 ， 尤其是千佛殿内的主像自在观音 ， 右腿曲蹲 ， 左脚轻踏莲叶 ， 完全是一种无拘无束、悠闲自在的模样 。 不禁让人怀疑 ， 难道双林寺是观音的秘密基地？
再回首 ， 看一眼心灵的地址 。 仿佛又听到了那亲切的呼唤 。
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