画说古代人怎么过夏天

习惯了与空调、电风扇为伴的现代人也许很难想象，在没有电也没有电器的古代，人要如何度过热浪滚滚的夏天呢？难道古人就度“夏”如年吗？其实不然。古人的夏天更亲近自然，更有情调。他们去树荫下、去水边、去山里，边读书、边赏画、边闲聊，把夏天过得有滋有味。有图有真相，让我们一起从中国美术史中寻找答案。

一、古人过夏天——著书

康熙皇帝有一个近臣叫高士奇。高士奇，字江村，是清初著名学者，在文学、史学、政典、绘画、书法等方面都有很高的造诣。同时他还是一位杰出的书画鉴赏家。其自康熙八年进太学，到康熙二十八年罢归平湖，曾在大内 “伏见晋、唐、宋神品” ，而同代收藏家们也常常携珍藏请他鉴别，使其经见的书画极其宏富。在长期、频繁的赏析活动中，高士奇练就了非凡的鉴赏力。他晚年消夏的方式是以自己的私人藏品为主要内容著书，书名就叫《江村消夏录》。该书计三卷，共著录历代书画210件，其中书法作品46件、绘画作品164件，每件作品均考其源流、记其尺寸以及质地、印鉴、题跋，有的还兼加评论。《江村消夏录》以“以亲见为定则” ，具有极高的可信度，因此后人常将《江村消夏录》的记述作为判断一件书画作品价值和真伪的依据。

二、古人过夏天——赏画

高士奇在《江村消夏录》中记载了一则明代画家沈周夏日赏王维《万峰积雪图》的故事：夏日炎炎，连续十天高温，让七十多岁高龄的沈周感到头晕眼花。这一天，他在僧楼欣赏到了王维的《万峰积雪图》，顿时感觉神清气爽，挥笔写下题文：“城中十日暑如炙，头目眩花尘土塞。僧楼今日见此卷，雪意茫茫寒欲逼。古栟修柳枝袅矫，下有幽篁侧从碧。隔溪胶艇不受呼，平地贯渚无人迹。 ”王维是水墨雪景山水画的创始人，并在所著《山水论》中介绍了“冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平”的画法。他的作品与理论对后世雪景山水画的创作产生了深远的影响。《万峰积雪图》能让沈周于炙热的天气中感觉到丝丝寒意，可见王维雪景山水画之神妙，效果堪比空调。

赏画是古人寻常消夏的方式之一。苏州市博物馆珍藏的宋佚名作品《消夏图》，原是大收藏家吴湖帆的旧藏。该图纵24.5厘米、横15.7厘米，绢本设色，表现了唐中宗时因复国有功而封郡王的张柬之、敬晖、崔玄、袁恕己、桓彦范五人消夏雅集的故事。画中有三人正在细细欣赏着一幅画作。从隐隐露出的一角来看，应该是一幅山水画，或许也是雪景山水？

三、古人过夏天——高卧

宋代与元代各给我们留下了一幅名为“消夏图”的传世之作。现藏于故宫博物院的佚名画家所作《槐荫消夏图》描绘了这样一个场景：盛夏的午后，槐荫之下，一位高士袒胸露怀，翘着两只脚，高卧于榻上闭目养神。榻下随意摆放的鞋子，衬托出高士的超然洒脱。位于榻左侧屏风上的《雪景寒林图》是这幅画的避暑暗语，加上条案上古雅的香炉、书卷，古人的消夏清凉中别具一股沉静安逸的味道。

无独有偶，现藏于美国纳尔逊·艾特金斯艺术博物馆的元代刘贯道的《消夏图》，同样描绘了一文士赤裸上身卧于榻上休息的场景。画家以优雅、冷静的心态为我们展现了一个闲适惬意的画面：一位文人袒胸侧身斜倚于木榻上，左手握书卷，右手持拂尘，眉头微锁，嘴角紧闭，似在思考问题。在主体人物的身后是一面屏风。屏风中仍以老者为中心，人物依然呈闲适状态。老者坐于榻上，有几个童子正在四周侍奉。画中另有屏风，被称作“重屏” 。 “重屏”把画中人物和作者对现实生活的写照给予了延伸。屏风中所画或许可以看作是文人的一种理想的生活状态。

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消夏图刘贯道作

四、古人过夏天——树荫下闲坐

俗话说，大树底下好乘凉。没有空调怎么办？躲到树荫下不失为一个好办法。上面讲到的宋代佚名《槐荫消夏图》中的高士，正是在槐树荫下的凉榻上高卧。武汉博物馆藏明代仇英所作《竹梧消夏图》，描绘了同样的避暑方式。两位文士坐在雾气氤氲的竹林里倾心长谈，另一位文士则独自坐在梧桐树下的凉亭里对着一池新荷发呆。整幅画面满眼苍苍翠色，竹影摇曳若轻风拂动，水波荡漾似散发着徐徐凉意。

明代另一位画家张宏的《柳阴消夏图》画的是王维诗意。画家将消夏的场所搬到了田野边，几棵巨大的古柳浓荫如盖，树身巧妙地遮掩住了树下凉亭中避暑的人， “漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂” 。广漠空蒙、布满积水的田畴上，白鹭翩翩而飞，意态是那样闲静潇洒。听啊，远近高低、蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。辋川之夏，百鸟飞鸣，夏木茂密，境界幽深，实在是消夏之绝佳胜地。

清代王翚《桐荫消夏图》是其传世品中颇为精彩的力作之一，画上题识“辛巳长夏屏迹湖村，时清风送爽，桐竹交阴，顿觉神怡心旷，作此消暑。剑门樵客王翚” 。画中山溪逶迤，涟漪阵起。两岸桐竹，青绿相间，烟横雾断，不能不令人心旷神怡。画中的山石主要以墨笔画成，郁茂沉古，笔法松秀。另一位清代画家龚贤的《浓荫消夏图》是为赠客消夏而作。画中高树茂林、岗峦幽深、流泉飞泻、境界静谧，因积墨恰到好处，故满纸峦润，如有水气弥漫，读之恍入深沟邃谷，烦溽之气顿消。

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桐荫消夏图王翚作

五、古人过夏天——水边纳凉

临水之地也是古人避暑的佳处。炎炎夏日，若得一处亭台楼榭桥畔相伴，着实是纳凉人的福气。宋代诗人杨万里喜欢流连于荷池纳凉。其《暮热游荷池上》云：“细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。 ”对此，大诗人陆游也深有同感：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。 ”此诗表现的是在莲花池边和柳树荫里月下乘凉的乐趣——杨柳随风飘拂，荷花送来清香，在画桥畔倚床休憩，欣赏船家悠扬的笛声，真是盛夏酷暑时的一种美妙绝伦的享受。苏东坡也乐于水边纳凉，曾写下“……自清凉无汗。水殿风来暗香满”的名句。而柳宗元则作有《夏昼偶作》，诗曰：“南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼。 ”

不仅诗人们喜欢在水边避暑消夏，历代画家笔下也反复出现水边消夏的主题，其中比较出名的作品有宋赵令穰《湖庄清夏图》、宋佚名《荷亭消夏图》、宋马麟《荷香消夏图》、元盛懋《消夏图》、明文徵明《水榭消夏图》、明仇英《临池消夏图》以及清石涛《江村消夏图》等。画意洋溢着诗情，仿佛有丝丝凉意从画里飘出了画外。

六、古人过夏天——山林隐居

唐白居易诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ”由于海拔高，山间的温度相对较低，所以去山中避暑消夏也是古人的选择之一。故宫博物院藏元代王蒙创作的《夏日山居图》，是一幅表现士大夫潜心营造精神家园的文人山水画精品。图中奇峰秀岭，重峦叠嶂，长松繁茂，汀溪曲回。左边的山峰高耸，以右边的溪涧和丘陵为衬托，突出了主峰的奇险，使境界明净开阔。此图结构缜密、繁而不乱，画面层次分明。山径蜿蜒中，一所村舍隐现于山脚崖畔林荫之间，营造出了静谧的环境。半敞的房舍中一位怀抱婴儿的妇女似正在来回踱步，哄儿入睡，极富生活情趣。王蒙的作品虽多描写高士隐居生活，但其中往往蕴含俗世的生活情趣，这在某种程度上可以说是画家入世情结的一种流露。

故宫博物院还收藏了王蒙的另外一幅同题材的作品——《夏山高隐图》。此图以“深远”和“高远”兼用的布局手法描绘了深山一景。群峰涌动的险峻高山上，一条细瀑从前川直挂而下，融入山下轻雾之中，并沿着画面下半部低峰深壑向近处蜿蜒流淌。山溪在碎石间跌宕，似能听到悦耳的回响。两岸山石层叠，林木葱郁，屋宇掩映。近处林荫蔽日，凉气袭人，隐士、书童、仕女、樵夫或品茗、谈天、汲水，各行其事。整个画面景物繁密，造型谨严，境界深邃而又开阔，有炎夏清凉之意。