南怀瑾:人生最高境界,佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界
南怀瑾:人生最高境界 , 佛为心 , 道为骨 , 儒为表 , 大度看世界// //
除非你生活在一座无人孤岛 , 否则一定要读读儒家四书:《论语》《孟子》《中庸》《大学》 。
因为只要有人的地方 , 就离不开这最精深的待人处世哲学 。
它会教你怎样和形形色色的人打交道 , 如何在复杂的社会关系网中进退自如、游刃有余:
“可与言而不与之言 , 失人 。 不可与言而与之言 , 失言 。 ”
懂这一条的人从不说错话 。
“君子泰而不骄 , 小人骄而不泰 。 ”
这是识人诀窍 , 从本质认清一个人 。
“不在其位 , 不谋其政 。 ”
什么该做 , 什么不该做 , 从此心中有数 。
很多人说四书难读 , 馆主诚意推荐《南怀瑾四书精讲》 , 当前最好的解读版本 。
它既有大师级的专业高度 , 又绝无学术八股文那样的生硬乏味 。
第一次读的人 , 会因南怀瑾爱上四书;读过四书的人 , 会因这套书爱上南怀瑾 。
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南怀瑾 , 最会讲学的一代宗师 。
他自幼遍览经史子集 , 饱读诸子百家 。 又曾参禅学佛 。 峨眉闭关3年 , 遍阅《大藏经》 。
所以他讲儒学 , 常常是儒、释、道三家典故信手拈来 , 千年历史、百家学问旁征博引 , 让人感受前所未有的深度、广度 。
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60到80年代 , 南怀瑾在台湾的国学课可真的是一座难求 , 他的演讲稿可谓千金难买 。
蒋介石、蒋经国父子频频邀他至府上作私人讲演 。
胡适看他的讲义 , 惊为天人 。
大家爱听南怀瑾讲学 , 源于他能“东拉西扯”、能“家长里短”、可俗可雅 , 彷如跟人闲聊 。
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他善于举重若轻 。 三两句平实、通俗的话就把高深的概念讲清楚 。 《论语》里的一句 , 南怀瑾是这么给翻译的:
【原文】子贡问曰:赐也如何?子曰:女器也 。
【翻译】子贡问 , 老师!你看我怎么样?孔子对他说 , 你是个东西 。
“器”常出现在儒、道经典 , 含义很深 。 但被南怀瑾 直截了当翻译成“东西” , 够通俗了吧 , 人们一看就懂 。
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他还能举轻若重 。 像《论语》里“士不可以不弘毅” , 他就能把“弘毅”一词拓展到我们日常的写作上:
为什么写不好文章?原因是自己老想着“我要写文章了” 。
其实写文章没有什么道理 , 当自己放屁好了 , 爱放什么尽管放 , 想到就写 。 一定要养成自己这种弘毅的气派……
把写文章当做“放屁” , 把“放屁”当做“弘毅” 。 大胆、奔放、不拘一格 , 足见大师率真手笔 。
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《南怀瑾四书精讲》共八册 , 上述所举的内容就出自其中的《论语别裁》 。
此外还有《孟子七讲》《话说中庸》《原本大学微言》 , 都是南怀瑾跨越半世纪的讲学精华 。
当年别人要重金收购的稿件 , 一篇不落全在这里:
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《论语别裁》
上|下册
《论语》是记载孔子言语行事的儒家第一经典 。
南怀瑾敢于推翻几千年之旧说 , 与前人讲解有100多处不同 , 因而自定名为“别裁” 。
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《孟子七讲》
上|中|下册
《孟子》既是孟子思想记录 , 也是颇具特色的散文集 。
南怀瑾举重若轻还原历史 , 还原人物性情 , 讲解儒家理念 。
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《原本大学微言》
上、下册
“原本大学”指的是《大学》古本《小戴礼记·大学》 , 包含了儒家对道德修养、社会政治的见解 。
南怀瑾结合大量的文史典故 , 富有知识乐趣和人生启悟 。
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《话说中庸》
中庸 , 不是平庸、庸碌 , 而是儒家推崇的内圣外王之道 。
南怀瑾以儒释道思想来解读 , 并结合生活实际引人反省如何安身立命 。
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此次整理出版的《南怀瑾四书精讲》版本珍贵 , 由南怀瑾签字授权出版 , 极有收藏价值 。
其中 , 《话说中庸》是首次出版的简体版 , 作为南怀瑾为数不多的亲撰著作 , 书后还附上了南怀瑾首版官方年谱 。
全书装帧由台湾著名设计师、南怀瑾弟子登琨艳设计 , 简约大气 。
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南怀瑾:人生最高境界 , 佛为心 , 道为骨 , 儒为表 , 大度看世界// //
这套书里藏着中国先贤的智慧、思想争鸣的活力 , 还有儒释道贯通的透彻 。
这些 , 只有读过的人 , 才能体会 。
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