美到绝望，当你遇见这抹源头绿

钱江源头，涓涓细流。

临走前大山千叮万嘱，不为人杰不还乡。于是千溪万涧，流淌过的每一寸碧绿都有了一个不安份的梦想。

源头有个叫做丽水的地方，山间藏有一方“青田” ，青田藏有青石宝藏。

只要有故乡，就有关于青石板的回忆。铺在古镇的老街上，嵌在村庄的古井边，垫在妈妈的洗衣台前。却鲜有人知，青田石中的极品与中国篆刻艺术缘分天成。

那就是青田封门青“灯光冻” 。

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文彭（1498～1573）是非常幸运的， 400年前他在南京西虹桥畔闲逛，偶然遇上了两筐准备送去做首饰原料的青田冻石。挑运的老汉见他文质彬彬、爱不释手便成人之美依了他。

可谓“金风玉露一相逢胜却人间无数” ，文彭与青田冻石的相逢开创了中国印坛的石章新时代。

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△青田冻石章

文彭以前多使用牙章，质地坚硬，需请人代刻，但用青田灯光冻石作印，软硬适中，油滑细腻，文人能亲自参与镌刻，于是纷纷弃牙就石。他们一方面总结历代玺印成就并加以创新，大大促进了篆刻技艺的发展丰富，另一方面将诗句等文学因素入印，在实用性外提升了篆刻的文学性和艺术性。因此印石材料的变化对篆刻艺术的发展起到了决定性的影响。文彭也因遇见青田冻石得以施展自篆自刻印章的艺术才华，成为一代篆刻宗师。

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夏可承（1949～）也是非常幸运的， 400年后他在国营青田石刻厂当学徒，一进工厂，他就被美丽的石头迷住了。这一迷就迷了50多年，如今他是“宁可食无肉，不可居无石”（详见同名文章《宁可食无肉，不可居无石》）。除了灯光冻，他还收藏了钱塘江源头更丰富多彩的绿，这是你心底里最温柔的绿，与他们相遇，就如同遇见了一群你久违的老朋友。

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2009年中国篆刻艺术被联合国列入“人类非物质文化遗产代表作名录” 。中国篆刻艺术发展历史悠久，集文字、书法、绘画、雕刻、印材于一体，是一门以小见大的综合性的传统艺术。强调它的非物质文化遗产属性，是突出了篆刻技艺通过人传承的特点，但是印石本身所具有的美感，以及篆刻家依托于石料因材制印，结合材料所发展出的整体性的技艺和审美追求，都是篆刻所不可或缺的物质因素。

——陈永怡（中国美术学院教授、潘天寿纪念馆副馆长）

青田印石的色彩品相

青田印石是最受篆刻家追捧的印石用材。

青田石主调尚青，但也有红、绿、蓝、赭、紫、黄诸色。这些多彩的颜色给了艺匠们无穷的想象。青田石同时有很强的刚性，故能作繁复的透雕、镂雕而形成独特的雕刻技艺和艺术效果。艺匠们往往因石施艺，因材取形，依形布局，依色取巧，所作都巧夺天工，令人叹为观止。

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作为印石，青田石也有自己独特的优点。其质地均匀，色彩雅丽沉稳，性质清刚细腻，软硬适中，极适宜奏刀。刀感爽利，所刻线条劲挺而能丰富，刀味十足。同时，青田石印章材质致密，不易吸附印泥的油彩；保管方便，只要在表层施蜡而不需涂油养护或以丝绸包裹，这都是它得到篆刻家青睐的重要原因。

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青田石的稀缺性

随着青田矿脉的逐渐减少，加上对资源开采的限制日益严格，青田品种印石作为不可再生资源在当下显得尤为珍贵。

杭州青田印石博物馆收藏了大约280多个青田印石品种，其中不乏名品、奇品、珍品，是馆长夏可承先生穷五十余年之功搜集而成，可谓品种齐全，品质优良，千姿百态，妙趣天成，每枚印石花纹几乎独一无二。其规模之大、品种之全，在国内目前恐怕没有第二家可比。

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△青田印石博物馆收藏的五十年代青田章

近几年青田印石博物馆与浙江大学地质系合作，对品种印石，尤其是对其中的珍品如灯光冻、菜花黄等，从严谨的科学角度进行深入的矿物分析，为青田印石的分类研究做出了重要的奠基工作。

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△各色青田石

青田石的收藏意义

民间多奇藏，民间收藏家愿意将自己的私藏公开化、公共化，并以一己之力，致力于文化遗产的保护和研究，是社会清明和平、文化繁荣发展的象征。

篆刻艺术是中国传统文化的瑰宝，印石既具有独立欣赏价值，也是非物质文化遗产“中国篆刻”必不可少的物质因素。杭州是篆刻文化的渊薮，不仅有西泠印社、中国美术学院等研究和教学机构，而且有大量热爱和从事篆刻艺术的人士。青田印石博物馆所收藏的近百年出产的品种印石无疑为强化、深化杭州篆刻文化建设添上了浓墨重彩的一笔。