被李敖痛批的"一代儒宗"钱穆曾经谄事蒋介石?

钱穆真的巴结过蒋介石吗?

■唐山

“钱穆与当权者关系 , 是可耻的 。 蒋介石利用钱穆的反动 , 来哄抬政权;钱穆利用蒋介石的反动 , 来得君行道 , 结果 , 人越丢越大 。 被蒋介石‘倡优畜之’的结果 , 他曲学阿世 , 大儒立场尽失 , 去朱子远矣!”这是李敖在钱穆去世时写下的话 。

李敖与钱穆曾有一面之交 , 钱穆一生传奇 , 被称为“一代儒宗” , 但李敖不以为然 , 说:“历史上 , 真正的‘一代儒宗’是不会倒在统治阶级的怀里的!”


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钱穆

李敖所指 , 是钱穆一生中最为人诟病处 , 即与蒋介石关系不明不白 , 特别是蒋80大寿时 , 钱竟献祝词称蒋为:“诚吾国历史人物中最具贞德之一人 。 禀贞德而蹈贞运 , 斯以见天心之所属 , 而吾国家民族此一时代贞下起元之大任 , 所以必由公胜之也 。 ”可谓肉麻之至 。 李敖讽刺说:“知识分子反动到这步田地 , 真太令人失望!回想钱穆当年给我写信 , 标榜‘学问’与‘德行’的关系 , 如今‘学问’竟不胜阻止‘德行’的沦落 , 我真忍不住为他悲哀!”

那么 , 钱穆真的曾谄事蒋介石吗?真的是想“取媚上方 , 希图上进”吗?这对重视节操的钱穆来说 , 实为大关节 , 不能不辨 。

胡适说吴宓的诗恶心

钱穆本名恩鑅 , 17岁改名穆 。 生于书香门第 , 到他父亲一代时家境已艰 , 及父殁 , 更入贫寒 。 钱穆19岁时辍学 , 靠自学成才 , 在入大学当教授前 , 曾在小学中学教书18年 。

36岁时 , 钱穆发表《刘向歆父子年谱》和《先秦诸子系年》 , “基本上解决了学术界长期聚讼的公案” , 深得陈寅恪赞赏 。 可进北大后 , 钱穆与胡适、傅斯年学术观点不同 , 以至于“余在当时北大上课 , 几如登辩论场” , 只与吴宓、汤一介少数“文化保守主义”者往来 。


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钱穆旧照

吴宓在《大公报》上本有“文学副刊” , 却因约傅斯年等人撰写星期论文 , 副刊被取消 , 胡适在日记中说:“今天听说《大公报》已把‘文学副刊’停办了 。 此是吴宓主持 , 办了三百一十二期 。 此是‘学衡’一班人的余孽 , 其实不成个东西 。 甚至于登载吴宓自己的烂诗 , 叫人作恶心 。 ”

胡适解聘蒙文通时 , 找钱穆商量 , 钱与蒙曾在同一中学教书 , 钱穆表示反对 , 胡适却说:“文通上课 , 学生们都说不知道他在说什么 。 ”最终蒙文通还是被解聘了 。

钱穆与胡适不谐 , 因钱穆采取的是传统治史方式 , 喜欢从通史的角度看问题 , 不重细节 , 而胡适、傅斯年则力推西方史学方法 , 钱穆曾抱怨说:“此数十年来 , 所谓以科学方法整理国故……各据一隅 , 道术已裂 。 细碎相随 , 乃至互不相同 。 仅曰:‘上穷碧落下黄泉 , 动手动脚找材料 。 ’……其貌则是 , 其情已非 , 亦实有可资非难之疵病 。 ”


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钱穆夫妇与得意门生余英时合影

钱穆看不上王国维

钱穆认为现代学术过于碎片化 , 让人反而难以获得真知 , 此看法颇有见识 。 所以钱穆对王国维亦颇有批评 , 说:“胡适又推王静安(即王国维)为近代第一学者 。 王氏所著……皆近属专门 , 非通学 。 其学术基础皆植根于革命前亡清遗老……又岂得为民初开国一学人 。 ”

可钱穆走得太远 , 甚至连甲骨学、考古学也要一并推翻 , 认为:“试问研究龟甲文 , 以及研究各地白话方言 , 又与治中国史具何关系?”

钱穆过度信任传统方法 , 体现出欠严谨、随意性过强的缺点 。 李敖就曾嘲笑说:“钱穆在古典方面的朴学成就 , 大体上很有成绩 , 当然也闹大笑话 。 例如他考证孙武和孙膑为同一个人 , 并以此成名 。 但一九七二年山东临沂银雀山的古墓‘孙子’出土 , 证明了孙武是孙武、孙膑是孙膑 , 证明了所谓朴学 , 不过乃尔!”

胡适、傅斯年是学界领袖 , 故钱穆在北大颇受压抑 , 自称:“余性顽固 , 不能适应新环境 , 此固余之所短 。 ”“余性迂而执 , 不能应付现代之交际场合 。 ”


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钱穆的授课、演讲极受欢迎

然而 , 钱穆对传统的坚守却深得蒋介石青睐 。

蒋介石与钱穆的人生经历略同 , 都是父亲早逝 , 靠严母拉扯成人 , 在心理上产生了沉重的负罪感 , 成年后均醉心于宋明理学 , 希望通过孝的实践 , 产生与世界相关联的责任感 , 以此释放内心的压力 。 钱穆自中年接触理学后 , 每日必读相关书籍 。

蒋介石指着邵力子鼻子骂

抗战爆发后 , 钱穆随北大教授南撤到云南蒙自 , 与陈梦家往来密切 , 一夜二人聊天 , 陈梦家力劝钱穆写一本中国通史的教科书 , 钱穆说材料太多 , 自己所知有限 , 希望将来模仿赵翼《二十二史札记》的体裁写一本严谨的学术著作 。 陈梦家说 , 你这是为自己学术地位考虑 , 对于学史学的人固然有益 , 却没替全国青年考虑 , 也没考虑时代的需要 。


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1983年 , 钱穆先生与朱光潜教授合影

在陈梦家的启发下 , 钱穆完成了著名的《国史大纲》 , 1940年6月正式出版 , 一反此前中国通史的西方化叙事倾向 , 展现出“对其本国已往历史之温情与敬意” , 并因“以中华文化民族意识为论旨” , 引起蒋介石的注意 。

1942年 , 蒋介石约见钱穆 , 钱穆却拒绝了 , 第二年 , 蒋介石再度约见钱穆 , 同时被约见者百余人 , 每人只能和蒋聊5分钟 , 但蒋11点见钱穆 , 一直聊到12点多 , 然后拉钱穆一起吃午饭 , 因钱穆年长 , 蒋请他坐上座 , 钱穆再三推辞 , 双方竟僵持了三四分钟 。

蒋介石和钱穆聊了许多理学方面的话题 , 聊得兴起 , 蒋甚至将假牙摘下 , 放在桌上 。 据钱穆记 , 饭桌上都是高官 , 只有他一个读书人 , 让他颇觉窘迫 , 蒋介石兴致很高 , 还指着邵力子鼻子骂“你这个共产党” , 邵只装没听见 。

蒋突然问钱穆:你为什么不从政?钱穆说读书人不一定都要从政 。 蒋介石又问:关不关心政治?钱穆说 , 读书人一定关心政治 , 但我不愿从政 , 各司其职就好 。 蒋没再说什么 。


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钱穆

蒋介石雪中送炭

此后 , 蒋介石召钱穆到中央训练团高级班演讲 , 并请钱穆写《请儒学案》 , 钱穆此时已离开西南联大 , 在成都的这段时光给他留下深刻印象 , 钱穆曾说:“余之在成都 , 其时间之消费于茶座上者 , 乃不知其几何矣 。 ”

抗战胜利后 , 钱穆直到1946年才离开成都 。

1949年8月 , 新华社发表社论《丢掉幻想 , 准备战斗》 , 点名批评了胡适、傅斯年和钱穆 , 说他们是“被帝国主义及其走狗的中国反动政府”所能控制的“极少数人” 。

钱穆感到很委屈 , 说自己“足迹不到京(南京)、沪、平(北平)、津 , 不在公立学校教书” , “单枪匹马 , 一介书生” , “怎么会找到我头上” 。

1950年 , 钱穆在香港开设了新亚书院 , 即香港中文大学的前身 , 在《师友杂记》中 , 钱穆写道:“彼辈皆不能缴学费 , 更有在学校天台上露宿 , 及蜷卧三四楼间之楼梯上者 , 遇余晚间八九时返校 , 楼梯上早已不通行 , 须多次叫他袱被而过 , 总计全校师生不到百人 , 而学费收入仅仅得百分之二十而已 。 ”每月亏空多达港币三千多元 , 蒋介石伸出援手 , 一直帮助了4年 , “直待数年后获得美国耶鲁哈佛两大学援助”始停拨 。


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1990年 , 96岁的钱穆先生和夫人合影

余英时当时也在新亚书院求学 , 据他说 , 钱穆只在学校待了一年半 , 其余时间基本在四处化缘 。

李敖曾批评道:部分民脂民膏 , 被蒋介石以个人“面谕”方式市私恩 , 给市掉了 , “办公费”办到一家私立学校头上 , 成何体统?

钱穆表现让人失望

新亚书院的开创人是徐复观与钱穆 , 通过徐复观的儿子徐武军 , 李敖曾见过钱穆一面 , 李敖带《李敖札记》(自编文集)第二卷给钱穆看 , 钱看了第一篇 , 便问史料出自何处 。 李敖说 , 一方面对钱穆不耻下问感到佩服 , 另一方面又觉得钱穆连这个都不知道 , 又有些轻视 。 此后李敖再也不去见钱穆了 。

李敖对钱穆产生偏见始于1959年9月 , 蒋介石寻求第三次连任“总统” , 对此“违宪”之举 , 胡适坚决反对 , 在蒋的压力下 , 胡虽然妥协 , 却始终在抵抗 , 改称:“今天大会开幕以后 , 曾有一位采访人员在车门前问我是否说过反对蒋先生连任的话 , 我承认两年前曾经说过 , 最近我并没有谈到这个问题 , 因为我重视的一件事是坚决反对修改宪法 。 ”

可钱穆的反应却让李敖等人失望 , 蒋当面问钱穆:听说你反对我连任?并到书架上找钱穆相关的书 , 钱穆忙说:那是我1950年初到香港时写的东西 , 并不是为选举总统的事而发 。 “今已时移境易 , 情况大不同 。 此待‘总统’英明 , 内定于一心 , 断非他人所能参与其意见 。 ”


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钱穆

钱穆不仅支持蒋连任 , 还将蒋与孙中山并列 , 说“此诚古今中外每一国家民族所希遘难遇之奇迹也” 。

因反对蒋连任 , 雷震等人最终入狱 , 钱穆却顺水推舟 , 这或者也是为了新亚书院能维持下去 , 不得不如此 。 钱穆曾说:蒋介石以国士待我 , 我自当以国士报之 。 为了和钱穆见面 , 蒋介石甚至改穿长袍 。

死也没能回到素书楼

1967年 , 在蒋介石屡次邀请下 , 钱穆到台湾定居 , 蒋介石专门拨款为钱穆修建了一所别墅 , 即“素书楼” , 这被认为是钱穆一生的污点 , 因“用公帑建宾馆 , 双方都公私不清” , 人们嘲笑钱穆讲了一辈子“义利之辨” , 自己却利字当头 。 其实蒋介石也邀请了张大千等文化名人到台定居 , 为他们都建了别墅 , 钱穆并非个案 。

1975年 , 钱穆得知蒋介石去世的消息时 , “内心震悼 , 不知所措 。 日常阅览写作 , 无可持续 , 唯坐电视机前 , 看各方吊祭情况 , 稍遣哀思 。 ”


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钱穆与夫人钱胡美琦 。

1989年 , 台北市清查“政府财产不当占用” , 认定素书楼也在其中 , 加上各派斗争 , 1990年6月 , 钱穆夫妇主动迁出居住了20余年的素书楼 , 3个月后 , 钱穆便去世了 , 终年95岁 。

钱穆的弟子叶龙曾对媒体说 , 他怀疑钱师母有私心 , 因她年龄比钱穆小30多岁 , 二人又无子嗣 , 想置一处私宅 。 钱穆搬到新寓所后 , 天天吵着要回素书楼 。 钱穆去世时 , 清点财产 , “一个钱都没有” , 只有一副眼镜 , 两根拐杖 。

随着档案公开 , 学者们发现 , 钱穆与蒋介石之间每次会面都有谈话记录 , 从记录看 , 钱穆从未向蒋索要过什么 , 更未曾谄事蒋 。 钱穆恪守传统 , 对蒋有过高期待 , 但二人交往始终坦坦荡荡 。

余英时称钱穆“一生为国故招魂” , 并称“胡适是个受到他那个时代限制的学者 , 只管领一代风骚 , 但钱先生却不会限于时代格局而褪色 , 时间愈久愈能看出他的价值……将来中国文化还未灭绝 , 就会有人认识他不朽的一面” 。

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