神话里的盘古真的存在吗？

相信大家对盘古并不陌生，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年纪》、《述异纪》。直到三国时才由吴国文人徐整记录下来，但在1986年，饶宗颐先生发表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年，四川益州讲堂石室已有盘古像，这一发现，将盘古出现的时间上推至公元二世纪。

在中国神话里，最早的时候，天地混沌，如一个巨大的圆球，盘古就身在其中，沉睡了一万八千年。

有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就用双手撑开，分成两面，轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。盘古的身体随着时间每天都在成长，渐渐的把天和地分开。盘古就这样头顶天，用脚使劲的蹬着地，不知过了多少年，天地逐渐成形，而盘古也累倒了。盘古这一倒，就再也没有起来了。而他的身体渐渐产生了变化，他呼出的气息，变成了天上的风云，他的声音，变成了天上的雷霆。他的双眼变成了太阳和月亮。他的四肢和身躯，变成了连绵的山峦，血液变成了奔流的江河。他的皮肤和汗毛变成了花草树木。

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盘古开天辟地的故事，显然是古人对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下来许多美好的传说。盘古精神可以概括为开天辟地的开创精神，创新精神，这对于改革开放创造和谐幸福的新世界是非常必要的。

人们为了纪念盘古，也为他建了许多庙宇。

沅陵盘古洞，位于湖南省怀化市沅陵县境内有一盘古洞，洞内有一巨大的石锁，和很多人工刁凿的生活用具。据说在一张石床上有一钟乳石柱，高有数米。专家推测，想这样的大型钟乳石柱，其形成时间约万于年。

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沅陵盘古洞

广州盘古山，山中有座盘古王庙。据清末编《花县志》载，盘古王庙神坛重建于清嘉庆十四年（公元1809年），后烧毁，到光绪二十七年（公元1901年）再花巨资重建，成为古典艺术庙宇，保存至今。

宜川盘古山，位于宜川县的集义镇和寿峰乡之间，有座大山叫“盘古山” 。当地有个公山母山的传说，说集义南边的山是公山，即盘古，北边的山是母山，即盘古妹妹，在很久很久以前，世上还没有人的时候，他俩晚上婚配，白天就分开，这样就繁衍下人类。后人为了纪念祖先，在两山之间的川道里建起盘古庙。据寿峰院明代碑文记载：“西耸盘古真梵” 。说“盘古寺”在寿峰院的西边，可见盘古庙的存在更早。

湘西盘古峰，位于湘西德夯村西侧，据考察，峰顶有球核虎皮楠、乌冈栎、蚊母树、海桐、红炳木犀、川桂、黄祀、杜鹃、山矾、石斑木、小红栲青冈树、椤木石楠、黄连木等等,森林遮林遮天蔽日,荫深凉爽，空气特别新鲜。