曹魏政权是法家寒士政权？如果是，为何这么多豪门士族前来投奔？
众所周知 ， 三国时期的曹操讲究的是“唯才是举” ， 哪怕是名声不佳 ， 或有不仁不孝之行 ， 只要此人能有治国用兵之才 ， 曹操都愿意重用这样的人 ， 因此有人认为曹操创建的曹魏政权是法家寒士政权 。 他们认为 ， 曹魏政权统治者和晋国统治者的社会阶级是不一样的 ， 因为河内司马氏是地方上的亲族 ， 是儒家的信徒 ， 而曹魏政权的皇室乃是出自谯县的曹氏 ， 曹氏的出身并非儒家 ， 乃是寒门士族 ， 正因如此 ， 曹操挖掘并重用了很多寒门的人才 ， 比如郭嘉、程昱、戏志才等 。 但实际上 ， 曹操用人是不拘一格的 ， 他既重用了所谓的寒士 ， 同时也有很多豪门士族前来相投 ， 比如荀彧、陈群所在的颍川士族 ， 当世孔子的杨家等等 ， 更何况即便是郭嘉、程昱等人也不一定就是寒门 。 那曹魏政权真是法家寒士政权吗？如果是 ， 为何这么多豪门士族前来投奔？
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事实上 ， 最早将曹操说成寒门 ， 是陈寅恪的《魏晋南北朝讲演录》 ， 虽然陈寅恪的理论确实影响了很多人 ， 但实际上 ， 这样草率的根据曹操的出身 ， 就将曹操归于寒门是不对的 ， 而魏晋的交替 ， 也不是儒家豪门与法家寒门之间的胜败 。 而且即便陈寅恪没有划分错 ， 也不能直接将曹魏政权说为所谓的寒士政权 。
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事实上 ， 在三国历史上 ， 并没有直接的证据能证明当时有明确的寒族与士族的划分 。 高平陵之变时 ， 曹爽与司马懿这两个利益集团之所以会出现争执 ， 并不是豪门与寒门之间的矛盾冲突 ， 而是皇室与权臣之间的利益冲突 。 当时何宴选择站在曹爽这一边 ， 并不是因为他在深思熟虑后 ， 认为曹爽所在的寒门阶级与他更为接近 ， 而是因为何宴从一开始就是被曹爽提拔上来的人 ， 更何况从阶级属性上来看 ， 站队在曹爽这边的何晏、邓飏、李胜等人并不相同 ， 因此曹爽所在的曹魏皇室与司马懿代表的士族集团之间的斗争并非寒族与士族之间的斗争 。 毕竟人在做出抉择时 ， 一部分人是为了自己的利益考虑 ， 另一部分人则是被自己的家族与人脉关系所牵制 ， 而不同的士族豪强之间同样会存在矛盾 ， 他们也不是铁板一块的豪门士族集团 ， 自然也就没有寒门士族集团之说了 。
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要知道魏晋嬗代和阶级属性之间的关系 ， 并不是司马懿与曹操两个人划分阶级那么简单 ， 如果曹操是寒族 ， 司马懿是士族 ， 魏晋嬗代就是寒族士族之争 ， 那大唐武则天与李氏诸王争夺权力 ， 就仅仅只是女人与男人之间的争斗？事实上 ， 武则天与李氏诸王争夺权力 ， 和武则天是不是女权 ， 甚至是不是女人都不相关 ， 她怎么想才是关键 。
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其实如果仅论阶级意识 ， “士族”这个词确实在很早之间就有了 ， 不过在当时人们心中 ， 士族并不是一个严格的概念 ， 士、庶、高门、寒门之间并没有严格的界限去衡量 ， 在越早的史籍上 ， 出现士族等词的频率就越少 。 可见在汉末时期 ， 士族与寒族之间的划分是十分的模糊 ， 阶级属性在当时的政治斗争中并不处于决定性的作用 ， 当时的人也没有特别浓厚的阶级意识 ， 他们更多的是从个人利益出发去考量 ， 以及家族和人脉关系等方面来评估 ， 这方面的影响力要远大于阶级的影响 。
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笔者认为 ， 正因为曹魏政权并不是所谓的寒族 ， 和所谓的豪门士族没有直接的冲突 ， 因此才会有如此多的豪门士族前来投奔 。
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