水浒：挖掘人性的光辉之鲁智深篇
电视剧的主要功能是娱乐 ， 但为了追求收视率而在拍摄过程中娱乐至上 ， 那就不妥了 。
本人看过三个版本的水浒电视剧 ， 现从挖掘人性光辉的角度 ， 发一孔之见 。
众所周知 ， 水浒电视连续剧目前有三个版本 ， 即1980年山东版40集、1998年央视版43集、2011年新版86集 ， 三个版本各有特色 ， 均有较多出彩处 。
瑕不掩瑜 ， 总的来说 ， 这三个版本拍得都很成功 ， 但我看完 ， 总觉得少了些什么 。 要挖掘好梁山好汉的人性光辉 ， 必须深刻理解、把握施耐庵《水浒传》对人物性格的刻画 。
水浒原著的故事性不容置疑 ， 绝对杠杠 。 自施耐庵的《水浒传》成书 ， 续书多达十几种 ， 其中明代陈忱的《水浒后传》、清代俞万春的《荡寇志》、清代石逸叟的《宣和谱》等 ， 是续书中的代表作 ， 影响较大 。 从现在的角度看 ， 《荡寇志》、《宣和谱》是反动书籍 ， 诋毁梁山好汉 ， 共和国成立后的相当长岁月里禁止出版 。
从文学性角度看 ， 为了深入研究名著《水浒传》 ， 诋毁梁山好汉的书籍 ， 如今可以出版了 。 但作为读者 ， 必须有鉴别意识 ， 不能接受《荡寇志》、《宣和谱》等水浒续书的封建糟粕思想 ， 这点非常重要 。
因为《荡寇志》、《宣和谱》这类书籍 ， 歪曲农民起义的历史作用 ， 肢解阉割人性 ， 仇视人民群众 ， 只为封建皇权服务 ， 必须予以批评 。
人民群众是历史的创造者和推动者 ， 《水浒传》里的梁山好汉 ， 是北宋年间人民群众的杰出代表 。 他们可歌可泣的反帝反封建事迹 ， 永不生锈 ， 名垂千古 。
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原著里 ， 梁山好汉先以个体形式登场 ， 史进、朱武、杨春、陈达过后是鲁智深、李忠、周通 ， 然后写林冲、柴进、杨志 。 因为杨志押送生辰纲 ， 引出晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄、白胜等好汉 。 此后英雄群体的戏分不断加码 ， 直到一百单八将水泊大聚义 。
挖掘人性的光辉 ， 主要通过对梁山好汉个体的描写 。
水浒开篇 ， 由王进引出史进 ， 作者写史进年轻勇武 ， 追求浪漫 ， 身上刺了九条龙嘛 ， 用我们现在的话来讲 ， 那是酷男 ， 时尚青年 。 史进因为年轻 ， 热血冲动 ， 喜欢冒险 ， 敢于反抗陷害史家庄的官军 ， 单身寻找师傅王进 。
通过一系列事件 ， 施耐庵在史进身上 ， 展示了北宋年间年轻一代的理想追求 ， 把读者带入奸臣当道、国势衰微、民不聊生的悲惨世界 。
接着鲁达出场了 ， 他看不惯镇关西郑屠欺负弱小女子金翠莲 ， 出拳打死镇关西 ， 虽为金翠莲父女解了围 ， 但鲁达丢了饭碗 ， 变成通辑犯 。
施老先生很喜欢让鲁达过流浪生活 ， 为了让鲁达一直单机 ， 一直行侠仗义 ， 施耐庵干脆让鲁达当了和尚 。
从一名军官 ， 变成通缉犯 ， 再变成和尚 ， 鲁达完成了人生的重大转折 。
书中没有写鲁达有没有妻儿老小 ， 仿佛天外来客 ， 独来独往 。 东疆珠认为 ， 这似与现实生活不符 。
大家仔细想想 ， 鲁达做到提辖官 ， 应该在三十岁上下吧 ， 这从后文得到了印证 。 林冲出场时 ， 作者有这句话写林冲的年龄：那官人生的豹头环眼 ， 燕颔虎须 ， 八尺长短身材 ， 三十四五年纪 。
后来鲁智深和林冲结拜为兄弟 ， 林冲称鲁智深为兄 ， 说明鲁智深的年纪 ， 超过了三十四五岁 ， 可能接近四十了 。
这二个人 ， 施耐庵用了不少笔墨进行描写 ， 均是《水浒传》的主要人物 。
本文主要分析鲁智深的人性 ， 林冲、晁盖、宋江、吴用、公孙胜、武松、李逵等主要人物的人性分析 ， 放在续篇里 。
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鲁智深是施耐庵笔下第一位出场的主要人物 ， 施耐庵为鲁智深设计了不少戏分 ， 抢了不少水浒镜头 。
鲁智深年近四十 ， 没有讨到老婆 ， 自然没有孩子 。 父母呢 ， 估计都没了 ， 标准的光棍专业户 。 这在北宋提辖级的军官群里 ， 绝对是另类人物 ， 少而又少 ， 大熊猫式的军人 。
此人用钱没计划 ， 喜欢结交三教九流各式人物 ， 今朝有酒今朝醉 ， 快意恩仇 ， 对打架特别感兴趣 。
这样的提辖官 ， 哪个姑娘敢和他谈恋爱啊 ， 话不投机时 ， 要挨拳头！
吃光用光身体健康 ， 死了不喊冤枉 ， 鲁达就是这样的北宋末年下级军官 。
因为身上的荷尔蒙偏多 ， 鲁达喜欢往人多的地方跑 ， 这才有了拳打镇关西的故事 。 换成其它提辖级别的军官 ， 给一百两银子也不干！
因为这拳头打下去 ， 会有严重后果 。
果不其然 ， 镇关西被不想杀人的鲁达打死了 ， 只用了三拳 。 而这三拳 ， 对鲁达来说 ， 出手不算重 ， 是以教训的心态打的 。
此时鲁达的人性是什么？
东疆珠认为鲁达在开玩笑 ， 在显摆 ， 在向延安府的人显示能耐 。 我鲁达爱管闲事 ， 人间不平事 ， 别被我鲁达碰到 ， 因为我拳头不认人 ， 只认理 。
很横很暴力 ， 为了鲁达心中的公平正义 ， 他可以随时出拳 ， 扶危济困 ， 行侠仗义 ， 打遍世上不平事 ， 救遍世上冤枉人 。
这样的人 ， 放到现在 ， 可以经常拿到见义勇为奖金 ， 可以把见义勇为当成职业运作了 。
不计后果的见义勇为 ， 害苦了鲁达 ， 使他变成通缉犯 ， 再变成和尚 。
尽管剃度 ， 但鲁达那颗狂躁的心 ， 始终没有安稳下来 。 念经期间吃狗肉 ， 打砸山门闹酒疯 ， 这样的粗野行为 ， 庙宇也不要啊 。
智真长老无奈 ， 开了介绍信 ， 把鲁智深介绍到东京大相国寺 。 这样的粗人 ， 到天子脚下的大庙里修炼吧 ， 咱五台山庙小 ， 容不下鲁智深这样的野和尚 。
前往大相国寺的路上 ， 鲁智深开了杀戒 ， 火烧瓦罐寺 ， 杀了江湖败类崔道成 ， 铁禅杖第一次开了利市 ， 小试牛刀 。 说明这个和尚 ， 不是寻常路数 ， 是能杀人的和尚 。 什么阿弥陀佛 ， 无法改变鲁智深行侠仗义的人生信仰 。 所以 ， 此时的鲁智深 ， 没有放下兵器 ， 是假和尚 。
鲁智深童心未泯 ， 到了大相国寺 ， 依旧不吃斋 ， 不念经 ， 而是和一帮泼皮无赖搞在了一块 。 整日舞枪弄棒 ， 喝酒猜拳 ， 把个大相国寺 ， 弄得乌烟瘴气 。
此时施耐庵笔下的鲁智深 ， 一方面深入红尘 ， 另一方面人性的光辉得到进一步发酵 。
施耐庵不但没有对鲁智深的过激行为进行批评 ， 而是以欣赏的角度描写他 ， 这点读者一定要注意 。
鲁智深真的好可爱 ， 在林冲发配沧州的路上 ， 从树林里飞出 ， 教训了置林冲于死地的二个差人 。 临走时 ， 用禅杖打断了一颗树 ， 董超、薛霸唬得目瞪口呆 ， 完全按鲁智深的吩咐做了 ， 不敢怠慢林冲半分 。
这个时候呀 ， 鲁智深人性的光辉 ， 已是天上八九点钟的太阳 ， 让人倍感温暖 ， 标准暖男 。
后来鲁智深杀了邓龙 ， 夺了二龙山 ， 占山为王 ， 做了大头领 。
因为青州官军征剿二龙山、桃花山、白虎山 ， 导致鲁智深带着二龙山的人马 ， 汇入梁山军 。
此后鲁智深的戏分越来越少 ， 一般在临阵杀敌时 ， 施耐庵提到他 。 那条铁禅杖 ， 从未遇过敌手 ， 不知打翻了多少人 。
鲁智深惟一的败绩 ， 是被张清的石子打在光头上 ， 起了个大青包子 。
水浒快结尾时 ， 施耐庵把活捉方腊的天大功劳 ， 送给了鲁智深 ， 体现了对鲁智深的偏爱 。
我们有理由相信 ， 在梁山所有好汉里 ， 鲁智深是施耐庵笔下最喜欢的人物之一 。
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鲁智深的人生结局令人遗憾 ， 坐化归天 。
因为坐化 ， 了无牵挂 ， 鲁智深涅磐 ， 成了真和尚 ， 得道了 ， 修成了真身 ， 这是由野和尚变成真和尚的必然结果 。
在这里 ， 施耐庵写出了人性深处最难解之谜 ， 人活着究竟为了什么？应该怎样生活？报国安邦有用吗 ， 杀人放火有用吗 ， 忠义双全有用吗 ， 行侠仗义有用吗 ， 等等 。
作者没有找到答案 ， 因为他也困惑呀 ， 所以笔下的鲁智深结局 ， 变成了虚无 ， 坐化圆寂 ， 一了百了 。
鲁智深 ， 一个大写的和尚 ， 永远体现人性至真至善至美的"野"和尚！
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