信仰缺失的时代，唯有佛相庄严
信仰缺失的时代 ， 唯有佛相庄严// //
信仰缺失的时代 ， 唯有佛相庄严
图文｜中式精致生活
编辑｜易向
杜牧之说“南朝四百八十寺 ， 多少楼台烟雨中” ， 极言南朝时江南佛教之兴盛 。 其实佛教大兴与江南应该在明代 ， 那时候佛教在江南呈现世俗化的趋势 ， 佛堂也会建在民宅中 。
只是这些对于古人来说是生活的一部分 ， 对今人的意义已经剩不下多少了 。 我们都可以不信佛 ， 但是一定要有佛心 。 我们也可以无畏惧 ， 但是一定要有敬畏之心的 。
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苏州著名的寺庙很多 ， 虎丘、寒山 ， 灵岩寺、开元寺、文山寺等 ， 寺庙众多 ， 堪称佛乡 。
明万历年间 ， 吴江名士周永年 ， 曾以刻藏、饭僧为终生誓愿 。 著有《吴都法乘》 ， 记述了当时佛教兴盛的情况 。
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明清两代的大宅院中 ， 一般都设有佛堂 。 世家巨族还建有家庙 ， 如《红楼梦》中 ， 大观园里建有栊翠庵 。
栊翠庵虽然是一所小巧的庵堂 ， 也设有山门、东禅堂、耳房等建筑 ， 可谓小巧精致 。 庵中景致幽雅 ， 尤其是里面种的红梅 ， 在大雪中绽放 ， 美不胜收 。
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清代 ， 大宅院里的佛堂 ， 往往跟供奉祖宗的祠堂连在一起 。
如淮军领袖张振轩的家族 ， 在合肥城里兴建的宅院 ， 里面的佛堂不仅供佛 ， 也辟有地方来供奉家族先亡者的灵位 。
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宅院中佛堂的功能 ， 不仅是供奉佛像的地方 ， 更是信佛的家庭成员念佛的地方 。 在佛堂内 ， 可以做早课、晚课 ， 早起念经、拜忏 ， 晚间亦同 。
遇到斋戒日、佛诞日等 ， 还可以延请僧尼到家中讲经 ， 乃至做法会 。 佛教教义中因果、因缘、追寻极乐世界的思想 ， 同传统的儒、道思想一样 ， 共同成为中国人的信仰 。 而在信仰缺失的时代 ， 唯有佛相庄严 。
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