水曲流巴字 山长幻寿文
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万寿天梯
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1958年 ， 周恩来总理视察狮子滩电站 。
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三倒拐
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长寿湖
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菩提古镇
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菩提山
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定慧寺
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长寿缆车 本版文图均由中共长寿区委宣传部提供
群山环峙 ， 峰青林茂 ， 众水奔流 ， 岸阔波涌 ， 天地之间 ， 唯此“长寿” 。
清朝杰出的政治家陶澍震撼于长寿的山奇水异 ， 深情讴歌：“水曲流巴字 ， 山长幻寿文 。 ”
大自然的伟力 ， 让长寿山水生辉；上千年的传承 ， 让长寿人文焕彩 。 在古今时光交汇中 ， 演绎了一个又一个山水人文传奇 。
长寿地处重庆腹心 ， 襟长江而临重庆主城 ， 居渝东而挟三峡库区 。 这里 ， 是全世界唯一用“长寿”命名的区县级行政区 。
在传说中的大禹时期 ， 长寿在中国版图上位属九州之一的梁州 。 曾称常安、温山、乐昌 。 唐武德二年（619年） ， 因其地常温 ， 禾稼早熟 ， 民乐之 ， 定名为乐温县 。 1363年 ， 因“县北有长寿山 ， 居其下者 ， 人多寿考”改名长寿县 。 2001年12月25日 ， 经国务院批准撤县设区 。
关于长寿的得名 ， 有一个美丽的传说 。
相传 ， 元末年间 ， 宰相戴渠亨下乡体察民情 ， 路过今长寿区新市河石井 ， 突然下起滂沱大雨 ， 便在幺店子歇息躲雨 。
宰相见幺店子对面一家庭院张灯结彩 ， 鼓乐齐鸣 ， 笙歌不辍 ， 人来客往 ， 十分热闹 ， 准备问个究竟 。 却看见一位老人 ， 满头白发 ， 银须齐胸 ， 约九十多岁 ， 来店里打酒 ， 自称是给爷爷做寿 。
宰相听后 ， 兴趣油然而生 ， 便问老人：“令祖父高龄几何？”老人笑答：“祖父正满一百五十岁 。 ”
宰相越发惊奇 ， 正准备细问 ， 又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前 ， 口称给爷爷送伞来 。
片刻 ， 又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来 ， 称送伞者为爷爷 ， 要他回去拜寿行礼 。
宰相再也按捺不住 ， 亲自到寿翁家祝贺 。 主人察颜观色 ， 深感来人谈吐不凡 ， 于是取出文房四宝 ， 请其题词留念 。 宰相接过笔来 ， 写下“花眼偶文”四个大字 。
主人不理解其中意思 ， 宰相便以每个字为句首 ， 写下四句诗：花甲两轮半 ， 眼观七代孙 ， 偶遇风雨阻 ， 文星拜寿星 。 下方落款是：天子门生门生天子 。
主宾们恍然大悟 ， 才知客人是当朝宰相 ， 还是皇帝的老师 。 戴渠亨通过察访 ， 了解到乐温县土地肥沃 ， 物产丰富 ， 山色宜人 ， 民风淳朴 ， 百岁老人众多 。 于是 ， 他回朝奏明天子 ， 从当年九月开始 ， 改乐温县为长寿县 。
上个世纪60年代 ， 朱德委员长视察长寿 ， 对寿星辈出的生命奇迹大为惊叹 ， 于是饱濡浓墨 ， 挥毫题诗：“长江北岸长寿县 ， 九十老人寻常见 。 七十老人不稀罕 ， 百岁老人仍康健 。 ”
一贞妇 《史记》记载中国最早的女实业家
在长寿湖西岸景区有一个炼丹场 ， 为纪念2000多年前的长寿人巴清而建 ， 每天众多南来北往的游客慕名而来 。
这巴清何许人也？司马迁《史记·货殖列传》曰：清 ， 寡妇也 ， 能守其业 ， 用财自卫 ， 不见侵犯 。 秦皇帝以为贞妇而客之 ， 为筑女怀清台……
司马迁所著《史记·货殖列传》 ， 是中国最早的经济史著作 ， 相当于中国的第一个富豪榜 。 春秋战国时期最有影响的企业家只有范蠡、子贡、白圭、猗顿、郭纵、乌氏倮、巴寡妇清七人 ， 财富不可计数 ， 名闻天下 。 巴寡妇清以女子之身跻身春秋战国七大富豪之一 ， 足以令人称奇 。
史学专家研究认为 ， 作为中国历史上第一个女实业家 ， 巴寡妇清精明能干 ， 将家族企业发扬光大 ， 保一方平安和谐 ， 而且富有家国情怀 ， 进贡丹砂、捐资修长城 ， 支持国家建设 。 巴寡妇清死后 ， 秦始皇下令在她家乡筑怀清台 ， 以示怀念 。 终秦始皇一生 ， 筑台旌表他人德业者 ， 仅此一例 。
中国最早的药物学专著《神农本草经》记载 ， “丹砂 ， 久服 ， 通神明不老……”丹砂因此也有不老药之称号 。 也有史学家认为 ， 巴清之所以“擅其利数世 ， 家亦不訾” ， 在于她依托遍布全国的丹砂商业网络 ， 推广药用养生文化 ， 满足人们追求健康长寿的美好夙愿 。
如今 ， 以丹砂为特色的养生长寿文化 ， 并没有因为巴寡妇清的远去而消失在历史尘埃中 。 随着时代的发展 ， 长寿的养生文化继承传统、推陈出新 。
一夫子 传承儒学名扬天下
长寿 ， 文脉绵长 ， 曾是程朱理学的传承中枢 。
由长寿人谯定开创的涪州学派 ， 上承程颐洛学精髓 ， 下开闽学与湖湘学派 ， 造就了一大批光耀史册的儒学大师 ， 对中国思想文化发展史贡献甚巨 。
谯定自幼学佛 ， 又从郭曩氏学《易》 ， 后往河南师从北宋哲学家、教育家程颐 。 作为涪州学派的创立者 ， 谯定将洛学的精髓传授于胡宪、刘勉之、冯时行、张行成、张浚等学者 。 而胡宪、刘勉之后来成为朱熹的老师 ， 对朱熹影响非常深远 。 朱熹开创闽学派 ， 是程朱理学的最高峰 。 胡宪的另一名弟子吕祖谦创立“婺学”（又称“金华学派”） ， 是当时最具影响的学派之一 。 南宋著名儒学家、教育家张栻是张浚之子 ， 后师从冯时行 ， 其主管岳麓书院教事 ， 从学者达数千人 ， 初步奠定了湖湘学派规模 。
可以说 ， 谯定不仅助推了程氏洛学向朱熹闽学的过度 ， 也促进了金华学派、湖湘学派的发展 ， 实现程氏洛学在四川的广泛传播即“洛学入蜀” 。
谯定 ， 还是一位超级寿星 。
相传 ， 谯定晚年隐居四川青城山中 。 蜀人把他隐居的地方叫做“谯岩” ， “敬定而不敢名 ， 称之曰谯夫子 ， 有绘像祀之者 ， 久而不衰 。 ”
史载他“晚年不知所终 ， 世或讹传其仙去” 。 其再传弟子、宋代大文豪陆游在《剑南诗稿·寄谯先生诗序》中 ， 称谯定“其百三十岁犹存” 。
一部书 影响武侠小说名家金庸、古龙
当代知名武侠小说家金庸生前接受香港某电视台采访时 ， 主持人称其为“最伟大的武侠小说家” ， 但金庸却指着书架上的《蜀山剑侠传》道：“飞雪连天射白鹿 ， 不及还珠一卷书！”
还珠指的就是长寿人李寿民 ， 笔名还珠楼主 ， 被誉为“现代武侠小说之王” ， 与“悲剧侠情派”王度庐、“社会反讽派”宫白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木共称“北派五大家” 。 其代表作《蜀山剑侠传》 ， 更是被赞开中国小说千古未有之奇观 。
1902年 ， 李寿民诞生在长寿城区的凤岭街 。 天资聪颖的他3岁开始读书习字 ， 5岁便会吟诗作文 ， 7岁时写丈许大对 ， 已能挥洒自如了 。 9岁那年 ， 他的长篇大作《“一”字论》 ， 在乡里传为美谈 。 当时长寿县衙还特制了一块“神童”匾 ， 敲锣打鼓地送到李家祠堂 。
19岁时李寿民随母亲移居天津 ， 先后涉足政界、投身军旅 ， 笔耕媒体 ， 以多才多艺的大杂家而闻名海内外 。
李寿民毕生著有武侠小说36部 ， 多达4000余万字 。 其代表作品《蜀山剑侠传》等系列小说 ， 对梁羽生、金庸、古龙等武侠小说名家均有启迪之功 ， 至今影响深远 。
一石梯 刻有19999个寿字 ， 创世界纪录
在长寿菩提山文化旅游风景区 ， 一条由青石砌成的登山步道 ， 掩映于绿树之中 ， 盘旋于陡坡之上 ， 从菩提广场一直延伸到菩提山顶 ， 颇有几分“远上寒山石径斜 ， 白云深处有人家”的高旷意境 。
步道共有73梯 ， 1789级台阶 ， 直入云霄 ， 让人联想到唐朝大诗人李白“脚著谢公屐 ， 身登青云梯 。 半壁见海日 ， 空中闻天鸡”的诗句 ， 于是有了一个形象的名字：天梯 。
在这条天梯上 ， 镌刻了19999个寿字 ， 每个寿字的书法字体 ， 风格各异 ， 加上人们心中的那个“寿”字 ， 就是20000个寿字 。 因而又有“万寿天梯”之称 。
古人根据不同年龄 ， 创造了独具内涵的雅称 ， 如三十叫而立 ， 四十不惑 ， 五十知天命……万寿天梯从山脚到山顶的73梯 ， 分成29段 ， 将古人关于年龄的29个雅称 ， 镌刻于台阶之间的平台之上 ， 提醒和鼓励人们 ， 登山如人生旅程 ， 登越高 ， 越长寿 。
万寿天梯沿线布局有轩、楼、亭、廊、阁等形式的仿古建筑 ， 通过命名的内涵和楹联的内容 ， 表现养生长寿文化的因果关系 。 在内容上 ， 集中国养生长寿智慧之大成 ， 将中国传统养生长寿的众多智慧 ， 浓缩成易读易记的养生经 ， 如孝者寿 ， 乐者寿 ， 和者寿等 ， 让游客在观赏品味中 ， 领悟到养生长寿的奥秘 。
万寿天梯在制作上 ， 集园林、建筑、雕刻、书法、绘画、匾额、楹联等多种艺术手法为一体 ， 实现了内容与形式的完美结合 ， 独具匠心 ， 精妙绝伦 。 2016年3月 ， 万寿天梯被扛旗世界纪录认证公司认定为目前“世界上刻"寿"字最多的石梯” 。
一电站 探路三峡工程伟大构想
1944年 ， 美国人萨凡奇冒着战火沿长江勘察 ， 并在长寿完成《扬子江三峡计划初步报告》（即著名的“萨凡奇计划”） 。 萨凡奇计划涉及三峡水利工程的方方面面 ， 想象大胆 ， 思维缜密 ， 立即轰动中外 。
让萨凡奇没有想到的是 ， 12年后 ， 他草拟报告的地方 ， 我国第一座梯级电站成功建设 ， 为三峡工程伟大构想提供了力证 。
龙溪河有丰富的水力资源 。 1953年 ， 龙溪河全河流域梯级开发 ， 纳入新中国“一五”计划建设的156项重点建设工程之一 。
1954年8月1日 ， 狮子滩电站正式动工修建 。 来自全国各地的近40000名工程技术人员、施工人员 ， 战天斗地 ， 历经两年多的建设 ， 1956年10月1日开始 ， 狮子滩电站机组相继建成发电 。
在开工建设狮子滩发电站期间 ， 龙溪河上的上硐、回龙寨、下硐发电站 ， 也相继复建、续建、扩建、改建完成 。
1958年3月5日 ， 周恩来总理和李富春、李先念副总理到狮子滩电站和长寿湖视察 。 周总理挥毫题词：“为综合利用四川水力资源树立榜样 ， 为全面发展四川经济开辟道路 。 ”李富春、李先念副总理题词：“为长江综合开发开辟了道路 ， 为四川的国民经济的发展服务 。 ”
狮子滩电站的成功经验 ， 让周总理看到了长江支流梯级开发的广阔前景 ， 并由此逐渐形成了治理长江必须防洪、发电、航运、灌溉、水产“五利俱全”的指导思想 ， 成为三峡工程建设的一个重大原则 。
60多年来 ， 狮子滩电站先后向全国水电系统输送技术骨干1000余人 ， 对外培训技术人员800多人 。 狮子滩电站因此被称为新中国水电专家的摇篮 。
一天街 镶于悬崖千年 ， 垂直高差165米
“远远的街灯明了 ， 好像闪着无数的明星 。 天上的明星现了 ， 好像点着无数的街灯 。 ”中国新诗奠基人之一郭沫若 ， 曾在诗歌《天上的街市》中遐想天街的美丽 。
在长寿 ， 就有这样一条天街 ， 名唤“三倒拐” 。
明清时期 ， 河街是长寿的政治、文化、经济中心 。 1799年 ， 县署即迁往凤山新署街 ， 为方便民众往来 ， 修建了三倒拐 。 三倒拐依山势走向而建 ， 崖高坡陡 ， 街窄路弯 ， 故街亦为路 ， 路也是街 ， 全长2.5公里 ， 高低垂直高差165米 。
这里的路面全由青石铺就 ， 宽约丈许 ， 时而陡峭 ， 时而平缓 ， 曲曲弯弯向前延伸 。 街面两侧 ， 为穿斗结构的街房 ， 鳞次栉比 ， 依路排列 。
因长寿城临长江 ， 宜昌、汉口、南京、上海等地的盐、糖、花纱、百货 ， 渝东地区的大米、粮食、土特产品 ， 都要经三倒拐转运进出 。 每日往返于此的行人、客商、滑竿、轿夫 ， 摩肩接踵 ， 络绎不绝 ， 店铺林立 ， 商贸发达 。
抗战时期 ， 长寿成为重庆粮食供应的主要市场之一 ， 仅河街、三倒拐等处的电机打米厂 ， 便多达70余家 ， 每天经市场交易的大米多达50万公斤 。 一时人挑、马驮、牛运 ， 夜以继日 ， 盛况空前 。 中部的一座武庙作为陆军医院 ， 专门接收在前线负伤的军人 。
岁月沧桑 ， 见证着城市繁华记忆的三倒拐 ， 在时光更替中逐渐隐于城市却又居于尘世 。
如今 ， 繁华不再 ， 但其街房依旧、道路尚存、古榕苍翠……在第五届“中国历史文化名街”初评中 ， 三倒拐成功入选 。
来长寿 ， 你还可以领略黄草峡的险峻壮美 ， 追忆赤甲山的烽烟岁月；或临江而坐 ， 听定慧晓钟、天风海涛 ， 或乘长寿缆车 ， 凭栏远眺、一览江天……
长寿人人向往！世界上有不绝的风景 ， 唯“长寿”给你一颗不老的心 。
【活动介绍】
为深入挖掘巴渝优秀历史文化资源和精神内涵 ， 进一步坚定文化自信 ， 促进文旅融合 ， 从2019年3月25日起 ， 全市区县“晒文化· 晒风景”大型文旅推介活动正式启动 。
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