100年前外国人眼中的景德镇,这么的辉煌!会看哭多少景德镇人!
唐代开始 , 中国瓷器开始大量出口 , 至明清时更是数以亿计 。 西方惊艳于瓷器的精美 , 一直尝试摸索制作 , 但始终无法媲美中国瓷器的底蕴 。 一百年前 , 外国人来到景德镇 , 记录下这座神秘的瓷都 。
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景德镇四大传统名瓷之一的玲珑瓷 , 上面半透明的米粒状纹饰 , 是先用尖刀在坯胎上刻出小孔 , 再通过反复浸釉将孔填平而成 , 这需要精细技巧和耗费工夫 。
从唐代开始 , 中国出产的瓷器开始大量出口 , 到明清时更是数以亿计 。 西方惊艳于瓷器的精美 , 一直尝试模仿 , 但始终无法媲美其中的底蕴 。
1920年 , 美国人Frank B. Lenz来到了景德镇 , 当时这个城市被西方誉为是“工业革命前世界上最早的工业中心” , 他用17张照片记录了所见所闻 , 这些照片刊发在美国国家地理杂志上 。
撰文、摄影:弗兰克?B.伦兹(Frank B.Lenz)
翻译:王晓波
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从高处俯瞰景德镇 , 上百座林立的高大烟囱喷吐着浓烟 。
世界瓷器工业之乡
中国最了不起的工业城市并非某个开放口岸 , 而是这个偏远的内地城市—景德镇 。 它是中国著名的瓷器中心 , 全世界瓷器业的发源地 。 在美国或欧洲 , 鲜有城市像景德镇这样举全城之力襄办同一种制造业 。 尽管生产手段原始 , 这个城市仍必须被归为工业中心一类 。
瓷器(Chinaware) , 指的是用泥土制成的器皿或工艺品 , 因最早制造它的国度而得名 。 不论是屋顶的碧瓦 , 餐桌上的盘子 , 案几上的花瓶 , 还是达官显贵家里的彩饰 , 都与景德镇有着不解之缘 。 对中国人来说 , 景德镇与瓷器是同义词 。
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瓷器商业街沿线 , 随处可见高高堆起的廉价瓷器 。
初见景德镇
出发前 , 感觉从南昌到景德镇200公里的路程似乎并不难走 , 但真走起来 , 花费的时间比从旧金山去纽约还要多 。 旅者必须渡过鄱阳湖东端 , 再溯往北江上游 , 直至山区深处距安徽省界不远的地方 。
夜空出现星辰的时候 , 我们乘船从饶州迎着急流出发 。 三名船夫划桨、撑篙、拉纤 , 向上游驶去 。 第二天下午 , 景德镇终于遥遥在望 。 乍看到从数十座烟囱升起的烟柱 , 那股兴奋让我终生难忘 。 在西方任何一座工业城市 , 这都是寻常景象 , 然而此时身处一个保守的中国内地省份 , 在远离交通要道的地方 , 这种景象动人心魄 。
从风水学来看 , 景德镇的地理位置是完美的 。 它坐落在两大河口之间 , 天然的淡水供应非常充足、水质清澈 。 四周群山环抱 , 河岸茂密的松、樟和竹林 , 美得难以言说 。
据记载 , 此地烧制瓷器可追溯至公元220年的汉朝 , 而陶器制造可能还要早若干个世纪 。
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1920年 , 工匠们仍沿用千年前的方式制釉 。
这座拥有30万人口的繁忙工业城市 , 大约5公里长的两条大街构成的主干道依河道顺势而建 。 城区宽约1.5公里 , 窑炉、仓库、店铺、住宅星罗棋布 。 河畔 , 残次瓷器、泥片、碎碗碟堆成一座座小山 。
其实我们最早发现碎瓷是在下游几公里外的河床上 , 应该是涨水时冲到那里去的 。 千百年来这里累计出产了多少瓷器 , 从这些瓷山上可见一斑 。 我登上西边一处高地数烟囱 , 数到第78座 , 似乎还只是一半 。 据说景德镇在鼎峰时期曾建有数千座窑炉 。
在一个西方人眼里 , 这座繁忙的工业城市给人印象最深的是其工作方式的原始 。 没有一家店铺或工厂摆放有现代机械 , 每件瓷器虽是工人们以老旧方法和简陋工具完成的产品 , 但其质和量都令人惊叹 。
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有些泥块易碎 , 有的则坚硬 , 因此有“瓷骨”“瓷肉”之分 。 这是“制不”场景 。
瓷都见闻
景德镇的地理优势并非偶然 , 因为鄱阳湖周边地区盛产优质的瓷土 , 有十几种之多 。 中国人对于瓷的成分有两个很形象的词汇:“瓷骨”和“瓷肉” 。 前者使瓷器硬而脆 , 后者则增添弹性和韧度 。 若不能将两者以正确的比例混合 , 做出来的坯胎烧制后 , 不是扁塌就是开裂 。 从技术上讲 , 瓷骨是不可烧熔的高岭土 , 来自分解的长石或花岗岩 。
瓷肉是一种可烧熔的白土 , 由长石和石英构成 。 这些瓷土被做成柔软的白色泥砖 , 用平底小船运到镇上 。 瓷土经过充分的淘洗、过筛和精制后 , 以不同比例揉在一起 , 直到可以上轮车拉坯 , 揉制工作通常由一个硕壮男子赤脚踩踏完成 。
制陶的轮车是中国人发明的 , 主体是一个大转轮 , 有的直径超过1米 , 用沉重的木材制成以增强其动量 。 匠人工作时俯身于转轮之上 , 两腿围住转轮 , 利用短杆使轮面快速转动起来 , 然后以机器般精密的手法制成盘、碗或瓶的坯胎 , 之后由下一位匠人继续加工 。 习练数年后 , 他们对器型尺寸的把握足以分毫不差 。 粘上用模具制成的装饰性构件之后 , 将坯胎外表刮磨光滑 , 晾干 , 再进行下一步骤:釉下彩绘 。
蓝、红等几种基本色彩可以绘制在釉料底下 。 接下来是上釉 , 方式有浸釉、吹釉、浇釉等几种 。 待加上落款以后 , 坯体就可以入窑烧制了 。
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吹釉:脚踩转轮使花瓶缓缓转动 , 同时通过一根去除了竹节的竹筒将釉料喷上去 , 顶端的竹节上钻了若干小孔 , 目的是吹釉均匀 。
入窑烧制前 , 瓷坯要放进一个圆柱体黏土容器中加以保护 。 这种容器叫匣钵 , 可以使用三五次 。 瓷坯装匣时 , 底部还要垫放粘土块 , 并撒上草灰 , 以防烧制过程中粘连 。
烧窑的主要燃料是木柴和稻草 , 较为粗糙的器物用稻草来烧 。 也有人尝试用煤 , 但煤烟会使瓷器失色 , 因此弃之不用 。 燃料问题很尖锐 , 临近的山林早被砍光 , 只能用船从几百里外把柴运来 。 连绵数里的运柴草船在河道里是很常见的景观 。
每件瓷器在窑炉中的摆放位置必须精确 。 窑炉装满后用砖完全封闭 , 炉温烧至1200摄氏度 , 通常需要一天一夜 , 再慢慢冷却 , 在适当的时间把瓷器取出 。 往往一座大型窑炉就能维持好几家工厂的运营 。 由于长期高温运转 , 窑炉和烟囱每年都要翻建 。
釉下彩不需要别的装饰 , 生产过程到此为止 。 假如需要增加更精美的色彩 , 之后还得转到较小的低温窑炉中进一步烧制 。
做雕饰的匠人往往要埋首一件作品数周甚至数月 。 我们在景德镇最大的工厂参观过一只美丽的五伦图花瓶的彩绘 , 便是这样一件大耗心血的作品 。
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一流画工的报酬可以是普通画工的几十倍 , 瓷厂工人的收入是根据手艺等级和完成件数来计算的 。
瓷器按形状被分为圆器(杯、碗、碟、盘等)、琢器(不规则圆形 , 壶、瓶、颜料盒等)以及雕镶(不规则形状 , 瓷画、塑像、山石等景物) 。
有趣的是 , 工厂也会这样分工:王师傅只做圆器 , 甚至只做碗 , 而李老板则专注于茶壶 。 约20个福建家庭作坊簇拥在福建会馆周围 , 他们只做瓷画和塑像 , 有武圣、送子观音、福寿禄三星等 , 里面也有一些春宫摆件 。
景德镇里没有失业现象 。 工作很充足 , 但环境很差 , 引发劳动者的不满情绪 , 会有根据户籍或工种结成的商会帮派从中调停 。
制瓷作坊里有许多女性工人 , 从事彩绘、雕刻、题字等 。 和中国任何一种行业一样 , 学徒制很普遍 , 有些小男孩在坯胎上绘制花、鸟、鱼、蝙蝠(象征福气) , 画功已非常了得 。
拉坯和模具印坯的匠人 , 日薪从一角到一元鹰洋(墨西哥铸造的银币)不等 , 画工的日薪最高三元 。 完成数量及品质决定他们的收入高低 , 但没人会每天工作很长时间 , 否则会因贪于收入超出工时 , 会被工友殴打 。
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一家设在纽约的中国公司负责景德镇陶瓷器的外销 。 装运前 , 这些瓷器有人工用稻草包裹 , 再装入大箱 , 再用货船运往大的港口 。
御窑新篇
景德镇当时只有一家工厂全面生产各种陶瓷制品—江西瓷业公司 。 多位身世显赫的商人组成了董事会 , 经营方式现代化 , 没有外国人参与 。
这家公司的产品1915年在巴拿马万国博览会获得了瓷器展品类金奖 , 似乎展示了中国人与外间传闻不同的经营能力 。 他们400名男性雇员中 , 有超过100人原本是为清代皇家服务的 。 随着清王朝的覆亡 , 股东们基本接管了整座御窑厂 。
御窑厂的历史悠久而尊荣 , 始建于宋朝 , 千百年来不断得到各朝皇帝的支持 。 虽然皇权已废 , 但北京当局对瓷器的需求量仍然很大 。 我曾遇见徐世昌总统派到景德镇的代表 , 他专门订购珍奇瓷器供官方送礼之用 。
每年从景德镇输出了价值约50万美元的陶瓷制品 , 大部分供国内消费 , 中国人还不太懂得刺激国际贸易 。 新思想进入内陆的步伐很慢 , 等到南京到南昌的铁路开通之后 , 景德镇势必震动世界 。
丰厚的瓷土矿藏 , 充足的劳动力 , 如果再加上20世纪陶瓷艺术家的点睛之笔 , 就可以使古老迷人的瓷都焕发出远超前代的光芒 。
编后语
今天 , Frank B.Lenz的预言得到了印证 。
陶瓷文化和工艺的传承从未断代!随着国家富强 , 传统文化渐渐复兴 , 作为艺术的纽带和桥梁 , 陶艺被带到世界各地 。 景德镇和china的故事也不断地被传颂 , 岁月车轮不止 , 文化不息 。
数十万本土、全国各地乃至漂洋过海来的陶艺家、企业家以及陶艺爱好者 , 在这里或常住或学习或经营 , 他们让古老而迷人的瓷都焕发出了惊世的光芒!
|责任编辑:咖哩猫
|资料来源:?国家地理中文网 图文:Frank B.Lenz ︱翻译:王晓波
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