周作人驳斥日本人办的《顺天时报》别有用心,他还做了一件良心事

我读初中时 , 记得语文老师说过 , 周作人是伪文人 , 是为日本人做事的 , 是日本人的文化走狗 。 那时人还小 , 不懂什么伪文人 , 也不知道周作人和周树人的关系 , 现在翻阅了有关资料 , 才知道周作人并未良心泯灭 , 还是为中国人作了一些有益的事情 。


周作人驳斥日本人办的《顺天时报》别有用心,他还做了一件良心事

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周作人

李大钊被张作霖杀害后 , 日本人办的《顺天时报》登载了有关“李大钊身后萧条”新闻 , 而且发表了一篇冷嘲热讽的短评:

李大钊是一般人称为学者的 , 他的道德如何姑且不论 , 能被人称为学者 , 那么他的文章他的思想当然与庸俗不同 , 如果肯自甘淡泊 , 不作非分之想 , 以此文章和思想来教导一般后进 , 至少可以终身得一部分人的信仰崇拜 , 如今却做了主义的牺牲 , 绝命于绞首台上 , 还担了许多的罪名 , 有何值得 。 ······奉劝同胞 , 在此国家多事的时候 , 我们还是苟全性命的好 , 不要再轻举妄动吧!


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周作人和周树人

面对日本人的谬论 , 周作人愤然写下《日本人的好意》一文予以驳斥:“你看 , 这思想是何等荒谬 , 文章是何等不通 。 ······照我们的观察说来 , 大和民族是素来不大喜欢苟全性命的 , 即如近代的明治维新就是一个明证 。 ······日本人轻视生死 , 而独来教诲中国人苟全性命 , 这不能不说是别有用心 , 显系一种奴化的宣传 。

我并不希望日本人来中国宣传轻生重死 , 更不赞成鼓吹苟全性命 , 总之这些他都不应该管 , 日本人不妨用他本国的文字去发表谬论或非谬论 , 但决用不着他们用汉文写出来教诲我们 。 ”对于日本人文章中“如果肯自甘淡泊 , 不作非分之想”之语 , 他更是直接称之为胡说八道 。


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年轻时周作人

周作人和李大钊是北大的同事 , 《新青年》的同人 , 他们的政治信仰虽然完全不同 , 但这并不妨碍他们之间的情义 , 。 在李大钊被军阀杀害的白色恐怖中 , 周作人不仅冒险保存了李大钊的文稿 , 而且对李大钊的遗嘱进行了长期的照护 。

1927年4月7日李大钊被捕 , 28日遇害 。 这段时期他的儿子李葆华在周作人家住了一个多月 , 然后在周作人和沈尹默的帮助下化名杨震到日本留学 。 1933年4月15日 , 周作人还积极参与了北大师生和李大钊生前好友发起的公葬募捐活动(发起人名单和捐款人名单中都有他的名字) 。


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李大钊

李夫人逝世后 , 周作人、张申府等人曾专门商讨李大钊子女的教养问题 , 可谓至仁至义 。 甚至在日本人占领北京时期 , 周作人也没有停止对李家遗孤的关怀与照顾 。

在那特定时期下 , 周作人是为日本人作了一些不可启齿的事 , 但他最起码的良心还在 。

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