二十四孝郭巨“埋儿奉母”,这真的是孝嘛?

二十四孝故事之郭巨埋儿?郭巨“埋儿奉母”的故事 , 由于入选郭居敬的《二十四孝》 , 说是家喻户晓、人人皆知 , 并不为过 。 有人认为这个故事很残忍 , 其实需要看你读了故事的哪个版本 。 郭巨埋儿《二十四孝》中的郭巨“埋儿奉母” , 原文是这样的:“汉郭巨家贫 , 有子三岁 , 母尝减食与之 。 巨谓妻曰:贫乏不能供母 , 子又分父母之食 , 盍埋此子 。 及掘坑三尺 , 得黄金一釜 。 上云‘官不得龋民不得夺’ 。


二十四孝郭巨“埋儿奉母”,这真的是孝嘛?

二十四孝郭巨“埋儿奉母” , 这真的是孝嘛?// //

诗为颂 , 诗曰:郭巨思供亲 , 埋儿为母存 。 黄金天所赐 , 光彩照寒门 。 ”——就这个官方认定的故事而言 , 郭巨的“残忍”很难成立 。 物质极度匮乏的时代 , “人相食”也是正常的 , 让大家都活下来才是真“残忍”!问题的关键 , 是郭巨一家是不是到了要抢“生死牌”的地步 。


二十四孝郭巨“埋儿奉母”,这真的是孝嘛?

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但要寻找真实的细节 , 又并非易事 , 因为《二十四孝》中的故事 , 大都取材于刘向的《孝子传》 , 也有一些取材《艺文类聚》、《太平御览》等 。 而“郭巨埋儿”更有正史支撑 , 《晋书》所载与之并无二致 , 看来郭巨确实是个好人!

东晋学者干宝《搜神记》中 , 也有一则“郭巨埋儿得金”的故事:“郭巨 , 隆虑人也 , 一云河内温人 。 兄弟三人 , 早丧父 。 礼毕 , 二弟求分 。 以钱二千万 。 二弟各取千万 , 巨独与母居客舍 , 夫妇佣赁 , 以给公养 。 居有顷 , 妻产男 。 巨念举儿妨事亲 , 一也;老人得食 , 喜分儿孙 , 减馔 , 二也 。 乃于野凿地 , 欲埋儿 , 得石盖 , 下有黄金一釜 , 中有丹书 , 曰:‘孝子郭巨 , 黄金一釜 , 以用赐汝 。 ’于是名振天下 。 ”

二十四孝故事之郭巨埋儿?郭巨“埋儿奉母”的故事 , 由于入选郭居敬的《二十四孝》 , 说是家喻户晓、人人皆知 , 并不为过 。 有人认为这个故事很残忍 , 其实需要看你读了故事的哪个版本 。 郭巨埋儿《二十四孝》中的郭巨“埋儿奉母” , 原文是这样的:“汉郭巨家贫 , 有子三岁 , 母尝减食与之 。 巨谓妻曰:贫乏不能供母 , 子又分父母之食 , 盍埋此子 。 及掘坑三尺 , 得黄金一釜 。 上云‘官不得龋民不得夺’ 。

诗为颂 , 诗曰:郭巨思供亲 , 埋儿为母存 。 黄金天所赐 , 光彩照寒门 。 ”——就这个官方认定的故事而言 , 郭巨的“残忍”很难成立 。 物质极度匮乏的时代 , “人相食”也是正常的 , 让大家都活下来才是真“残忍”!问题的关键 , 是郭巨一家是不是到了要抢“生死牌”的地步 。


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但要寻找真实的细节 , 又并非易事 , 因为《二十四孝》中的故事 , 大都取材于刘向的《孝子传》 , 也有一些取材《艺文类聚》、《太平御览》等 。 而“郭巨埋儿”更有正史支撑 , 《晋书》所载与之并无二致 , 看来郭巨确实是个好人!

东晋学者干宝《搜神记》中 , 也有一则“郭巨埋儿得金”的故事:“郭巨 , 隆虑人也 , 一云河内温人 。 兄弟三人 , 早丧父 。 礼毕 , 二弟求分 。 以钱二千万 。 二弟各取千万 , 巨独与母居客舍 , 夫妇佣赁 , 以给公养 。 居有顷 , 妻产男 。 巨念举儿妨事亲 , 一也;老人得食 , 喜分儿孙 , 减馔 , 二也 。 乃于野凿地 , 欲埋儿 , 得石盖 , 下有黄金一釜 , 中有丹书 , 曰:‘孝子郭巨 , 黄金一釜 , 以用赐汝 。 ’于是名振天下 。 ”

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