民国时期的丧葬习俗是怎样的呢？
民国时期 ， 一般都把婚姻习俗与丧葬习俗合称为婚丧习俗 ， 农村一般将其称为红白喜事 。 按照一般习惯 ， 丧事只要是正常去世亦可称为白喜事 ， 可免除人间劳苦 ， 早登极乐或天堂 。 旧时农民一生两件大事就是婚姻与丧葬 。 丧葬礼俗是人们安葬和哀悼死者的礼俗 ， 传统中国以孝治天下 ， 丧礼文化成为维护封建宗法统治的重要手段 ， 因此历代统治者都十分关注丧葬礼俗 ， 以至于传统丧礼等级森严 ， 讲究排场 。 近代以来 ， 随着宗法社会的日益解体 ， 亦随着西方近代葬礼的涌入中国 ， 传统葬礼开始发生变化 。 民国建立后 ， 倡导人人平等 ， 跪拜礼被禁止 。 1912年8月17日公布的《礼制》规定男子礼为脱帽鞠躬 ， 丧礼时用脱帽三鞠躬 ， 女子只鞠躬 ， 不脱帽 ， 这就将“民国初年废除跪拜礼 ， 采用世界通行之鞠躬礼的新风尚用法规的形式肯定下来 ， 对移风易俗产生了一定影响 ， 但当时社会上执行者较少” 。
图：民国时期丧礼
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1920年 ， 《东方杂志》发表署名景藏的一篇文章《丧葬制度》 ， 提出要去除丧葬过程中的古礼之虚伪与新增之迷信做法 。 迷信做法有：一为葬地讲究风水 ， 一为厚葬停葬而致暴露 ， 应推行火葬 。
图：《东方杂志》
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南京国民政府成立后 ， 一再要求去除传统葬礼中虚华不实的东西 ， 杜绝奢侈办丧礼 。 前文提到的1930年《南京市婚丧仪仗暂行办法施行细则》以及1933年《革除公务人员婚丧寿宴浪费暂行规程》 ， 两份文件都体现了高层对丧礼从简的提倡 。 1934年 ， 山东省金乡县公布了《民俗改善运动暂行规约》 ， 对“丧祭”进行了细致规定 。 规定首先贯彻节约原则 ， 要求不得用无用仪仗、不设酒宴茶点款客、送致赙仪若非丧主实在贫寒每人不得超过5角 。 规定还要求废除迷信 ， 不得用纸扎社火 ， 一律免除祭神邀福等迷信活动 。 从文明角度看 ， 礼制改为鞠躬 ， 不得行跪拜礼 。 从卫生角度规定丧主七日内营葬出殡 ， 最长不能超过一月 。
图：民国时期丧礼
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1935年 ， 国民党中央民众训练部拟定的《倡导民间善良习俗习俗实施办法》中 ， 规定所应倡导的丧葬礼制为：（1） 提倡丧葬以哀敬为主 ， 革除一切无谓虚文；（2） 提倡服丧期内应谢绝宴乐 ， 并停止婚嫁；（3） 提倡丧葬行礼 ， 以鞠躬为限 ， 废除跪拜礼节；（4） 提倡速殓速葬 ， 深葬火葬；（5） 依据公墓暂行条例 ， 普遍设立公墓 ， 破除风水迷信等陋习；（6） 依据限制墓地暂行条例 ， 限制墓地面积 ， 减少土地浪费 。
张宪文、张玉法：《中华民国专题史（第八册）》
编辑|季我努学社青年会会员苏子韬
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