今日国人婚恋模式起源
今天的年轻女性在抨击“直男癌”的两性观念时 , 经常来一句“你以为还是大清朝呢?”还真说对了 , 由于人的集体无意识 , 岂止是大清朝 , 我们今天的婚恋模式和观念很多还驻留在3000年前的周朝呢 。
依礼聘嫁:经过掠夺婚、买卖婚和交换婚 , 周代社会终于进化到了聘娶婚时代 , 此后聘娶婚横亘整个中国封建社会 , 直到1934年《中华苏维埃共和国婚姻法》规定“废除聘金、聘礼及嫁妆”聘娶婚才算从法律上告终 。 自商周起 , “聘则为妻 , 买则为妾” , 聘娶有“父母之命 , 媒妁之言” , 须经纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”方为唯一合法婚姻 。 古代历朝判定婚姻成立的标志也主要以女方收取聘礼为准 。 时至今日现代国人早已进入共诺婚(也称合意婚)时代 , 但中国彩礼地图依然牵动着谈婚论嫁的两个家庭 , 若男方不给彩礼依然会伤女方心、惹来周边非议 。
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一夫一妻:中国自商朝起 , 一夫一妻的婚姻制度就已确立 , 与现代大相径庭的是古代的一夫一妻伴有多妾及媵嫁制度 。 中国古代的历朝历代都强调妻妾有别 , 丈夫若在行为上以妻为妾是要受到肉体、金钱甚至降职等方面惩罚的 。 古代也不允许重婚 , 妻丧方可续弦 , 在法律上正妻始终只有一位 , 所谓“当家主母” 。 商代由于天子和诸侯身份贵重 , 为了发挥示范带动作用 , 娶妻是一次性完成的 , 如妻有意外或无子 , 就从妻子所带的女子中依序增补 , 所以需要一群女子同时嫁入 。 此举为奴隶主贵族阶层纷纷效仿 , 发展成为媵嫁制度 , 后来的通房丫头也有此遗风 。
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无后为大:自周朝起 , 国家出于利用血缘纽带维护宗法统治 , 极其重视婚姻的生殖功能 。 “无后”的罪过大到被西周法律固定为“七弃”之一 。 汉代以孝治天下 , 而“有后”是对父母最大的孝敬 。 中国古人之所以重视血统和后代 , 主要是因周朝开启的嫡长子继承制 。 汉唐以后不再强调嫡长子继承制 , 从地位、财力、才能等方面综合考虑选择本族中最强的人来继承 , 总归还是要后继有人(此处的人专指男人 , 抗日战争和解放战争时期革命根据地才开始承认女子有遗产继承权) 。 现在相亲遇到重男轻女的家庭 , 我们还常腹诽一句“你家是有皇位要继承吗?”
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贞操观念:上古时代(夏以前)中国存在过母系氏族社会 , 当时妇女在生产和生活中处于领导地位 , 血缘婚(如兄弟姐妹)、收继婚(如兄终弟及)盛行 , 无贞操观念 , 人只知其母、不知其父 。 直至《史记》里炎帝、颛顼、大禹、后稷以及商和周的祖先都还是“圣人无父 , 感天而生” 。 距今约5000年前 , 黄河、长江流域各部落先后进入父系氏族社会 , 产生重男轻女观念 , 强调男女大防 , 男主外女主内 。
紧箍咒逐渐收紧 , 直到北宋离婚再嫁还属寻常现象 , 最早喊出“饿死事小 , 失节事大”的是北宋理学家程颐 。 紧接着 , 程颢四传弟子朱熹发明了“女子无才便是德” , 认为女性的最高价值在于贤良而非贤能 , 并将“贞”与“忠”相提并论 , 利用国家意识形态对妇女进行道德绑架 。 此后历朝历代政府(直至民国时期)例行表彰节妇列女 , 鼓吹夫死守寡、殉葬 , 提倡女性遭遇强奸自戕守节 。 太平天国、辛亥革命、维新运动都在逐步撼动这种扭曲的女性贞节观 , 直至“五四”运动对其造成了比较致命的冲击 。
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大龄男女:古代社会“剩女”几乎没有 , 贫民男性鳏居终老的一直都有 。 在周代设有“媒氏”官职 , 负责根据出生文书催促年满30的男子和年满20的女子成婚 。 汉代曾有奖励生育及女子年十五以上三十以下不嫁罚款的法令 。 魏晋南北朝长年战乱人口折损严重 , 历代皇帝颁布过各种五花八门的强制政策 , 如女年17父母不嫁者由官方做主婚配 , 组织相亲大会不去者有责罚 , 要求14岁以上20岁以下的女子集中起来隐匿者斩家长等 。 唐法定适婚年龄男15、女13 , 劝诫结婚年龄男20、女15 。 宋以后历代至前清 , 法定婚龄都很低 , 宋太祖时男15、女13以上 , 南宋男16、女14岁以上 , 延于明清 。 晚清至国民党政府时代 , 男女成婚的最低年龄为男18 , 女16 。 此处不得不说还是今天的社会主义好啊 , 父母也就是催催 , 毕竟没人来抓单身的你、罚你着急的父母 。 由此你也该懂了为何同为大龄未婚男女 , “剩女”就那么天理不容 , 因为不小心咱们就开天辟地了!
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四世同堂:中国古代聚族而居 , 在很多朝代分家不仅承受社会舆论压力 , 还会触犯法律 , 比如魏律曾规定禁止子孙分家异财 。 不分家不止为了方便尽孝 , 更加重要的是集中力量发展宗族 。 中国的宗族均安土重迁 , 在一地世代生息繁衍、关系盘根错节 。 《礼记》讲婚姻是“合二姓之好”“上以事宗庙 , 下以继后世” , 由此可见一斑 。
至于超大家庭生活的体会 , 相传唐高宗曾问就是同居的张公艺 , 唯得到一百个“忍”字 。 家族集体化的生活方式又自然生长出门当户对的婚恋观念 。 中国封建社会历朝历代多立法禁止不同阶层通婚 , 违者重罚 。 “五四”运动以后 , 中国的大家庭才逐渐解体 , 经济相对独立的小家庭迄今也才不过一百年的光景 。
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