传说背后的真实：宋真宗与士大夫政治的形成对宋代有何意义？
导语：传说背后的真实：宋真宗与士大夫政治的形成对宋代有何意义？
宋太祖凭借实力夺得政权 ， 宋太宗则是在“烛影斧声”的疑惑之中登上的皇位 ， 宋真宗才是宋朝第一个正常继统的皇帝 。 真宗是太宗的第三子 ， 在嫡长为继的传统下 ， 本来轮不到真宗来承继大统 ， 可阴错阳差居然就落在了他的头上 。 长子元佐 ， 原本是太宗作为继承人培养的 ， 但由于反对太宗迫害叔侄 ， 佯狂放火烧宫殿 ， 被废为庶人 。 次子元嘻则跟太宗关系紧张到快要兵戎相见的地步 ， 后来不明不白地死去 。
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真宗是按顺序轮到的 ， 但其中也有寇准说项的因素 。 不过 ， 在多疑的太宗而前 ， 做继承人既而做太子并不轻松 。 真宗在担任开封府尹时镯免属县租税 ， 让太宗感到了收买人心的不快 。 承唐末五代百年混乱之后 ， 都城的人看到首次册立的太子真宗 ， 欢呼为“少年天子” 。 这事传到太宗耳中 ， 跟寇准抱怨说:“人心遴属太子 ， 欲置我何地”类似的事情一定不少 ， 为了保住继承人的位子 ， 真宗只能更加低调 ， 临渊履冰 ， 小心翼翼 。 如请求对太宗指定的老师李沉等每见必拜 ， 不让大臣对他称臣等 。 但这样做的结果是 ， 从一开始 ， 这个少年天子的自尊心便己消失 。 在他即位之初 ， 见到吕端等大臣时 ， 常常是又鞠躬又作揖 ， 并且还不直呼其名 。 真宗对大臣的这种态度 ， 与他一直生活于太宗的阴影之下有关 。
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在即位之时 ， 看着垂帘的殿上 ， 吕端就是站立不拜 ， 要求卷帘 。 然后他亲自上殿看清楚确实是真宗后 ， 才下殿率群臣拜呼万岁 。 试想倘若殿上帘后被李皇后等人换成了元佐 ， 吕端等群臣糊里糊涂地下拜 ， 那就极有可能生米煮成熟饭 ， 真宗的即位就会成为泡影 。 由于新君即位之际变幻莫测 ， 所以政治经验丰富的老臣吕端充满警觉 ， 无愧太宗曾评价吕端“大事不糊涂” 。 这一未遂的宫廷政变 ， 惊心动魄 ， 想必对真宗刺激很大 。 因此也可以理解他何以对吕端等大臣又揖又拜 ， 这里面包含有感激和敬畏 。
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即位虽然还算顺利 ， 但真宗并不轻松 。 谋立元佐的几个人己被贬往地方 ， 但李皇后还在 ， 他的几个兄弟都有可能成为皇位的凯觑者 。 真宗可以依靠的 ， 只能是忠心维护他的宰相吕端以及太子时代的老师李沉等一批人 。 从成为继承人的时代开始 ， 长期严酷的客观现实与巨大的心理压力 ， 终于铸成了真宗庸懦的性格 。
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真宗的庸懦却给士大夫们重塑皇权带来了契机 ， 给中国历史后来的政治走向带来了契机 。 在“烛影斧声”之下不清不楚登上皇位的太宗 ， 最初想收复被石敬糖割让给契丹的燕云十六州 ， 以不世之功树立威望 ， 冲淡人们对他即位的疑惑 。 但太宗毕竟不是善战的太祖 ， 连连败北的太宗最后将精力转向内政建设 。 内政建设需要人才 ， 当时从中央到地方充斥的 ， 多是后周入宋和降服后诸国的官员 ， 并且随着时光的流逝 ， 这批官员也在逐渐老去 。 维持王朝运行的官员急待补充 。
然而 ， 作为官员再生产装置的科举 ， 自隋历唐至宋初 ， 不过如涓涓细流不绝若线 ， 只给少数及第者带来荣誉 ， 并未在王朝统治机器中发挥很大的作用 。 有鉴于此 ， 太宗毅然扩大科举取士的规模 ， 由原来一榜取士十几、几十人骤然扩大到几百人、上千人 。 十几年下来 ， 宋王朝的统治机器 ， 从中央到地方 ， 终于由自己培养的士大夫全而接手 。
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“满朝朱紫贵 ， 尽是读书人” 。 大批读书人通过科举及第走上仕途 。 其中的出类拔萃之辈迅速脱颖而出 ， 十几年不到 ， 便登上了政界的制高点 ， 或是成为代掌王言的翰林学士之类 ， 或是成为宰相、执政 。 贯穿了整个真宗朝的几位主要宰相 ， 都是在太宗朝进士及第的士大夫 ， 如李沉、王旦、寇准都是太平兴国五年(980)的进士 ， 王钦若、丁谓则是淳化三年(992)的进士 。 太宗朝的进士到了真宗朝 ， 蔚成气候 ， 开始全方位地掌控朝政 ， 士大夫阶层全而崛起 ， 士大夫政治从此形成 。
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在士大夫政治形成初期 ， 以这几位宰相为主的士大夫精英的活动 ， 无论忠奸美丑 ， 都给士大夫政治打下了鲜明的印记 ， 为后来明确的理论建设提供了最近的审视与解剖的活体 。 降至仁宗朝 ， 范仲淹、欧阳修等人发初的政治文化重建 ， 最主要的参照系就是刚刚过去的真宗朝 。 从仁宗朝开始的政治文化建设与理学创生 ， 其主要资源就是来自真宗朝的政治实践 。 因此说 ， 研究宋代以及宋代以后的历史 ， 真宗朝实在可以说是一个极为重要的起点 。 真宗朝君臣的共同行为所形成的祖宗之法 ， 又对后世的君主形成规范 。 从真宗朝开始 ， 士大夫政治走上君主合作下的宰辅专政轨道 ， 而皇权的实际政治空间则日渐狭小 ， 逐渐走向权威化、象征化 。
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