阳间的幽冥世界 ——《怀古之旅》32

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阳间的幽冥世界

——《怀古之旅》32

丰都古为酆都，是人死了以后所要去的地方。地方上老人去世，斋公们都会念到酆都，且多有悬挂十殿阎王和恶人在阴间受磨、锯、挖心、割舌等极刑的图轴，因而心里一直把丰都想象成一个阴森恐怖的鬼天蜮地，早想一睹庐山面目。

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Δ“一殿秦广王”图轴

5月15日，从忠县到丰都，已是午后三点多，住进了皇都大酒店。

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Δ忠县至丰都途中

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Δ忠县至丰都途中

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Δ忠县至丰都途中

丰都县城被誉为“东方神曲之乡” 。位于长江南岸，也是临江依山而建。我到丰都的当天下午，去江滨和码头走了一会儿，发现丰都的江滨相对其他临江的县城比较平缓、开阔，公园式的园林建设是休闲散步的好去处，所以沿江一带建有美食广场和火锅城，傍晚时分，闲人如云，食客盈座。

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Δ丰都标志

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Δ丰都江滨

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Δ美食广场

世间本无鬼，为何有鬼城？世上这么多的名山胜水，又是为什么唯独丰都被冠以鬼城呢？据记载，远在商周时期，古巴蜀氐、羌部族分化为南北两支，南支在川黔一带建立了鬼方国，随后巴人先祖廪君部族征服了鬼方国，巴族在与鬼族的融合中继承了鬼教，而且以丰都为传播鬼教的中心，产生了原始宗教的第一代鬼帝。由于丰都曾建过鬼教之都的缘故，便被讹传为“鬼国幽都” ，再后来，据《丰都县志》载，西汉时，有阴长生与王方平在此修行，并羽化登仙，人们有意无意地将二人的姓氏连在一起，称为“阴王” ，阴王和鬼国的结合，再加上历代儒、道、佛诸教的介入，就完善为如今的丰都鬼城了。

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Δ廪君

丰都鬼城，因苏轼“平都天下古名山”诗句也称“天下名山” ，或称“鬼国京都” ，位于长江北岸，与县城隔江相望。站在县城眺望，对岸山顶的玉皇大帝头像特别显眼，脖子以下，楼房为臂，青山为袍，在淡淡的薄雾中，显得肃穆而神秘。

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Δ薄雾中江北鬼城山上玉帝头像依稀可见

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Δ大门牌楼

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Δ玉帝头像

5月16日早上，我乘车过江，到了鬼城山下。就近先游西边景点，主要有阴司街、财神庙、城隍庙、鬼国神宫、祭神坛等。还有双桂山游览区，那段时间没有开放，而且因为景区处于整修期间，天堂仙境建筑群和孟婆茶楼等景点也都没有对游客开放。

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Δ阴司街

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Δ都来敬我（两旁对联：鸡公鸡母都不论，猪头猪尾只要肥）

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Δ财神庙

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Δ城隍庙

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Δ城隍庙

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Δ鬼国神宫

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Δ鬼国神宫

东边景区，山势不陡，原有索道上山，不知什么原因停了。我沿着山脊通道上去，沿途有哼哈祠、山晓亭、报恩殿、奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台、廖阳殿、百子殿、天子殿、二仙楼、钟馗殿，右侧山腰还有十二殿等。

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Δ中国神曲之乡

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Δ唯善呈和

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Δ海瑞手迹“寿”

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Δ百子殿

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Δ钟馗殿

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Δ黑白无常

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Δ奈河桥

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Δ黄泉路

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Δ望乡台

我前年经历了那场大病，几乎走到了阳世的尽头，徘徊在奈河桥畔，走近了鬼门关前。今天到了这里，似乎是故地重游，我穿梭往返于奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台之间，借助这阳世实景，试图体验那从生到死、再死而复生的感觉，但在那天的烈日下，这一切努力都徒劳，也许在阴天或雨天，这死的体验会有所不同，也许是没有孟婆楼，未喝孟婆汤之故，我这样想。

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Δ鬼门关

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Δ阎罗殿

丰都鬼城共有庙宇古刹近三十座，塑有一千六百余尊的鬼神形象，并仿照阳世法制机构，营造了等级森严、完整庞大的融逮捕、羁押、庭审、判决、地狱等教化功能于一体的阴间政府 —阴曹地府，把阳间无法实施的酷刑，无法实现的愿望、理想，以及种种恩怨都放到了阴间去解决，化顽慑奸、惩恶扬善，可谓将中国传统的鬼文化体现得淋漓尽致。