金庸武侠巨著为何频现正教魔教之争？

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳” ，这是中国顶级武侠小说作家金庸主要作品，不过金庸老先生最有名的小说还是《射雕英雄传》《天龙八部》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《笑傲江湖》。

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按照历史年代排列，这五部小说时间顺序先后为：《天龙八部》北宋时期（宋辽争雄时期），《射雕英雄传》南宋末年，《神雕侠侣》南宋末年，《倚天屠龙记》，元末明初，《笑傲江湖》，明朝年间。这五部武侠巨著历史年代基本一脉相承，且其中都有一条线--正教与魔教之冲突。金庸先生武侠巨著中为何一直要描写这个冲突呢？

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《天龙八部》中，无崖子及其师妹天山童姥、李秋水，还有丁春秋，这些西域异人，完全不同中原武林流派，虽然这些武林高手来自何方不从得知（大多来自波斯、阿拉伯），但他们以其精妙阴毒的武学已经在中原威名远播，天山童姥、李秋水、丁春秋等人阴毒武学让中原武林为之悚然，也让中原有识之士为之不齿。不过此时西域派还属于窥视阶段，尚不能对中原武林构成威胁。此时对中原武林来说，最大威胁就是来自北方辽国威胁，乔峰这样一个人物，和辽宋都有极深渊源，而这种渊源则是这一焦灼时代矛盾集中体现。

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《射雕英雄传》中，五绝之一欧阳锋则为西域魔教代表之一，欧阳锋所在白驼山庄位于西域大漠深处，滚滚黄沙之中的一个绿树成荫、绿草如画、水草肥美之地。欧阳锋武艺超群，做事阴狠毒辣，被中原正教人士称之为“老毒物” 。不过此时中原武林高手如云，代表人物王重阳一人就打的欧阳锋20年不敢涉足中原，除了王重阳，北丐洪七公，东邪黄药师，以及大理国南帝一灯大师，实力都和欧阳锋相当，此时西方教虽有不少杰出人物，但始终对于中原武林构不成威胁。《神雕侠侣》与《射雕英雄传》基本处于同一时段，而这时段，蒙古大举入侵，此时来自西方教派忙于自保已经无暇东扩，所以双方基本属于同一阵线。

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而到了《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》这两本巨著，强大蒙古帝国已经颓废。汉族政权再次掌握中原大地，西方也摆脱了蒙古统治。西方教逐步大举向中原渗透，正教（中原教派）与西方教（魔教）矛盾日益突出，《倚天屠龙记》中，来自波斯的摩尼教已经对中原正教构成严重威胁，以至于峨眉派灭绝率领少林、武当、崆峒、昆仑、华山六派围攻昆仑山魔教总坛光明顶。虽然此时来自西方的魔教与中原正教形同水火，但最终谁也没有能力彻底战胜另一方，而西方魔教与中原正教人士却有了更多感情纠葛，最终趋于融合。

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后来，西方魔教（明教）势力，为朱元璋所利用，最终建立大明王朝。《笑傲江湖》与《倚天屠龙记》故事构想大同小异，这一时期，虽然也出现魔教（日月神教）与中原正教（少林、武当、五岳派）争斗，但最终双方均实力大挫，东方不败、任我行、左冷禅、岳不群等一流高手殒命宣告双方均无法彻底征服对方，最终亦正亦邪令狐冲和任盈盈结为连理，笑傲江湖，也让所谓争斗随风而逝。

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金庸先生这五部武侠巨著中，西方魔教与中原正教（佛教、道教）之争始终贯穿其中，金庸先生之所以一直紧扣这条主线，其实是表现了对西方教（基督教、伊斯兰教）入侵中华的担忧，展现了这个历史时段西方与中华文化和意识形态的竞争。西方教，从北宋初期初露锋芒到明朝时期如日中天，虽然，双方都出现不少英雄睿智人物，也掀起无数血雨腥风，但只是一个两败俱伤的结局，而最终如张无忌、令狐冲、任盈盈此类的笑傲派成为最终赢家。而这些人其实大多亦正亦魔，他们和西方魔教与中原正教都有很深渊源。他们的胜利，其实是一种民族、宗教融合的过程。西方教想吃掉中原无异于痴心妄想，这不仅因为在冷兵器时代中华天然与西方地理地势隔绝，而在于中华文化源远流长博大精深，任何外来宗教想要在中华立足，就必须接受融合，最终成为中华文明的一部分。