撤退时将领不许烧掉粮食，正是这些粮食，为日后收复城池埋下伏笔

公元755年，唐朝爆发了著名的安史之乱。之所以被称为安史之乱，是因为发动叛乱的是唐朝将领安禄山和史思明，以姓氏作为叛乱事件的名称，让人一目了然。这场内战造成唐朝的人口锐减，国力下降，大唐从此由昌盛走向衰弱。

公元756年初，叛军首领史思明率领五万人的部队，攻打到常山。而此时驻扎在常山的，就是河东节度使李光弼。适逢战乱，朝廷正是用人之际，在郭子仪的推荐下，李光弼才得以升任河东节度使，跟随郭子仪一起平定史思明的叛乱。李光弼是契丹族人，精于骑射，治军有方，谋略过人。不过常山城内的守军不足一万，寡不敌众，李光弼决定暂避锋芒，退出常山。

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当然，撤退也要做得密不透风，井然有序，以免被敌军察觉从而派出骑兵追赶。命令传下去后，各部按部就班地开始向城外撤去。李光弼率领亲兵们快马朝城外飞驰，忽然看见一队士兵举着明晃晃的火把，向后面跑去，不由得大惊失色，急忙喝问他们是哪一部分的？举着火把干什么？

这时就见领头的将领上前，李光弼一看，却是军需官。军需官禀告，这是他们部属的士兵，准备到粮仓去。李光弼满脸怒气地质问道：“撤退属于机密，你们这么明火执仗，不是暴露行踪吗？”

军需官上前一步说：“启禀将军，火把不是用来照明的。按照以往的惯例，撤退时带不走的军粮，不能留给敌军，必须放火烧掉。末将正是带领他们去烧粮草。 ”李光弼才当上河东节度使不久，对于军队中的这一惯例还不知情。他当即命令道：“本将军现在下令，一粒粮食也不能烧掉，全部留给本城的老百姓们，让他们分掉。 ”

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军需官大惊失色，分辩说：“将军不可，粮草不能留给城内的百姓，他们保不住。叛军一旦入城，必然会收缴起来，这不是等于给叛军送粮草补给吗？”

李光弼说道：“你说的没错。可是你要换一个角度去想一想，叛军一旦入城，看见粮草被烧毁，叛军必定会搜刮城内的老百姓，补充粮草。如果老百姓拿不出，必然会殃及生命。如果家里的粮食悉数被叛军搜刮而去，老百姓就会饿死。如果史思明的叛军得不到充足的补给，一怒之下，弄不好就会屠城，必然会血流成河。报效朝廷，保国护民，本来是军人的职守。如今我们撤退，不能保护城里的老百姓了，但是也不能给他们留下灾祸啊。 ”

军需官连忙点头称是，命令士兵熄灭火把，打开粮仓大门，把粮食留给城内的老百姓。史思明得知常山成为一座空城，急忙率军入城，由于从老百姓那里得到了充足的粮食，史思明的叛军就没有祸害老百姓。

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过了不久，大将郭子仪率军与李光弼会和，共同围剿史思明的叛军。这一天，李光弼忽然得到密报，史思明率领二十万大军正在攻打饶阳城，常山兵力空虚，李光弼决定出兵收复常山。此时驻守常山的是叛军将领安思义，攻城仗还没有打响，城里的3000团练兵就发动兵变，把安思义活捉，大开城门迎接李光弼。

所谓的团练兵，就是唐朝设立的地方军队，这些士兵不打仗的时候，就是农民，一旦发生战事，就是士兵。既然是地方军队，当然都是本地子民。正因为李光弼撤退不烧粮食，为老百姓的安危着想，赢得了城内老百姓的心，他们才鼓动这些子弟兵投降朝廷。而出城给李光弼提供常山兵力空虚情报的，也是常山的老百姓。

可别小看常山城里这次兵变，他们为常山之战的胜利，赢得了先机。安思义被李光弼劝降后，出谋划策，主张以防守为主。他分析，因为朝廷的军队长途奔袭，已经疲惫不堪，而史思明的军队都是骑兵，如果两军在城外的平原上开战，朝廷的军队必然会吃亏。在李光弼来到常山的时候，安思义已经向史思明发出了救援的情报，估计史思明率军正在赶来，不如固守常山城，以逸待劳，才有取胜之机。