在清朝,这类人的地位仅次于皇帝,就算皇上的宠臣也不敢招惹他们
清朝是一个由满族政权为主的朝代 , 在清朝有一个奇怪的群体叫旗人 , 在这些旗人中有一个非常独特的存在就是旗主 。 旗主在清朝是一种非常嚣张的存在 , 他们的地位仅次于皇帝 , 就连皇帝的宠臣都不敢招惹他们 。
在清朝 , 这类人的地位仅次于皇帝 , 就算皇上的宠臣也不敢招惹他们// //
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清朝入关之后建立了八旗制度 , 八旗分为上三旗和下五旗 。 上三旗的旗主是皇上 , 分别是正黄旗 , 镶黄旗 , 正白旗 。 而下五旗是镶白旗 , 正蓝旗 , 镶蓝旗 , 正红旗 , 镶红旗 , 这下五旗由清朝的王爷和贝勒管理 。
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其实八旗制度相当于一种特殊的奴隶制度 。 除了旗主剩下的人都是奴隶 , 旗奴的一切都归旗主所有 , 旗主拥有旗奴的所有权 , 比如生命、财产、妻女 。 这些旗奴不管是高官还是平民都必须听旗主的话 。
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比如清朝时期镶白旗的旗人范文程 , 范文程在清朝初期 , 是皇太极、顺治身边的重臣 , 就连皇太极也要给他几分脸面 。 但是镶白旗的旗主多铎看上了范文程的妻子 , 范文程不同意将自己的妻子交给多铎 , 多铎直接动手抢人 , 就算闹到了皇帝面前 , 也只是让多铎象征性的给范文程一点赔偿 , 好安抚其他镶白旗的心思 。 这就是清朝旗人的下场 。
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在清朝有一个生物链的存在 , 普通百姓希望当官 , 小官希望成为旗人 , 下五旗想要成为上三旗 , 这就是清朝特有的生物链 。 普通百姓希望自己可以升官发财 , 而一些没人庇佑的小官希望可以成为旗人得到庇护 , 而下五旗的旗人想要成为上三旗的旗人摆脱旗主的奴役 。
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面对这种情况也不是没有皇帝试图解决这种问题 , 但是并没有成效 。 雍正就曾下过旨 , 让下五旗的旗人不用为旗主戴孝 。 但是在雍正死后 , 乾隆又推翻了这种说法 。 这种问题没有从根部得到解决 , 旗人永远是旗主的奴才 , 就算如此在清朝 , 能够成为旗人也是一个非常受欢迎的事情 。 唉!这就是现实
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