中华偶像之田园隐士陶渊明
陶渊明代表了一部分人的生活追求就是隐 , 陶渊明的归隐思想被后世很多文人所向往 , 但真正能做到陶渊明这种心境的寥寥无几!
之前写李白 , 唐寅 , 苏轼都是用记年号的方法 , 但陶渊明出生日期的说法就有三种 , 南北朝时期的史料也搞得头痛 , 再者陶渊明做官主要目的的涨见识 , 加混口饭也没干什么大事 , 所以放弃记年号的方法 , 见谅 。
陶渊明是东晋晚期人 , 最后几年是南朝刘宋时期
陶渊明有四次进入官场 , 但每次做官不久 , 就开始怀念田园生活!兴趣来了玩一下 , 玩腻了就回家!
第一次当官为时两年 , 两年后就感慨道:静念园林好 , 人间良可辞 。 告辞!
但是过了三年他又感慨: , 四十无闻 , 斯不足畏 , 就是四十岁见识不够啊!又想出来看看 。 但不久又言道:目倦川途异 , 心念山泽居 。 告辞+1!
第三次当官 , 刘裕(刘裕就是将东晋改为南朝的刘宋皇帝)已在湓口打败桓玄 , 并迁刘敬宣为建威将军、江州刺史 , 镇寻阳 。 陶渊明前往但任的是刘敬宣的参军 。 下面这首诗就是在这个背景下写的 。
《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》
我不践斯境 , 岁月好已积 。
晨夕看山川 , 事事悉如昔 。
微雨洗高林 , 清飙矫云翮 。
眷彼品物存 , 义风都未隔 。
伊余何为者 , 勉励从兹役?
一形似有制 , 素襟不可易 。
园田日梦想 , 安得久离析?
终怀在归舟 , 谅哉宜霜柏 。
‘一形似有制 , 素襟不可易 。 ’是说感觉自己被什么捆绑住了一样 , 不自由 。 他刚来就走了 , 可能他看到了刘裕的野心 , 不想摊这趟混水 , 告辞+2 。
第四次进入官场 , 县里派人来视察 , 有人告诉陶渊明说:“那是上面派下来的人 , 当恭敬一些 。 ”陶渊明却说:“我不会为了小小县令的五斗薪俸 , 就低声下气 。 ”这就是不为五斗米折腰的典故 。
如此又是不到三月 , 借为他同父异母的妹妹奔丧的机会回家后 , 写下了《归去来兮辞》作为永久告别官场的宣言 , 正式开始了采菊东篱下 , 悠然见南山生活 。 告辞+不送!
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看到这里观众要好奇了 , 官场是你家说来就来说走就走?没人管管他?这个主要还是魏晋南北朝时期的门阀制度造成的 , 陶渊明的曾祖父陶侃官至大司马 , 总之他生下来就有这个当官的身份 , 老百姓是没有出头日的 , 那些有身份的却天天寄情山水 , 研究琴棋书画 。 想当年谢安真正的闲云野鹤一枚 , 没人把他当回事 , 但当国难来时还是马上站在了历史的肩膀上 , 还是因为门阀制度 , 不然也轮不到他 , 淝水之战成为民族英雄后又游山玩水去了!直到隋朝杨坚开科举中国的等级制度百姓才算迎来了机会 。
虽然我说陶渊明出生身份是较好的但其实他从小父亲就离世了 , 生活从小到老来归隐一直不富裕 , 其实进官场能改善一些 , 但可能东晋末年 , 这些世家大族的争斗 , 导致官场的勾心斗角实在是不适合陶渊明!这之后南朝的改朝换代也像是黑社会换老大似的!但也是当时的风气加上陶渊明性格使然!
人们还有一个问题就是陶渊明笔下的桃花源是他真去过 , 还是像有些人说的只是陶渊明心中的向往而想想出来的 。 我认为他是去过的 , 像这样的山村翻翻头条号上还是有人介绍的 , 但不管是真实的 , 还是陶渊明心中的 , 至少千年来成为了多少文人墨客的心之神往 , 也在乱世之中给予过多少贫苦百姓心中的期望!
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如果你欣赏陶渊明 , 那就自问一下能否做到结庐在人境 , 而无车马喧这样的心境!
陶渊明的墓在今江西省九江市庐山西南的面阳山南坡 , 我要说带菊花祭拜你不会想歪吧 。
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