揭秘真假香妃墓，绝代美人究竟身葬何处？她和乾隆有怎样的故事

咱们说起清朝的皇帝，影视剧中演绎的真不少。热播的《延禧攻略》就讲起了乾隆和他的老婆们的故事，先是有富察皇后，再有令妃，到后面，香妃也隆重登场了。其实我们说起香妃在民间的知名度还是挺高的。早在金庸的《书剑恩仇录》，琼瑶的《还珠格格》中就讲述了她的故事。这位女子她不仅是天生带有奇香，就连她的人生也是充满了传奇色彩。其实后世关于香妃的传说最早还是从萧雄的《香娘娘庙》中来的，他写到“香娘娘，乾隆年间，喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃。因恋母归没于家。 ”

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《香妃戎装像》

据传在1914年的时候，故宫曾展出过一幅“香妃戎装像” ，据说是出自于郎世宁的笔下。在这个像下，还附有一篇小传，说这个香妃原本是西域回部的王妃，长得是特别漂亮，而且还天生带有奇香。当时的香妃是怎么从遥远的新疆来到皇宫的呢？

咱们都知道，在乾隆中叶的时候，西域一带一直不太平。当时的定边将军兆惠经常出入西域一带，后来兆惠平定大小和卓之乱之后，据说他从西域带回来一个非常漂亮的女子，是回部的一位王妃。这位女子浑身散发出一种奇特的香味，因此被大家成为“香妃” 。

乾隆皇帝听到这个事情，非常感兴趣，后来又见到这位香妃本人，特别的高兴，就把她带进了皇宫。乾隆皇帝是很高兴，可是香妃却不乐意了。你想，她在自己家生活的好好的，就这么和自己的家人分开了，她心中只有悲痛。于是她在身上偷偷地藏了一把匕首，萌生了要自寻短见的念头。乾隆皇帝大概也是知道香妃的心思，就特地派人日夜守着她，可是香妃还是不愿意做乾隆的妃子。乾隆眼巴巴的看着这个如花似玉的美人，还真没办法，就把香妃安置在宝月楼住下了。

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香妃

乾隆皇帝天天都为这个事头大，就开始变着法子讨香妃的欢心。咱们都知道维吾尔族人大多数都是信奉伊斯兰教的。于是乾隆就吩咐宫里的人按照回族的风俗习惯去安排香妃的起居饮食。不得不说，这招确实有用，但是仍然消除不了香妃想家的念头。于是乾隆就下令在香妃住的宝月楼对面修建了一座庄严肃穆的伊斯兰教礼拜寺楼。这楼有两三丈高，楼基上还有两层楼阁，楼修好了，他又把随香妃来京的回族人都安排在这座建筑的后边儿住下。每当香妃四年家乡的时候，登上宝月楼就能看见这座仿照她家乡样式造的伊斯兰教楼，周围进进出出的还有头戴回民帽子的家乡同胞，就真的像是回到了自己的家乡一样，精神上得到了很大的安慰。于是对乾隆皇帝的态度也好起来了。

还没有等乾隆进一步行动，皇太后就已经替儿子着急起来了。有一天，她就趁着乾隆出宫不在，把香妃叫了过去，想问问她到底是怎么想的。万万没有想到，这香妃还是一点儿做妃子的想法都没有。皇太后威胁她也不怕，于是一气之下，就赐给了她一段白绫，香妃就这样死了。

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容妃

乾隆皇帝非常伤心，派出一支送葬队伍抬着香妃的棺木返回西域。这一路上是花费了不少时间。今天位于新疆喀什的香妃墓就是这么来的。这个传说是流传甚广，可是在真正的历史上，却是没有任何关于香妃的史料记载。那这墓中葬有香妃一事，难道不是真的？

香妃的传说也并不是空穴来风。根据》清史稿的记载，在乾隆皇帝的四十多个后妃中，确实有这么一位维吾尔族女子，她就是容妃。容妃出生于和卓家族，也确实是在平定大小和卓叛乱后进的宫。只不过，她不是被抢过来的，而是送来和亲的。

这一位来自回族的女子也确实受到了乾隆皇帝的喜爱。她一进宫就连着跳了两级，直接被封为了贵人，不过不同于我们忧郁的香妃，这位容妃是真正肩负了和亲的使命。她的为人和她带有的异域风情，还赢得了太后的喜爱。所以在乾隆二十六年的时候，奉太后之命，容妃由贵人晋升为嫔。乾隆三十三年，又由嫔晋升为妃，从此被称为容妃。

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容妃

那么在传说中，她被皇太后赐死一事就更不可能发生了。因为太后在乾隆四十二年去世，而容妃死于乾隆五十三年。了解这段历史的朋友们都知道，富察皇后去世了，后来第二任皇后也死了。从此以后，乾隆再没设立过皇后，这个时候，容妃在诸妃中的地位就显现出来了。平时在宫中的时候，乾隆皇帝就特别照顾这位异族妃子。乾隆皇帝每次出巡，也是经常带着容妃一起。在乾隆三十年春天的时候，容妃就是跟着乾隆下了江南，游历了苏州杭州一带。从这些出巡的记录中就可以看出，容妃的地位是在不断的提升。

就这样，这位回族妃子在宫中渡过了二十八个春秋，直到五十五岁的时候才去世。翻阅史料，可以确定，乾隆皇帝就这么一位回族妃子，也就是说她就是传说中的香妃。那么在新疆的香妃墓里葬的就是这么容妃？这还要从清朝的皇规说起。根据规定，满清的后妃是必须葬在皇家墓园的后妃圆寝中的，而清朝在关内开辟的皇家陵墓呢就是位于河北遵化县内的清东陵。按理说，容妃的墓也应该在这里。

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乾隆

在1919年10月的时候，考古学家在清东陵发现一座地宫，在地宫里面发现了一座红漆棺木，这棺木内还有头骨，发辫，衣物等。经过研究，在棺头上发现了刻着的回族文字，经过发辫判断，死者大概是有五十五岁左右，难道这就是容妃的墓吗？这些发现引起了考古学家们的猜测。通过进一步的研究，在出土的衣物上发现了乾隆五十三年织造官留下的字样，墓中存有的龙袍，猫眼石等等也表明似乎死者的身份是一位妃子。根据有关清东陵史料的记载，在通过研究清宫档案中关于容妃的遗物，送葬人员等方面的资料。专家们最后在敲定，这里确实就是容妃之墓。

那么所传的新疆香妃墓难道是另有其人？其实新疆的香妃墓是一座典型的伊斯兰教古建筑群，也是伊斯兰教的圣裔的陵墓，这是一座家族陵墓，而且所葬的人就是容妃家族中的人。只不过这里面并没有容妃的遗体，有的只是她的一些衣物，也算是容妃的一个衣冠冢。这个墓建于1640年，作为家族的合葬墓，香妃墓之名应该是后人的附会之说。