浅谈多尔衮和孙之獬的“留头不留发”政策，不同时代的不同意义

提到爱新觉罗.多尔衮，大家都知道他是赫赫有名的军事政治家，说到多尔衮他爸，可能朋友们也不会感到陌生，他爸就是清朝的先驱开创者努尔哈赤。多尔衮作为努尔哈赤排行十四的小儿子，深受努尔哈赤的喜爱。他爸死后，经过众人推举八儿子皇太极即位，并开始大兴建设，发展生产以此来振兴大清，以显示功德政绩，为后人所称道。古语中就有记载，如是说道：“定国开基，成一统之业，厥功最著” 。

我们再把目光转向多尔衮，作为一个历史上传奇的纵横风云人物，必然是一位历史上无法忽视的存在，历史上对于多尔衮这个人有褒有贬，有人说他性格豪放，如曾子所说的那样，可以做到托六尺之孤，也可以寄百里之命，多尔衮心系皇太极，帮助皇太极收复中原，可以鉴定为真正的君子。不过也有人贬他，觉得多尔衮的一生太过于委曲求全了，就算是曾经辉煌，终究还是逃不过政治的筛选，他的死因也是不明不白的，后人也不敢确定他是不是真的摔马而死，还是失望至极以至于纵欲过度，或者只是残酷的政治清洗，对于这些猜测的真实性我们自然是无从考证。

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抛开这一层不说，我们回顾多尔衮的一生，可以肯定的是他必定是个念感情的人，也是个胸怀报负。从摄政王到助力迁都北京，统一大业的道路上他很清楚的知道谁是敌人。虽然有很多朋友可能都会感到疑惑，为何多尔衮拥有着权利与能力，为何却不像常人那样走上称帝之路，我们对此进行深度的理解，或许对于他而言，与其和兄弟间为了高位争得面红耳赤，兵戎相见，倒不如一统中原，改造汉族来得更加酣畅吧！就如他自己所说的那样：“尔可惑我志哉” 。人生数载，江山再大，也终究抵不过岁月沧桑，他唯一可以做的就是千秋万代，史上有名。

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回首汉化的过程，有一项实行的措施，极易吸引我们的眼球。官员孙之獬提出“留头不留发，留发不留头”的主张，随后多尔衮下令：“文武军民一律剃发如满族式样，不从者治以军法。 ”我们不否认这其中有点舔着脸想要讨好多尔衮的成分在里面，但是对于当时的中原人来说，这项举措让他们尊严尽失。说夸张点让他们剃发甚至要比让他们去死还要痛苦，毕竟从小就接受着血缘父母的耳提面命，儿女之肤血皆来源父母，不容随意亵渎。

所以可想而知当时的中原人是有多恨孙之獬，孙之獬本人虽然由于剃发乞降而获得了暂时的苟且安逸，但是他却不知道未来有多么恐怖的遭遇正等待着他。据史料记载：“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。 ”

多尔衮对于孙之獬提出的建议尚觉得可行，下令从之，此后“江南百万生灵，尽膏草野，皆之獬一言激之也。原其心，止起于贪慕富贵，一念无耻，遂酿荼毒无穷之祸” 。

孙之獬将自己置身于两难的境地之中，一方面受到了汉臣的鄙视不满，另一方面又不符合礼仪规范，同样难以融入满臣的交际圈之中，当时的面孔及其狼狈不堪，非常符合那句古语所描述的， “君子坦荡荡，小人长戚戚” ，后者之后只能是自食其果，在农民起义的浪潮中，即使是已经仓皇告老还乡，却被拎出来斩首示众，最后落了个暴尸通衢的惨淡下场。世人对于他并没有太多的同情，剩下的只有痛恨，并且还在这种以暴制暴的方式中长舒一口气，痛快的报复了孙之獬的卑劣。以此来感伤历史上所记载的痛苦岁月：

“有山东进士孙之獬，阴为计，首剃发迎降，以冀独得欢心，乃归满班，则满以为汉人也，不受。归汉班，则汉以为满饰也，不容。于是羞愤上疏。 ”

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后人对于孙之獬无疑都偏向于痛骂鄙视，不念前朝雇主恩德，归化新主保全性命暂且可以原谅，毕竟有历史抉择的成分在里面，但是趋炎附势的献媚求富，就实在是苟且偷生，违背道德底线了。并不会为他换来前程锦绣的官位大道，反而身陷进退尴尬的境地之中，说不上是千古罪人但也是遗臭万年，死得其所了。

孙之獬死后被再次肢解暴尸，虽然想想就让人不忍唏嘘，直出冷汗。若干年后他的墓还被盗墓者扫荡挖空，我们只能说不是不报只是时候未到吧！从他自己所作的诗中我们就可以看出，他或许也料到了自己的悲剧，诗句如下：

“石头王气藉公扬，突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黄。勒名鼎上虫鱼瘦，赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳，九州转运苦戎羌。 ”

古语这样说道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也” 。特别是在那个儒家学说盛行的年代中，人伦孝悌被摆在神坛上供人朝圣，已经成为深入汉人血液中的文化根基，甚至在现代，都仍然散发着历史的余香魅力。你可以限制物质财富，但是世人对于文化的渴求感念却无法拔根而起，那种深入骨髓的文化基因是可以绵延数千年而长久不散的，那些类似于孙之獬的人似乎都成为世人所唾弃的对象，而那些改革除新布旧，弃其糟粕的人成为了讴歌的对象，双方分属于不同的历史间隔阵营之中。

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从中带给我们的启示自然是不言而喻的，各民族融合并不是一段短期浅尝辄止的时间连续，而是外在引导加上内部包容共鸣的余音瑟瑟，我们都承认多尔衮统一中原的丰功伟绩，也承认他个人的政治谋略，抛开大家所关注的他与孝庄皇后的隐情端倪不谈，我们将他奉为历史演进道路上的推动者，在浮沉中上演着胸怀猛进。

从多尔衮所处的历史角色来看，他同意孙之獬的主张无可厚非，毕竟统治阶级的严重充满着利益的权衡时弊，再加上满人的身份促使他在短期内很难产生文化上的共鸣。有时候我们也许也会试想，倘若历史中没有孙之獬的出现，那么会是什么样的情况，会不会少了一些演进中的曲折嘞？我想答案是否定的，历史的趋势早已注定，暴动也好，举措也罢，死伤殉葬都好，无非是特定历史时期的特定的产物于遗留，同时又辅证出历史有弊有利的大道之源。

而与生活在现代的我们而言，要永远高唱五十六个名族是一家的经典旋律，也要从中吸取历史经验，像古人所说的那样:“以铜为鉴可正衣冠，以古为鉴可知兴衰，以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替” ，在云烟中看清民族未来的发展之路。