刘邦、曹操、武则天三个人放到一起，谁会赢？

2026-01-01

《改变人生的三十节情商课》连载中……

今天给大家介绍易中天先生的一本书《品人录》，跟易中天先生的很多作品一样，这是一部很接地气的作品。

那么，这本书是怎么品人的呢？他从历史人物中得出了什么样的结论或者启示呢？

我们这就用五分钟时间快读一下。

刘邦、曹操、武则天三个人放到一起，谁会赢？// //

1.刘邦与项羽

这是中国历史上最有名的相爱相杀CP ，了解他们的人性，可能还要再加一个人，带头大哥陈胜。关于秦始皇嬴政，这三人都说过一句话。

陈胜说的是：“王侯将相宁有种乎。 ”

项羽说的是：“彼可取而代也！”

刘邦说的是：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

陈胜，一个理想主义者，要改变天下的运营模式。项羽，一个情杯主义者，要取而代之。刘邦，一个吃瓜主义者，围观一下，感叹一下。

有意思的是，如果用马列历史观去思考。陈胜，一个小农民，无产阶级，他的话是最彻底的，最革命的，他针对的不是秦始皇，他针对的是整个统治阶级。他第一个对统治中国千年的贵族发出了藐视，他对着秦始皇说：不是，不要误会，我不是针对你，我是说在座的各位都是垃圾。

而刘邦呢，他是一个小公务员，治保主任，算小资产阶级吧，他的想法就没这么彻底了，对统治阶级的大魔王是充满羡慕：嗟乎，大丈夫当如此也！表示做人就该做秦始皇，泡妞还是吕后好。所以，易中天先生把刘邦定性为一个流氓。但流氓也有野百合，也有一个想往上走的愿意。

项羽比刘邦霸气，他是说，老子也可以取代他嘛，赵政有什么了不起的。这是因为项羽本身是贵族，他跟赵政之间的差别并不大，他们的竞争就带有浓厚的宫廷政斗的色彩，就是你取我，我取代你。

三句话，代表着三个不同的阶级，上层在互斗，中层在往上爬，下层一边吃土，一边想着连锅带灶一起给掀翻了。

这是三人的区别。

再说刘邦跟项羽的区别。这一句话就决定了两人的结局。

项羽“彼可取而代也！” ，这句话其实隐藏一个信息，就是项羽认为自己已经很牛了，完全可以挑战秦始皇的地位。其实是不是呢？其实不是的，秦始皇的成功是多少年的积累，早年在赵国逃难，回国又碰到不靠谱的妈跟干爹，还有一个后爸，还有一个兄弟。还有大大小小的秦国贵族，最后才是七国。他是贵族中的战斗机，一路打怪升级过来的。而项羽呢，当然很有能力，但他的能力没有验证。

没有验证，就叫嚣取代他人，这是一种盲目自信，这种自信导致项羽的学习机能下降，成长路线断开。他在起义时，十分勇敢，拿着剑砍死人家一百个人。到死了时，还是很勇敢，说，我今天为大家表演一下突围，你们记得鼓掌。

看，还是这样很叼也很碉堡的样子，这其间完全没有成长。

刘邦不是，刘邦的“嗟乎，大丈夫当如此也！” ，这里面有羡慕，更重要的是有一种学习的态度，就是秦始皇这个人这么牛叉，我得跟他学，我得像他一样。这是流氓刘邦的谦卑，这种谦卑使得他能够不断学习，他慢慢的从一个混吃混喝泡烂妞的混混变成了一个精于谋略长于用人泡烂妞的领袖。

抓住了这一句话，我们就可以了解刘邦跟项羽的差别。你以一个我很牛的心态进入一个领域，那你的成长性就不高。你以一个学习者的心态进入一个领域，就算开始很吃亏，明明是你打下的江山，人家实力派把你叫到鸿门吃饭，还非要你买单，分地盘把你扫到边区，但你总能够调整过来，然后反败为胜。因为你是成长的，你是学习的。

这是刘邦跟项羽。

接下来，是曹操的独角戏。

刘邦、曹操、武则天三个人放到一起，谁会赢？// //

2.

曹操也有一句话，这句话却不是他说的，而是别人说他的。

许劭评价他是：治世之能臣，乱世之奸雄。

曹操听了之后，是哈哈大笑，这个大笑，有自得的意思，就是盛世我是一个能臣，就是乱世了，我也是一个奸雄，反正我会是一个人物，不是籍籍无名过一辈子。

但这一句话，还体现了曹操的一个特点。就是灵活性。

怎样做到治世之能臣，乱世之奸雄？就是一切要从实际出发嘛。治世的时候，你丫跑出来说要当奸雄，都不用军队出面，朝阳区大妈都能让你被活捉在小姐的床上。乱世的时候，你说你要当能臣，要维护这个世界和平，这不就是康有为这些人嘛，弄到头，不过一个奸雄袁世凯管用。

所以，到哪个山头唱哪里的歌，什么时代，要有不同时代的思维方式。

曹操就很聪明，一开始他是想做能臣的，在当洛阳北部尉时，整个五色大棒子，谁不听话，我就抓过来打屁股，活脱脱一个朝阳群众的三国版本，什么人都敢打。蹇硕的叔叔吃了宵夜出来转圈消食，也被他打死了。

到了后面，当顿丘县县委书记也好，骑都尉也好，都是拼了老命，干一行爱一行，爱一行钻一行，钻一行就打一片人。这是奔着东汉十大杰青去的，一门心思是想当能臣。

可是，时代还是不允许他走上这条阳光大道。时代给他一条很多人挤，但只有一个人能够抵达彼岸的独木桥。

董卓进了京，貂蝉除了衫，天下乱了套。这个时候，曹操对能臣还抱着最后一点点希望，领着兵马，跟发小、现在的关东军总司机袁绍去打董卓，他拿着大宝剑呀呀冲上去，被西北汉子逮住好一顿饱拳。

脑袋顶个包回来了，一看，袁发小带着十七路诸侯喝酒撸串唱K呢。

“阿瞒，来，给你点了一首歌：爱拼才会赢。 ”袁绍招呼。

“去你大爷的！”曹操一怒，掀翻了桌子，转身离去，身体微颤，愤怒而悲凉，这都摊上什么世道，什么玩意。这能当能臣？当上能臣，也得被奸臣给弄死了。

得，干脆咱当乱世之枭雄吧。

可见，曹操这个人是很有谋略的，有决心想干一件事情，就努力去干，但不死心眼，发现是条黑道，立马转身不带犹豫，袁绍就差了点。尤其是袁术，发现当皇帝行不通，还拼命一个劲的钻，结果被一班围观群众群殴至死。

到了后面，曹操总是能够根据各种变化及时的调整策略，赤壁吃了火灰，就马上转变统一中国的计划，转为巩固自己的北方，使曹魏先处于领先地位，而不至于因大败掉队伍。

一个人连胜不难，概因气势起来了，难就难在败了之后，还能东山再起。三国三位枭雄刘备、孙权、曹操都有这样的本事，没这种本事的都淘汰了，比如吕布、袁绍，都是一败就吃地，再没有机会争雄。

这是曹操的权变。

史上最像曹操的女人是武则天。我常常想，如果武则天穿越回去当曹操，或者曹操穿越到唐朝当武则天，可能历史没有什么大的变化。

但平心而论，武则天比曹操还牛。因为她的权变更为剧烈更为复杂。

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3.

武则天的一生充满着巨大的转变，如果从她的一开始到她的结尾去观察，你会吃惊于这样的变化，一个家庭里受欺负的小姑娘竟然成为了帝国的女皇。

她是怎么做到这一步的？

废话，当然是一步一步走过来的。

当年入宫时，她的母亲跟别的麻麻一样，也是哭得唏里哗啦，但武则天很高兴，她很庆幸有了转变的机会。因为老爸死了，家里没人罩着她，她天天被异母兄长们欺负。

到了宫里，她就是一个低级宫女，竞争又太激烈，要想找出路，就不仅仅是心计就够了，还要有机缘。运气其实也是奋斗的一部分，很多人努力，但就是差一点运气。

武则天也有机会的，李世民曾经与她有过亲密接触。就马探讨过人生，武则天开出了方法， '首先用铁鞭打,仍不服从,就用铁锤打马头,再不服从,就用匕首割断咽喉 .'

武则天女士果然是五十六度灰的专家。不过，她的这次表态让人震撼，却没有对症下药。李世民是一位雄主，雄主不会需要一个雌主，他需要的是温婉的女性，是红袖添香派，而不是操刀马震派。

武则天的这个风格显然不合适李世民。

却适合懦弱的李治。

但是，从李世民到李治，这个代沟太大了。好在，从《武媚娘传奇》来看，只要事业线够深遂，再大的代沟也是可以填平的。

在李世民生病期间，小护士武媚娘抓住机会，给了李治一个壁咚，在这个男人心里种下了自己的因。

李世民去世，武媚娘出了宫，那一段时间大概是她最无力的时间，她的一生几乎都将一切掌握在手里，只有这一次，她的命运掌握在别人手里。

她在宫里留下了一首诗，寄希望李治这个缺心眼的不是玩一夜情的。

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

幸好，她收到了回应。

有意思的是，不是男人回应了她的诗，而是一个女人。李治的王皇后。王皇后因为宫斗技术跟她的颜值一样粗糙，渐渐被妖艳贱货萧淑妃逼得走投无路，无奈之下乱求医，找到了泥石流少女武媚娘。

武媚娘再一次回到宫里，从这一天开始，她再也没有把控制权交到别人的手里。

她斗萧淑妃，斗王皇后，后宫无敌，她斗褚遂良、长孙无忌，庙堂无敌，她引进北门学士，培育自己的势力，她斗儿子斗兄弟斗姐妹，她甚至向所有的士族豪门发起挑战，只为将忠于自己的人聚集在自己麾下，将反对自己的人打到天边。

与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷。

一步一步，武则天完成了不可能的转变，从一个备受欺凌的小姑娘变成了女皇。

胜利的窍门的在哪里？就在她总是树立一个小目标，从来没有越级去挑战。

没回到宫里，就想办法回宫。到了宫里，就把站稳脚跟列为目标，靠着王皇后打压萧淑妃，打倒了萧淑妃，她又靠着皇帝李治打王皇后，打倒了王皇后，她又靠着皇帝打群臣。

她从来都没有说，我有一个伟大的理想，就是当女皇。她只是一步一步的实现了一个小目标，最终发现，她竟然可以做到这么大的目标。

人有目标是好的，一创业就想做成BAT集团成员也是好的，但王老司机说得靠谱：先达成一个小目标，比如赚它一个亿！

另一个人，一上来就把目标定得宏伟壮观，就难免被这世界弄得鼻青脸肿，这个人是海瑞。

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4.

海瑞是有大理想的，他的理想不是当什么大官，也不是成什么大名，他的理想就是实现一个理想的社会。

这样的人，是人类历史的幸运。正因为这样的人存在，让臃肿的社会能够一点一点往前挪动。而对个人，无疑是不幸的。因为个人面对旧有的体制所发出来的呐喊，无疑会淹没在一片噪音甚至是嘲笑当中。

他不顾明朝的工资有多低，都不允许部下抓灰色收入，见到上司不哈腰，看到同行不互棒，不接待领导视察，胡宗宪的儿子也敢打。皇帝也敢骂，而且直接对人不对事，直称：嘉靖嘉靖，家家皆净。站是一棵松，腿扫一大片：今举朝之士皆妇人也，皇上勿听可也。

他们是一帮老娘们放嘴炮，别听她们瞎白呼。

这简直是赵本山的台词。

他最终活成了不合时宜的人。

可是，他为什么会成为这样的人，为什么海瑞到了最后，只有二个字，一个是清，一个是骂。清还是为骂做道德准备的，正因为他清，所以他敢骂，他骂得理直气壮，毫不心虚。

海瑞的骂大概也是对现实的无奈，对自我理想实现无望的愤概，他想要的那个社会，他努力了，但终究看不到一点实现的可能。所以，他只有痛骂了。一如很多年后的鲁迅。

与此同行的人，却越来越成功了，比如张居正，比如戚继光。

世界只有黑与白的人，最终都活成了偶像与标本，善于行走在黑与白之间的，后人都称为成功人士。

如果把目标定得小一点，不要一上来就要改造朝廷，就要改造社会，海瑞的愤概会不会少一点。或许他能做出更实际的成绩来？

但我想，海瑞是不愿意的。那样的人太多了。张居正不挥鞭，高拱完全可以替岗。海瑞不在了，谁在骂嘉靖？

历史也选择了海瑞。因为历史知道，这个世界需要不堪的成功者，也需要光明的失败者。而成功者拥有一时，失败者享有未来。

5.

易中天先生最后评的一个人，是永远都藏着心病的雍正。关于雍正，专栏以前的文章已经介绍过了。

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