学习书法到底该如何选择一个上好的帖子?今天就来说说

学习书法 , 临帖是唯一的途径 。 那么作为初学者 , 如何才能选择一个上好的帖子呢?今天来详细说说 。

初临最好要有固定的帖 , 这个帖应该以楷书为主 , 当然不排除有的人首选篆隶或魏书 。 但是 , 所有的人练到一定程度以后都会再去学楷 。 因为楷书是各种书写字体发展到成熟期的基本架构 。


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早期的学习就像是练童子功(真正的书法童子功是要在小儿认字并开始学写字时) , 先练的那部帖非常非常重要!精典的碑帖笔法完整、丰富 , 早期的用笔习惯往往会伴随人的一生而不易改变 。

先写楷还有一个好处 , 就是楷与当代的文字有密切的关系 , 经常见到的文字写起来更容易掌握得体的结构 。 虽然练习的时间较长 , 但对字理的领会也较深 , 以及随后通过行草对笔意和笔势的融汇与贯通 , 再相互反馈增益 , 从而形成一个良好互动的循环体 , 直到完善技能 , 直到抒发自我 。


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当然先写篆、隶、魏也有其它方面的优势 , 尤其是在书法的艺术性上会给初学的人以一种预先的感染 , 使人很早地赋予书法以艺术的感受 。 这种先入为主的学习方法是这个时代的书法特征之一 , 但是书法的表现性过早地开发 , 会阻碍人们在学习中逐步发掘和感悟结字本身的规律 , 先要有对字本身的理解 , 理解充分后 , 发挥才能充分 , 过早定位到发挥就会影响到理解的深度 , 带有发挥的理解往往理解不到单纯的结构内涵 , 就像我们常说的“带着有色眼镜看人”一样 。

而能不断单纯挖掘篆、隶、魏在当代确不是一件容易的事 , 除了视觉和习惯上不容易适应 , 就是字体的本身变通上也缺少更多的辅助性样本 , 这对初学以后的阶段练习制造了很大的困难 。


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唐楷是把楷书发展到了某一种极致 , 这种极致包括了用笔的丰富和结构的缜密与微妙 , 当然还有大家认为的庙堂气象 。 唐楷的规范是一种成熟的形式 , 这种规范虽然有些刻板 , 但是正像学生阶段的基础学科一样 , 一旦掌握了 , 再学习其它部分或进而发明创造起来就会是顺理成章的事情了 。


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唐楷的学习有一个很大的弱点就是进步较慢 , 这种慢在初学时表现在书写的周正得体上(当然学书法的目的绝不只是周正得体) , 要想通过各种角度和弧线来组合成一个看起来周正得体的字时 , 稍有不周到之处就会露出破绽 。 因为人们看周正和谐楷书的机会实在是太多了 。 在学习相当一个阶段以后 , 楷书的书写之难是难在韵致上 。


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唐楷的精美给人最初的感觉是在周正精准上 , 欣赏到一定水准以后 , 感受的是精致中的微妙互动 , 这种微妙的细微势动产生出唐楷特有的既精致又高雅、堂皇的格调 , 想要感觉到这种高雅和精致 , 一定要长期的大量地阅读唐楷 , 并在书写上越接近精致越能体会得深刻 。 只临或在初学的阶段是很难体会到唐楷真正的精彩所在的 。


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唐楷的韵致是临不到的 , 也是学不到的 , 只有在自主的书写中 , 产生了自己书写的速度和感受以后 , 才能产生与自己意念相谐的韵律 , 这需要有自我的书写速度和不同部位的变速 , 还要有通体的和谐结构布白意识 , 这是一种潜意识 , 是一种不用思考就能够随意表达的意识 , 是书写中最重要的基本功之一 。


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这种速度多在行书或草书中发展 , 有了动态的有顺序的书写以后才能表现出韵致 , 再回过头来静敛住心气 , 此时的楷书才能融入心神 , 庄严者不怒自威 , 萧散者身定思逸 。 古人常做此比“楷书如立、行书如行、草书如走(跑)” 。 立不是练立就立得好的 , 要常行、常跑 , 健康、健美者立在那里是何等身型、经过了大江大河者 , 又是何等气概 , 只“立”是不能做到的 。


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开始临帖时 , 人们最好有一个主临的帖 , 这个帖的选择非常重要 , 它几乎决定了将来一生中字的大模样 , 即使随后的练习可能又在其它某帖上做了很大的努力 , 但放开来随意书写时 , 第一部帖中很多用笔或结构的特色总会表露出来 , 人受首部帖的影响会贯穿在一生的书写中 。


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