客籍人家田家村
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客籍人家田家村
包光成 查从俭
《宣城历史文化研究》微信版第447期
原包合乡(现属桃花潭镇)古称十一都、十二都 , 该地区主要有包、文、张、徐、曹、陈、周、谭、胡、潘、叶、梅、万、田等姓聚族而居 。 大姓者后面加村、小姓者缀家而称 。 太平天国战争后 , 根据《包合乡志》记载:“人民慑于兵燹威胁 , 多流亡 , 竟达十室九空的状态 。 人烟稀少 , 土地荒芜 。 战火平息后 , 外流者陆续回乡 , 但有部分死亡 , 或寄居不归 , 人口大减 , 各家族都有衰落现象 。 土人先归者 , 即插草为标 , 立成大户 。 客籍人也相应流入 , 成为佃户 , 定居下来 。 以包合、文村、高元、大和集结最多 , 苏岭、清溪、三合较少 。 ”上述姓氏大都有传承 , 唯独田家现在不存 。
田家自然村原属包合乡三合村 , 现为桃花潭镇鸿峨村的一个村民组 。 位于322省道旁 , 与老安吴交界 。 有上田家和下田家两个居民点 , 相距百余米左右 。 田家背倚巍巍鸿峨山 , 林木葱葱;前临清澈震山湾 , 氤氲霭霭 。 全村19户 , 居民83人 , 耕地面积118亩 , 山地1400余亩 , 主要经营传统的农业和林业生产 , 是典型的小农经济村落 。
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田家以田姓人居住而得名 , 但是田姓人何时迁入 , 何时消失 , 目前无详细资料 。 从现存的墓碑来看 , 清乾隆年间田氏仍很兴旺 。 田家的消亡与太平军有很大关系 。 田家地处泾县至震山乡 , 乃至太平、青阳县的孔道上 , 太平军于咸丰九年(1859)十月二十八日曾从此路过 , 在不到一公里的蓝山岭与清军激战 , 打死副将石玉龙 。 此地除了后期所建房屋 , 古建筑一无所存 , 至今随处可见瓦砾残砖 。 后来的客籍人有4户来自湖北 , 迁来至少三代以上 。 其余的有来自庐江5户 , 桐城4户 , 肥西、肥东籍各1户 , 皖西籍4户 , 均为后期迁徙 。 现在的19户为王、汪、朱、周、杨、章、丁七个姓氏 , 无一人姓田 。 田家已成为一段历史记忆的地名 。
田家的客籍居民虽来自不同区域 , 但能和睦相处 , 同舟共济 。 至今保持着北方人的豪爽性格 , 说话比较直 , 特别善饮 。 谁家建房子 , 办红白喜事 , 全村的人都去帮忙 , 甚至谁家杀只鸡、宰只羊也要请邻里一起来喝酒划拳 , 热闹一番 , 有别于周边文姓桃源村、潘姓土利冈村的生活习俗和风情文化 。
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村民周毛子年少时聪慧好学 , 上世纪七十年代因家庭贫困而失学 。 于是 , 村民们商量决定由生产队(相当于现在的村民组)资助他读完初中 。 周毛子初中毕业后 , 回到村里先后担任了村民组和村委会会计 , 他工作认真负责 , 热情为乡亲们办事 , 回报乡亲们的资助 。 村民朱永健于1960年入籍田家 , 因为为人正直、办事公正 , 热心为村民解忧排难 , 1963年后一直担任生产队长 。 1980年春 , 他在当时的公社尚未布置上面精神的情况下 , 以北方人的豪情 , 冒着风险、顶着压力率先在田家推行农村承包责任制 , 是包合公社第一个进行农村改革的生产队 。 他还带领大家筹措资金改造荒山 , 植树造林、发展多种经营 。 1981年后 , 他连续十六年担任村委会主任 , 深得村民拥戴 , 多次受到上级表彰 。 田家民风淳朴 , 没有偷盗窃扒、打架斗殴的事情发生 , 村民遵纪守法、遵守村规民约 。 家庭内和睦 , 村民间和洽 。 自新中国成立以来 , 全村无一人违法犯罪 。
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田家自然环境优美 , 人居环境和谐 。 田家村四周为天然林覆盖 , 清澄的震山湾江水又送来丰沛的负氧离子 , 让人心旷神怡 。 近年来 , 国家施行的惠农富民政策改善了村民的健康、出行条件 , 村里引来了清澈的山泉水 , 铺设了平坦的水泥村道 , “农合”、“农保”的实施使村民们的基本医疗和基本养老得到保障 。 田家村人淳朴善良的民风和邻里和谐相处的习俗得到巩固和发扬 , 村民们的生活质量有了很大的提高 。 村里的留守老人大多已有七、八十岁 , 依然身体健康 , 每天乐呵呵地从事着轻微农事劳动 , 种植蔬菜和饲养家禽 。 长寿老人越来越多 , 其中周世恒老人2015年去世时享年103岁 , 是桃花潭镇唯一的过百岁的寿星 。 田家村客籍村民的平静温馨生活 , 也给我们建设美好乡村以新的启迪 。
(作者包光成系泾县原包合乡经委主任 , 查从俭系泾县文旅委副主任)
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