唐代过年时大臣能得到什么赏赐?礼物不贵重但是很有新意

春节古称元旦 , 是中国的第一传统大节 , 包括年前和岁后两个部分 , 以岁首那天为界限 , 岁前驱邪除秽 , 岁后迎新纳福 , 分别把驱旧和迎新作为两个主题 。 古代封建各个王朝 , 其过年的风俗有所不同 , 其中唐代宫廷的过年习俗较为特别 。


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进入腊月以后 , 过年的气氛就越来越浓了 。 传统的年节从腊月开始 , “腊”本是祭名 , 后指腊月 , 多指腊月的第一天 , 即十二月初一日 。 南北朝时把十二月八日定为腊日 , 唐代时 , 朝廷统一给官员三天假期 。 腊日的风俗是击鼓驱疫 , 吃腊八粥 , 泡腊八醋 , 也有馈赠礼物的习俗 。

唐诗和一些笔记小说中经常提到 , 在腊日时皇帝都会赐给臣下“腊脂” , 有口脂、面脂 。 口脂就是现在的唇膏 , 面脂就是涂在脸上防冻防裂的护肤品 。 赐腊脂意味着皇帝的天恩 , 其盛放腊脂的容器也很讲究 。

除夕之夜 , 宫中守岁照例要君臣唱和 , 应制作诗 。 唐太宗李世民有《守岁》和《除夜》等诗流传后世 。 在除夕夜 , 唐代宫廷还要举行傩舞也称“大傩” , 仪式非常盛大 , 多达千人 。 民间的驱疫仪式也颇为隆重 , 鼓和面具是必不可少的两大法器 。


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唐初过年时 , 每家每户都要悬挂“桃符” , 用一块桃木板 , 上面画着“神荼”、“郁垒”两位驱鬼大神 。 唐代后期 , 又改画“钟馗捉鬼图”为门神 。 据说 , 钟馗却有其人 , 他因面貌丑陋而没考上进士撞台阶而死 , 死后天帝命他专职捉鬼 。 一日 , 唐玄宗梦见钟馗在宫中捉鬼吃 , 醒来后让画家吴道子画钟馗像 , 竟与梦中所见状貌相同 。 此后每逢年节 , 皇帝常把年历和钟馗像一并赐给群臣 。

唐代还没有贴春联的习俗 , 因为最早的一副春联据说是五代十国期间后蜀之主孟昶在公元964年除夕所作 , 写的是:“新年纳余庆 , 嘉节号长春 。 ”贴春联开始盛行的时期是明代 , 此后演变为固定的春节习俗 。


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每年的新年佳节 , 唐代的各个国家机构照例也要放假 , 虽然不办公 , 但也有朝贺之礼 , 场面十分宏大 。 唐太宗有《正月临朝》和《元日》诗 , 大臣多有奉和 。 元旦朝贺 , 有仪仗队 , 有歌舞表演 , 场面隆重 。 和凝的《宫词》中有一首描写朝贺庆典的诗:

正旦垂旒御八方 , 蛮夷无不奉梯航;

群臣舞蹈称觞处 , 雷动山呼万岁长 。

另外 , 包佶的《元旦观百僚朝会》写道:“万国贺唐尧 , 清晨会百僚”;王建的《元旦早朝》写道:“大国礼乐备 , 万邦朝元正”;杨巨源的《元旦呈李逢吉舍人》写道:“一片彩霞迎曙日 , 万条红烛动春天” 。 这些写的都是元旦朝会的情景 。


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元旦这天 , 皇帝还会赐给群臣以柏叶驱邪益寿 。 松柏延年 , 耐得飞霜雨雪 , 以柏叶泡酒 , 在新的一年饮柏酒 。 《元旦恩赐柏叶应制》诗写道:“劲节凌冬劲 , 芳心待岁芳 。 能令人益寿 , 非止麝含香 。 ”意思是说 , 柏树凌霜傲雪 , 坚毅挺拔 , 人有此精神 , 则延年益寿 。

武平一的《奉和正旦赐宰臣柏叶应制》写道:“绿叶迎春绿 , 寒枝历岁寒 。 愿持柏叶寿 , 长奉万年欢 。 ”意思是说 , 皇帝赐柏叶希望自己长寿 , 而自己寿命越长则可以更久地为皇帝效劳 。 又 , 赵彦昭的《奉和元日赐群臣柏叶应制》写道:“器乏雕梁器 , 材非构厦材 。 但将千岁叶 , 常奉万年杯 。 ”意思是说 , 柏树不是什么名贵的树 , 自己也没多大的本事 , 但一片诚心如柏叶 , 希望皇帝万寿无疆 。


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过了元旦 , 接下来就是正月 。 唐代时 , 正月里的七日被称为“人胜节”和正月的上元节(也称元宵节、灯节)是年节的延伸 , 同样宫廷和民间也有许多的庆贺活动 , 这里就不一一列举了 。 总而言之 , 春节是中华民族特有的节日 , 也体现出广大人民对新的一年的企盼 , 希望日子越过越红火 。

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