曹操PK刘备,两种价值观的对垒,究竟孰优孰劣,您将何去何从?

曹操PK刘备 , 两种价值观的对垒 , 究竟孰优孰劣 , 您将何去何从?

曹操乃权谋大家 , 他曾邀刘备煮酒论英雄 , 说:“天下英雄 , 唯使君与操耳 。 ”据说刘备一听这话吓得惊慌失措 , 趁着打雷躲在桌子底下示弱 。 当时已经名重一时的曹操 , 为何会对名不见经传的刘备有如此高的评价呢?那是因为曹操有识人之能 , 早已看出刘备的领导风格与自己截然不同 , 刘备能做到曹操自己做不到的 , 而且偏偏又能形成威胁 。 那什么是曹操做不到而又倍感威胁的呢?就是刘备“重仁德”的领导风格 。


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权谋与仁德 , 这是两种不同的价值观 , 一直是人才投靠时的必然要面对的两大选择 , 然而 , 这两种风格到底哪种更有优势呢?

谋型领导人 , 人才易聚但难以忠诚

许多人都以为权谋者就是重心机 , 其实并不然 。 在历史上 , 所谓的“权谋” , 是随时因应变局来通权达变、施展谋略 , 这样的老板看起来没有节操、没有原则 , 做事方式也时时在变 。 其实 , 这类老板有个万变不离其宗的中心思想 , 那就是“利” , 利之所趋 , 无所不用其极 , 因此通常能想出别人想不到的奇招 , 抢人家抢不到的地盘 , 先一步攻城略地 , 立稳根基 , 是适者能生存的最佳代表 。

三国时代的曹操便是如此 , 年少的他不为世人所知 , 是他强逼许劭品评 , 才得到“治世之能臣、乱世之奸雄”的评价 , 自此逐渐为世人所知 。 董卓之乱后 , 他散尽家财回到家乡招募乡勇 , 兖州士族鼎力相助 , 开始有本钱与天下英豪争雄 , 此时的他看出 , 人微言轻的自己要做大势力 , 最快的方法就是做出成绩 , 所以官渡之战前他采取的是“奉天子以令不臣”的方式 , 招揽愿意效忠汉室的人才 , 可是打赢官渡战后 , 随即改为“挟天子以令诸侯” , 以此优势吸收更多具有野心的人才 。


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他还用了一个别人不敢用的绝招 , 就是“求贤令”:只要是人才 , 有治国用兵之术 , 就算是不仁不孝 , 也将会重用 。 这样的唯才是举 , 不仅使各方人才蜂拥而至 , 也大大增加人才的多元性 , 更多不同人才的运用与组合 , 也是曹操迅速壮大的原因 。 事实上 , 截至曹操过世为止 , 曹魏阵营的人才 , 在群雄中始终首屈一指 。 然而 , 权谋也是一种双面刃 , 吸收到的人才通常也多投机之徒 , 这类的下属忠诚度相对较低 , 使权谋老板不得不相应产生猜疑 , 猜疑的结果不是老板杀鸡儆猴 , 就是下属离心离德 , 寒心走人 。


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曹操一路走来 , 打败不少人 , 许多人才如张辽、徐晃、张合、王修、华歆、王朗等大将名士 , 都是从打败的对手那边取得 , 不少都还赋予重任 , 称得是上“用人不疑” 。 然而 , 这些人各具机心 , 当曹操不够善待或不小心误触他们地雷时 , 难免有人背叛 , 像是曹操杀了边让等名士 , 让心腹陈宫极度不满 , 拉着张邈、吕布及整个兖州反抗曹操 , 逼得曹操不得不杀了陈宫 。 另外 , 同为汉臣的荀彧 , 也因为反对曹操进魏公 , 被曹操送一个空饭盒 , 示意他该死 , 荀彧因此自尽身亡 。 因为广开人才之门 , 手下的忠诚度不足 , 才使曹操不得不背着猜忌的骂名以自保 。 曹操真的善猜疑吗?我想如果曹操可以选择 , 一定宁愿自己留下“仁厚”的美名 , 因此 , 领导风格重权谋 , 固然能先一步立稳根基 , 但随之而来的副作用 , 也是重权谋领导者不得不面对的重要课题 。


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德型领导人 , 诚信服人但易错失先机

老板带人要带心 , 而带心最好的方式 , 是以诚信服人 , 对下属推心置腹 , 下属才有归属感 , 从而愿意殚精竭虑 , 不留余地 。 仁德的领导风格并非不懂权谋 , 而是在权衡利害时会以情义优先 , 虽然不免感情用事 , 但却能让下属真正倾心;也因为不以成败为判断标准 , 所以能吸引真正忠诚的人才 , 而且可长可久 。 这种领导人带领的团队虽在初期未必有多大成效 , 却能产生群聚效应 , 让更多志同道合的人加入 , 当这样的团队经过不断磨合 , 就能形成牢不可破的班底 , 以小博大 , 而且后势看涨 。


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刘备便具备这样的领导风格 , 《三国志》作者陈寿评价说:“先主之弘毅宽厚 , 知人待士 , 盖有高祖之风 , 机权干略则不及魏武 。 ”由此可知 , 刘备知人待士的仁厚 , 确实为他招揽到不会见风转舵的坚实班底;刘备的谋略并非真的不如曹操 , 只是他以“带心”为最高行动准则 , 多少会影响权衡利害的实质战果 。 《三国志》记载 , 建安十三年 , 曹操率兵征讨荆州 , 刘琮不战而降 , 刘备听从诸葛亮的建议之后撤退 , 但近十万百姓要求一起随军过江 , 刘备不忍心抛下百姓 , 导致大军撤退缓慢 , 当时诸葛亮不只一次建议必须抛下百姓 , 否则必将被曹军追击 , 但刘备怎样也不肯放弃 , 于是在长坂坡一役损伤惨重 , 许多百姓也无辜送命 。


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许多人不了解刘备的做法 , 将刘备“携民渡江”解读为战略上的考虑 , 以此吸引敌军注意及保存真正实力 , 但这些都不足以解释他甘冒风险的原因 , 因为一旦不能保住性命 , 什么图谋也都成空 。 刘备对自己这个作为是这么解释的:“夫济大事必以人为本 , 今人归吾 , 吾何忍弃去 。 ”看起来彷佛只是妇人之仁的强辩 , 其实里头透析出刘备内心真正的考虑 。 刘备清楚自己的优势只有仁厚得来的“人和” , 如果抛下这个优势 , 他失去的不只是民心 , 还有过去同甘苦共患难的班底 , 以及各方闻风而来的人才 , 所以他不惜以身犯险 , 也不肯抛下百姓 。 事实上 , 此举确实为他带来莫大的后续利益 , 不仅稳住荆州及四川的民心 , 还能据险与曹操一较长短 , 倘若不是后来刘备阵营人才凋零得早 , 曹魏是否能如此顺利取得天下还是个未知数 。


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只是 , 这样的做法也容易失去先机 , 因为着眼的是稳住人心之后更长远的利益 , 势必将眼前的战果拱手让人 , 但如果能够熬过诚信服人的过渡阶段 , 磨合后的团队将爆发出非凡战力 , 长远的利益绝对比一时的战果要多更多 。 这两种截然不同的领导风格没有高下之分 , 各有其不同的优缺点 , 或许有人会问:是否可以兼顾呢? 恐怕是不容易的 , 因为这是从老板的个人特质衍生而来 , 勉强改变只会变成四不像 。 像是曹操 , 他也并非不在乎名声 , 他曾因担心杀了无礼的祢衡会“阻四海之士来归之心” , 将祢衡推给刘表 , 但面对屡屡看透他心意的杨修 , 狠心痛下杀手 。 刘备也有许多举措被认为权谋 , 像是他曾拉着诸葛亮的手说“彼可取而代之” , 这话就让人觉得是为了框住诸葛亮特意所说 , 民初大文豪鲁迅也曾批评说:“刘备似之长厚而似伪 。 ”这两个例子 , 代表曹操和刘备两人 , 都曾意识到自己的缺点而改变作法 , 但效果不彰而依旧其故 , 因此 , 老板在塑造领导风格时 , 重要的不是如何弥补随之而来的缺点 , 而是想办法尽力发挥原有领导风格的特点 , 使得瑕不掩瑜 , 如此才能在既有格局中再做突破 , 得到超乎预期的成果 。


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一般而言 , 重权谋者收效快但不易持久 , 但仁德者则反之 , 短时间看不出成效 , 但时间越久越能发挥长处 。 哪一种比较好呢?现代人急功近利 , 或许认为曹操的权谋领导更适合现代 , 一些人眼中的“酸儒”可能更愿意选择仁德 。 尊敬的看官 , 您秉持什么样的价值观 , 您将做出怎样的选择呢?

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