西汉“戍卒”制度为何令百姓苦不堪言？

本文作者为季我努学社青年会会员贺清令。

在古代，统治者通常通过征收赋税、徭役等方式来维持国家机器的正常运转，因而现代人认为古代百姓除了少有的盛世（诸如汉唐）之外，均处于水深火热之中，但事实上如此吗？或许没有这么简单，我们可以拿西汉的“戍卒”制度来做简单分析。

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西汉时期的盔甲

西汉前期贯彻的政策体现了黄老思想的精华，尤其体现在极低的赋税方面，相比于前朝，百姓深受其益，因而给我们造成了一种假象，即西汉统治下的百姓非常幸福。但是我们往往忽视了另外一个方面，即西汉的更役制度，西汉的更役制度非常繁琐，主要由兵役和力役构成，近人劳幹先生以董仲舒的记载分析，又将西汉的更役制度分为三大类，即正卒、戍卒和徭役，正卒即每人一生中必须所服的兵役，徭役即每人每年必须替郡县服役一月，那么戍卒指的是什么呢？

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董仲舒像

西汉幅员广袤，所以边疆地区防守往往是帝国防御体系中非常重要的一环，此前所讲的正卒，一生服役一年，但是分为几种情况，其中一种是驻守京师地区，称为“卫士”；另一种则是在边疆地区屯戍，称为“戍卒” 。此外，对于普通百姓而言，每人每年义务戍边三日，若有不愿去者，可出三百人雇人代替前往。 “戍边三日” ，因路途遥远，加之时间短促，所以在实际上是不可能的，国家只是以此为名义征收额外赋税罢了，虽然定制一年，但是实际上有很大出入。所以西汉王朝即便在赋税方面对百姓制定了一些优惠政策，但是却对百姓施以更为繁琐的更役制度，以至于百姓苦不堪言。