如何评价北宋王安石这个人?他到底是千古罪人,还是千古一相


如何评价北宋王安石这个人?他到底是千古罪人,还是千古一相

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大宋京师开封 。

近来一位年轻士人声名大震 。

此人自幼聪颖 , 好读书 , 过目不忘;作文动笔如飞 , 初若不经意 , 既成 , 阅者无不叹服其精妙;连久负文名的文学大师欧阳修也赞叹不已 , 到处宣扬其文采 。

此人乃江西抚州人氏 , 姓王 , 字介甫 , 历史上赫赫有名的变法宰相 , 被伟大导师列宁誉为“中国改革家”的王安石是也 。

与王安石交游的士人都知道 , 这位才子出身官宦人家 , 父亲王益官至刑部都官司员外郎 , 虽非大富大贵 , 至少也衣食无忧 。 可王安石生活至为简朴 , 他不仅不爱锦衣玉食 , 还常常不修边幅 , 甚至衣垢不浣 , 面垢不洗 。

尽管如此 , 士人们都认为他是贤士 。 贤士就该衣垢不浣 , 面垢不洗吗?当时苏轼的爸爸苏洵表示怀疑 , 他说王安石的行为不近人情 , 这样的人鲜有不为大奸大恶的 。 苏洵不看好他 , 不但不看好 , 还专门写下一篇《辨奸论》讽刺他 , 说王安石是古时众奸臣的集大成者 。 王安石到底是什么样的人呢?

王安石人如其名 , 人如其字 。 “安石” , 安然挺立一巨石 。 而“介甫”的“介” , 则是坚硬如磐石般不肯改变 , 还是石头 。 他的性格 , 为人处世 , 和石头毫无两样 , 一旦认定了方向 , 谁也无法改变 , 说好听了是“不屈不挠” , 说不好听了 , 是“固执” 。


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例如 , 他想在仕途上踏踏实实做一些实事 , 好事 , 于是固执地不肯转任京官 。 当初 , 王安石年纪轻轻考中进士 , 做了地方官 。 按照当时的制度 , 地方官任期满 , 可以以文才自荐到朝廷任职 。

其他的官员趋之若鹜 , 安石独否 , 先主动放弃了自荐朝廷任职的机会 , 后宰相文彦博推荐、文坛领袖欧阳修推荐 , 他都辞谢不就 , 反正不去做京官 , 只想做地方官 。 为何?因为地方官的职位 , 既能亲民 , 又能锻炼自己的才干 。

在地方任上 , 真正体现王安石官风的是他任鄞县知县时 , 作为地方一把手 , 自己的政治意图能够实现 。 他修堤坝 , 疏水道 , 改善交通条件;青黄不接时 , 打开官仓 , 借粮给农民度荒 。

当然 , 王安石也是皇帝手下的臣子 , 只借不还的买卖 , 皇帝当然不依 , 他不能拿着朝廷的粮食卖人情 。 怎么办?王安石规定 , 百姓借粮 , 待秋收时偿还官仓 。


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这样一来 , 百姓固然度过饥荒 , 不用卖儿卖女、卖田卖宅 , 而官仓内的粮食 , 也得到了以新换旧 , 可谓官民双赢 。 从这时起 , 王安石不但表现出他的爱民心 , 也展示了自己管理经济的才能 。

后来 , 王安石调任朝廷任度支判官 , 开始参与管理全国的经济 。 经过多年的基层锻炼 , 加上在朝廷接触到的宏观经济管理 , 他对现实有深刻的了解 。 王安石上书皇帝 , 凡万余言 , 一针见血地指出问题:一是财力困穷 。 二是风俗败坏 。 三是人才缺乏 。 四是政治守旧 。

当然 , 当时的王安石位卑言轻 , 他的万言书并未受到重视 。 但是 , 数年后 , 王安石执掌政权 , 他的施政举措 , 大多来自这篇万言书 。

王安石原本执意扎根基层 , 为什么肯任职度支判官呢?因为这个职位同样是一个可以干实事的位子 。 王安石本来就是一个务实的官员 , 他希望务实 , 讨厌务虚 。 朝廷调他去集贤院任职 , 这是一个有机会经常接触皇帝的职位 , 而且也是一个十分荣耀的职位 。 因为集贤院里聚集着天下一等一的人才 。

不过 , 这里却做一些文字工作而已 , 在王安石眼里是务虚的 。 他的犟脾气又上来了 , 怎么也不肯就任 。 同僚们以为王安石不求上进 , 无意于世务 , 怅恨不已 , 认为自己看走了眼 。


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第二年 , 朝廷委派王安石修撰皇帝起居注(更能接近皇帝) , 他还是屡屡辞绝 。 小吏手捧敕书找他宣布任职命令 , 王安石却躲进厕所 。 小吏急了眼睛 , 把敕书搁在书案上转身就跑 。 王安石追上去 , 硬把敕书塞还给他 。 最后 , 朝廷让他以知制诰的官衔纠察京师刑狱案件 , 王安石才肯奉命 , 自此以后不再辞职了 。

在朝为官 , 最忌讳的是与同僚格格不入 。 王安石偏不 , 他独行特立 , 自己认准的事儿 , 坚持到底 。

有一年遇到一个案件:一少年得了一只斗架鹌鹑 , 他的朋友讨要 , 少年不给 。 朋友仗着和少年平日私交甚厚 , 夺了鹌鹑就走 。 少年一时性起 , 顾不得朋友之交 , 追上去把朋友给杀死了 。 开封府判定少年处以死刑 。

王安石提出反对意见:“依照法律 , 公然拿取、暗自拿取都为盗 。 少年不给 , 其友拿取 , 这是盗的行为 。 少年追而杀之 , 这是捕盗行为 , 虽然造成友人死亡的后果 , 也不能判处死刑 。 ”他弹劾开封府办错了案子 。

开封府不服 , 提请朝廷评理 , 百官都认为开封府判的对 , 请求皇帝处分王安石 。 皇帝裁决:对王安石免于处罚 , 但必须向开封府登门道歉 。 王安石接到圣旨 , 淡淡说了一句:“我无罪!”不肯去道歉 。 御史们弹劾他目无天子 , 抗旨不遵 , 王安石置之不理 。


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当时 , 有诏令取消舍人院申请修改诏书内容的权力 。 舍人院负责根据皇帝的决定起草诏书 。 当然 , 皇帝的决定来自宰相们的建议 。 皇帝精力毕竟有限 。 所以 , 很多皇帝的决定其实就是宰相们的意图 。 诏令取消舍人院申请修改诏书内容 , 那么就取消了舍人院发现、举报宰相不当建议的机会 。 对宰相专权有利 , 却对皇权乃至国家不是太有利 。

王安石当即指出(当时他的官位还很低微):“若按诏令施行 , 则一切政事听任宰相所为 。 我反对此诏令 , 倒不是宰相们都意图以权谋私 , 只是建立法度的精神不该如此 。 如今 , 宰相们懦弱者不敢为国守法 , 宰相中的强悍者则恃皇权随意下达政令 , 言官们无人敢于忤逆 , 我实在为此忧虑 。 ”

王安石的意见一经上书 , 当然起不了什么作用 , 却引发了朝中高官对他的厌恶 。 这年 , 王安石母亲去世 , 他依制辞官归乡守孝 。 守孝期满 , 朝廷召唤 , 王安石的犟脾气上来了 , 他不愿与奸邪小人为伍 , 任凭朝廷召唤 , 他始终不肯回归朝廷 , 直到宋神宗继位 。

宋神宗在做亲王时 , 已经听说王安石的声名 。 他刚一即位 , 便召唤王安石入朝 。 王安石判断年轻的宋神宗也想有一番作为 , 遂应召入朝 。 神宗问他:“我意欲开创盛世 , 该如何下手?”王安石答:“择术为先 。 ”他希望神宗学尧舜那样的圣王 。

神宗心中暗喜 , 感觉得到了一个有政治抱负的辅弼之臣 , 谦虚地说:“我自视才疏学浅 , 爱卿希望我学尧舜 , 怕难以做到 。 ”但是 , 神宗接着说:“希望爱卿尽心尽力辅佐我 , 你我君臣二人 , 努力达到尧舜的境界!”一席话 , 说得王安石热血沸腾 , 热泪盈眶 , 他没想到神宗如此信任自己 。

从此以后 , 宋神宗对王安石言听计从 , 当王安石独行特立地发表某个建议 , 其他所有朝臣都在反对 , 神宗也要力排众议 , 依从王安石的意见 。


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次年 , 王安石在宋神宗的支持下 , 开始变法革新 。 主要有:

一、青苗法 。 每年青黄不接饥荒之时 , 政府贷款给农户 , 待秋收时连本付息偿还 , 利息二分 。 避免了大地主、大财主以高利贷趁火打劫中小农户 , 造成小农土地田宅被兼并而破产沦为赤贫户 , 政府可以增加财政收入 。

二、均输法 。 每年政府采购之物资 , 预先制定计划 , 按照避贵就贱、避远就近的原则采购 。 节省了政府采购支出 , 降低运输成本 , 影响了采购官员和与之关系密切的大商人的利益 。

三、保甲法 。 乡村建立自治组织 , 对壮丁登记造册 , 每二丁选择一人参加军事训练 。 加强了基层管理 , 提高国家军事动员能力 。

四、免役法 。 对于人民为国家服徭役 , 不再按照人头实际出人服役 , 而是按照人户资产多少 , 向国家交钱 , 再由国家出钱雇人充役 。 这项制度相对公平 , 谁家钱多 , 谁理应多为国家尽义务;而且 , 普通农户以钱代役 , 不影响农业生产 。 国家雇佣人服役 , 往往是无业者 。 只是严重影响了富人的利益 。 另外 , 之前不用服役的单丁户(一户只有一个劳力)、女户(家里无男性劳力) , 现在也要交钱了 , 造成他们不满 。

五、市易法 。 政府直接参与市场流通 。 商品供过于求而价格低贱时 , 政府以稍高价钱买进 , 防止低价伤害中小商人利益;供不应求而价格高涨时 , 政府以储存物资投入市场平抑物价 , 方式是允许中小商人向政府赊货或者贷款 , 政府收取二分利息 , 中小商人再将物资投入商品市场 。 这样大商人不能囤积居奇了 , 严重影响了大商人的利益 。 而政府可以获利 , 增加财政收入 。

六、保马法 。 乡村义勇(民兵)或保甲人户愿意养马者 , 政府提供马匹或资金 , 民间自行养马 , 以备作战使用 。 之前是政府负责养马 , 浪费且效率低下 。

七、方田法 。 农户土地分为五等缴纳赋税 。 农户税负更公平了 。

八、免行钱法 。 京师之中 , 各行各业 , 都要为政府各衙门无偿提供物力人力 , 更有贪官污吏的层层盘剥 , 各行业不堪其任 。 王安石规定 , 行业不再直接提供物力人力 , 根据行业利润多少 , 按标准向政府交钱便是 , 免得贪官污吏直接盘剥 。

总之 , 王安石的新法 , 初衷是提高国家财政收入、减轻人民负担、加强基层管理和国防建设、抑强扶弱 , 效果也很明显 , 但也有一些不足之处 , 这都是允许发生的小问题 。


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但是 , 新法一经实施 , 便有反对声起 , 一浪接过一浪 。 反对的人 , 有既得利益的受损者 , 这类人很可恶 , 不肯为国家和中低阶层人民让出哪怕一点儿利益 。 也有对变法革新认识模糊者 , 他们只看到弊病 , 看不到成效 , 这些人很可悲 。

御史中丞吕诲弹劾王安石十过失 , 神宗为了支持王安石 , 罢了吕诲的官职 , 王安石趁机推荐政治盟友吕公著代替 。 韩琦在政界资格老 , 也上书反对变法 , 神宗为之动摇 。 王安石气得要辞职 。 司马光又上书变法造成“士大夫沸腾 , 黎民骚动” , 王安石忍无可忍 , 上书自辩 。

这时 , 王安石的政治盟友、神宗的宠臣韩绛支持安石 , 神宗便极力挽留安石 。 王安石寻机为神宗打气 , 鼓励他要坚持 , 不要向流俗保守势力屈服 。 神宗这才重新振奋精神 , 支持新法 。 在宋神宗的支持下 , 王安石为了变法革新 , 决定与所有反对者斗争 。 御史刘述等十五人 , 谏官范纯仁等四人 , 知制诰宋敏求等三人 , 先后因发对变法被驱逐 。

吕公著对于王安石有举荐之恩 , 是安石的政治盟友 , 后来因为反对变法被驱逐 。 司马光是安石交厚的朋友 , 三番五次写信劝安石 , 安石逐渐和他疏远 。 韩维也于王安石有举荐之恩 , 他反对变法 , 把民间有人因为躲避保甲法而断腕断指的情况反映给神宗 , 安石对他意见很大;神宗计划任命韩维做御史中丞 , 安石极力反对 , 韩维不得已辞绝了这个任命 。

欧阳修不满变法 , 向神宗辞职 , 有大臣劝神宗挽留 , 安石说:“欧阳修攀附韩琦(韩琦反对变法) , 盛赞韩琦是社稷之臣 。 如此之人 , 在一郡坏一郡 , 在朝廷坏朝廷 , 留之何用!”富弼阻挠青苗法被免宰相 , 安石怒斥不足以阻奸邪 , 以至于把富弼比作远古大奸臣共和鲧 。


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占星官尤瑛说天象变异 , 最好罢免王安石 , 安石索性判他黥刑发配远地 。 唐坰是安石举荐上来的谏官 , 也反对变法 , 安石大怒 , 对他顶格处分 , 最终死在贬谪的路途上 。 文彦博是政坛上的巨擘 , 说市易法与民争利 , 安石把文彦博驱逐出京师 。

上述人等 , 都是朝廷重臣 , 有对王安石有恩者 , 有的是安石的老领导 , 有的是好朋友 , 但都触犯了安石的禁忌 , 就是反对新法 。 在王安石眼中 , 谁和新法过不去 , 谁就和他过不去 , 他要坚决打击 。

王安石这块儿强硬的石头 , 其坚强的性格表露无遗 。 从满朝反对中可以看出 , 若想碰一碰既得利益者的蛋糕该有多难;也可以看出 , 若想真正为国家、为百姓做点儿好事、为底层人民谋点儿利益该有多难!

百官群臣好对付 , 难对付的是皇帝 。 神宗在坚决支持王安石的背后 , 也数次动摇不定 。 宰相韩琦反对变法 , 神宗似对新法有疑虑 , 急得王安石以辞职相逼 。 有一年 , 部分地区出现烈风 , 百姓震恐 , 不由得把恶劣的气候和王安石的新法联系到一块儿 。 神宗赶忙下令减省政事 , 安石担心此诏令一旦下达 , 地方上落实新法会有懈怠 , 就擅自把这件诏书扣留下来 。

神宗耳根子软 , 害怕别人在背后指指点点 , 干事不自信 , 胆子小 , 他听说有人为了躲避保甲法断指断腕 , 找来安石询问 。 安石安慰他:“即使确有其事 , 也不足为怪 。 如今士大夫看到新法实施 , 尚且指三道四 , 何况是普通百姓呢!开封府二十五民户 , 不可避免有愚蠢之人受到蛊惑 , 干出蠢事 , 岂能因为一两个人的极端行为就不敢有所作为了呢?”神宗不放心 , 说:“民间言论听任其发展 , 则兴盛 , 不可不畏 。 ”


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还有一年天下大旱 , 饥民流离失所 , 神宗临朝嗟叹 , 坚持新法的意志更加动摇 。 王安石给神宗打气:“水旱灾害 , 即使尧舜时代也不可避免 , 此不足以招致陛下忧虑 , 我们应当做好应对工作就好 。 ”神宗愁眉不展:“饥民流离失所 , 岂能视为小事儿?我担心的 , 正是应对工作没做好 。 如今 , 百信怨望赋税过重 , 非议四起 。 自近侍之臣至太后家族 , 无不言新法之害 。 两宫皇太后以至于涕泪交横 。 ”王安石听到这里 , 心想连皇太后也开始反对新法了 , 心中不禁连连叫苦 , 求神宗好好开慰太后 。 不久后 , 神宗还是经不过太后的质疑 , 只得罢免了王安石的职务 。 这是王安石第一次被罢免 。

王安石对自己失去权力并不挂怀 , 他担心的是新法的继续实施问题 。 离任前 , 他请求神宗任用自己的得力助手吕惠卿为参知政事 , 任用支持自己变法的韩绛代替自己执掌政权 。 此二人不负安石厚望 , 都认认真真执行变法政策 , 守旧派讽刺韩绛是“传法沙门”、吕惠卿是“护法善神” 。

一座堡垒的崩溃往往从内部开始 。 王安石变法集团内部发生了分裂 。 原因在于吕惠卿有野心 , 希望独专政权 , 他开始打击王安石的弟弟王安国 , 同时借其他案件陷害安石 。 韩绛发现吕惠卿的企图后 , 劝神宗速速召安石复职 。 安石得到神宗召唤 , 日夜兼程 , 赶回京师 。 在他心中 , 新法的实施 , 是值得星夜兼程的重要事情 。

王安石复职后 , 借机消除了动机不纯的吕惠卿 , 把他发配地方 。 但是 , 王安石万万没想到 , 自己最终还是栽倒在吕惠卿身上 。


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问题出在王安石的儿子王雱身上 。 对于吕惠卿想取王安石而代之 , 安石看得很开 , 他只是把吕惠卿移走 , 省得阻碍变法便好 。 王雱却不满足吕惠卿仅仅被驱逐出京 , 他要的是吕惠卿坐牢 。 王雱和自己的门客密谋 , 由谏官邓绾(王安石集团成员)调查吕惠卿的问题 , 再做一些渲染 , 呈交神宗 , 把吕惠卿打入诏狱 。

谁知计划被一个小吏泄露给吕惠卿 。 吕惠卿赶紧写了诉状揭露王雱陷害自己 。 尽管王安石百般辩解 , 神宗已经开始厌恶他 。 安石回家问儿子 , 王雱只得实话实说 , 安石劈头盖脸一阵臭骂 。 谁料 , 这王雱也是刚烈之人 , 不久竟然气死了 。

儿子去世 , 像一柄千钧巨斧 , 把王安石这块儿坚硬的磐石击碎 。 他心力交瘁 , 彻底对政权失望 , 向神宗递上辞呈 。 神宗顺势应允 , 自此再未召复原职 。

王安石去世时 , 享年六十六岁 。 他一生刚强自信 , 知识渊博 , 口才极佳 , 为了变法革新 , 在朝堂之上舌战群儒 , 引经据典 , 辩驳得满朝文武无话可说;对待反对变法者 , 他以秋风扫落叶之势反击 , 连朋友和恩人也毫不放过;他做的一切 , 不过是“国富民强”四个字 。 尽管新法也非尽善尽美 , 但至少他的动机是好的 , 为了国家 , 为了底层小民 , 而且也取得了成效 。 他的变法最终失败了 , 但毫无疑问 , 他是伟大的中华民族脊梁式的人物 , 永垂青史 。

作者:秦磊

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