古人的道德与智慧(二十七)

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古人的道德与智慧(二十七)

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一、孙翊妻智报夫仇 , 为民除害

孙翊做丹阳太守时 , 妫览做督教 , 载员为部丞 , 与左右同僚亲近 , 境内盗贼不起 , 民风淳朴 。 这引起了孙翊手下的边洪等人的忌恨 。 有一天 , 孙翊出门送客 , 早有准备的边洪等人 , 突然从背后冲过去 , 乱刀将孙翊砍死 。 出事后 , 边洪等人 , 畏罪逃进山中 , 成为害民匪盗 。

这飞来的横祸 , 使孙翊的妻子徐氏 , 哭得死去活来 。 她慢慢镇静下来 , 心想:光哭有什么用呢?应该捕杀凶犯 , 为夫报仇 , 才是道理 。 于是她在丈夫的军中 , 挑选了一批既有侠义之肠 , 又武艺高强的军士 , 进山捕捉边洪等犯 , 最后抓到边洪 , 砍下脑袋 , 祭奠了丈夫 。 也为社会除了一害 。

就在这时 , 原在军中任督教的妫览 , 进入军中 , 把孙翊的嫔妾及管家、婢女 , 全部占为己有 , 并要徐氏顺从他 。 徐氏是忠贞烈女 , 丈夫尸骨未寒 , 怎肯屈从于人?她受到奇耻大辱 , 本当要劈头盖面地痛骂妫览 , 只是想到自己是一个弱女子 , 硬顶恐被强敌所害 。 于是她强装笑脸地说:“将军厚爱小妾 , 岂有不从之理?只是我夫新丧 , 眼下正是服丧期间 , 妾心情抑郁 , 如何能侍奉将军?莫不如到了月底 , 让我祭奠先夫后 , 脱去丧服 , 到时再顺从将军 , 岂不更好?”

妫览听了她的话 , 心下盘算 , 如果强迫徐氏 , 哭哭闹闹 , 又有什么滋味?反正月底时间不长 , 只得耐心等待 。

到了月底这一天 , 徐氏摆上果品 , 点上香烛 , 跪在丈夫灵前 , 祭奠毕 , 她脱去丧服 , 浓妆重抹 , 在别的房间安排寝帐 , 假装做好了顺从妫览的一切准备 。

妫览乃是个奸诈之人 , 他恐徐氏有骗 , 暗中监视着她的一言一行 。 今天见到她如此打扮 , 于是急不可待 , 走进徐氏房中 。

徐氏看见妫览推门而入 , 喜盈盈地轻移莲步 , 前去拜见 , 妫览正欲搂抱 , 只听徐氏大喝一声:“众将还不出来杀贼 , 更待何时?”妫览大惊 , 急忙返身就走 , 早被徐氏联络的先夫的旧部孙高、傅婴等人 , 劈面拦住 。 原来孙、傅等早奉徐氏之命 , 暗伏房中 。

妫览两膝下跪 , 乞求徐氏道:“夫人救我!我愿解甲归田 , 耕牧终生 , 以赎前罪!”

夫人斥道:“孙翊在世时 , 待你等不薄 , 你和载员 , 在我夫面前 , 前呼后拥 , 竭尽忠诚 。 我也以为你们是忠良之士 , 在夫君面前数说你们的好处 。 想不到太守被人暗害 。 你不但不思为主人报仇 , 反而趁人之危 , 落井下石 , 强占嫔妾 , 甚至连我也不肯放过 , 这与禽兽又有什么两样呢?我设计杀你 , 正是为夫报仇 , 为民除害 , 为国除奸!”说罢 , 徐氏从孙高手里取过利剑 , 直向妫览心窝刺去 。 几乎同时 , 徐氏组织的其他人 , 在外面杀了载员 。

徐氏智报夫仇的事 , 传到军内外 , 大家莫不惊喜 , 称赞她是奇女子 。

事后 , 有关部门 , 查处、宣布边洪、妫览等人 , 原有贪污、通匪、谋反等罪 , 死有余辜 。

二、十岁国君 , 判案精准

孙亮(纪元242—260年)是三国时吴国国君孙权的儿子 。 孙权死时 , 他只有10岁 , 就做了国君 。 一天 , 园丁向国君献上一筐青梅 , 孙亮刚想吃 , 想到宫中仓库里有蜂蜜 , 就叫太监去取 。 那太监知道宫廷里收藏的蜂蜜 , 味道特别好 , 也曾经向掌管内库的官吏讨吃 , 都遭到那位官吏的拒绝 , 太监一直气在心里 , 想报复一下:他把蜂蜜领出内库外 , 在蜂蜜里 , 放了十几颗老鼠屎 。

太监献上蜂蜜后 , 孙亮把青梅在蜜中浸一下 , 刚要吃 , 猛然发现蜜中有老鼠屎 , 气愤地下令把管理仓库的官吏押来 。

孙亮质问道:“你专职管理仓库 , 却竟让老鼠把屎屙到蜂蜜里 , 知道这是什么罪吗?”

那位小官吏 , 知道这是渎职罪 , 轻则丢官 , 重则坐牢 。 但他一直小心翼翼 , 存放蜂蜜时 , 先检查有没有杂质 , 检查后才装进干净的坛子里密封起来 , 绝对不可能有老鼠屎的 。 他于是连连叩头 , 接着反复申诉 , 高喊冤枉 。

孙亮沉思了一会儿 , 问:“太监向你要过蜂蜜吗?”

小官吏说:“他私自向我讨过多次 , 我没敢给 。 ”

太监大声嚷道:“胡说 , 我从来没有私自向他要过 。 ”

这时 , 站在孙亮身边的几个大臣说:“他们的供词不一样 , 应当把他们送到监察司审问 。 ”

孙亮摆摆手说:“不用 , 这事很容易弄清楚 。 ”说罢 , 命令太监把老鼠屎捞出来 , 并命他:把老鼠屎用刀切开 。

孙亮逐个检查了剖成两半的老鼠屎后 , 笑着对身旁的大臣说:“你们看 , 如果老鼠屎 , 早就放在蜜里 , 那么 , 应该里外都是潮湿的 。 但是 , 现在这些老鼠屎 , 都只是湿了点外表 , 里面都是干燥的 。 说明是刚放进蜜中不久 。 这说明是太监领出蜂蜜后 , 放进去的 。 ”

太监这时 , “扑通”一声 , 跪倒在地 , 连连叩头 , 承认自己犯了陷害罪 , 请求宽恕 。 在场的人 , 对年纪很小的十岁国君孙亮 , 判案精准 , 感到十分震惊 。

三、张县令烧猪察真情

三国时 , 吴国人张举 , 任句章县县令 。 一日 , 有人来报“谋杀亲夫”案 , 被告是个30多岁的妇人 。 她身穿素衣 , 一到大堂就号啕大哭 。 原告申诉道:“我是她丈夫的哥哥 , 昨日她回娘家 , 正巧半夜我弟弟家突然起火 , 那里四周 , 没有人家 , 待我们赶到时 , 房屋已烧塌 , 我弟弟死在床下 。 平日 , 这女人行为不端 , 定是她同奸夫商量 , 先回娘家 , 半夜又同奸夫谋杀了我弟 , 再焚火烧屋 , 以借口‘火烧夫死’ , 请大人为我弟作主 。 ”

那妇人发疯似地跳了起来:“你说我有奸夫 , 奸夫是谁?你说我是谋杀亲夫 , 又有什么证据?”那大伯张了张口 , 却说不出什么来 。 妇人更是气愤 , 忽然凄惨地大叫道:“我的命真苦啊!年轻轻守寡 , 还要背个黑锅 , 叫我还怎么活呀!还不如让我一死了事!”叫罢 , 猛地向旁边的厅柱上撞过去 。 差役慌忙一把拦住 。 于是她哭得更加伤心 , 音量之大 , 音调之悲 , 简直能碎人的心呢 。

张县令冷眼观察了一会儿 , 想:眼下毫无证据 , 先去验尸再说 。 他来到死者的家 , 只见房屋已经倒塌 , 灰烬在风中飞旋 。 验尸结果 , 并无可疑之处 。 张县令掰开死者的嘴看了看 , 想了一会儿 , 挥挥手说:“办丧事吧 。 ”说着向那妇人瞥了一眼 , 但见她的眉宇间竟有一丝宽慰之色 , 像突然放下了一桩心事 。 她大伯却急了起来 。 张县令并不理会 , 又说:“办丧事要宰两头猪吧?”

妇人说:“要的 , 要的 。 ”

张县令叫死者的哥哥 , 捆了两头猪 , 又叫人在家门口 , 点起两堆火 。 众人都不明白是什么意思 。 只听得县令说:“把一头猪杀死了 , 放在柴火中烧;把另一头猪 , 活生生地放在火中烧死 。 一会儿 , 两堆柴火都烧光了 。 张县令叫人掰开杀死后烧的猪的嘴 , 只见里面没有灰 , 又叫人掰开另一头活活烧死的猪的嘴 , 见里面有灰 。

于是张县令说:“你们看 , 死者的嘴里 , 也没有灰 。 这说明他是死后被焚烧的 。 ”他转身问那妇人说:“这下你还有什么话好讲?”

那妇人只好招供出与奸夫串通一气 , 谋杀亲夫的罪行 。

乡里的人们都讲:张县令认真明智 , 用生死不同的两头猪 , 烧死取证 , 比较分明 。 真是:以理服人 , 不逼供信;铁证如山 , 官民皆敬!

四、高柔为民女申冤

三国曹魏时 , 高柔担任廷尉 。 当时 , 军营中纪律十分严明 , 稍有越轨 , 便将严罚 , 且株连亲属 。

有一日 , 营中报告上司说:护军营军士窦礼 , 已数日不归 , 想来是开了小差 。 为严肃军纪 , 请求追捕 , 同时没收其家财产 , 罚其妻盈以及全家男女 , 充当官家的奴隶 。

消息传至窦礼的妻子盈的耳中 , 她为之大惊 , 声称冤枉 。 向官府申诉 。 但官府因案件涉及军中之事 , 不敢受理 , 便断然推却了事 。 盈见无申诉之门 , 为了全家的安危 , 拼死求见廷尉高柔 , 请其明察 。

高柔听完申诉 , 问她:“你怎么知道你丈夫不是逃亡?”

盈哭道:“我丈夫久经沙场 , 从不惧怕战场上的刀光血影 , 绝不会逃跑 。 另外 , 他对我十分珍爱 , 亦不是那种轻薄浮华、不顾家庭妻小的人 。 我以为他的失踪 , 定另有隐情 , 请大人公断 。 ”

高柔听后 , 觉得有理 , 问:“你丈夫与别人有过仇恨吗?”

盈回答:“丈夫为人良善 , 从没跟人有仇怨 。 ”

高柔再换一个角度问:“你丈夫没跟人 , 有钱物上的交往吗?”

盈想了想 , 答道:“对了 , 曾借钱给同营军士焦子文 。 后来 , 我夫多次向他索要 , 他不肯归还 。 ”

高柔心中一惊 。 这焦子文 , 为人狡诈刁蛮 , 前天 , 酒后伤人 , 触犯军纪 , 正被押在监狱 。 窦礼失踪 , 此事会不会与他有关呢? 想到此 , 高柔对盈说:“你且暂回去 , 待我调查之后 , 再作决断 。 ”

高柔待盈走后 , 立即传令:将焦子文从牢中提出 , 询问几天前 , 他酒伤人之事 。 然后 , 谈锋一转 , 问道:“你曾借过人家的钱吗?”

焦子文措手不及 , 面容失色 , 过了片刻 , 方才回答:“我孤单贫穷 , 不敢借人家的钱 。 ”

高柔见他神态有异 , 单刀直入 , 道:“你曾借过同营军士窦礼的钱 , 为什么说不曾借呢?”

焦子文闻言 , 脸色大变 , 知事已败露 , 无言以对 。 高柔怒喝道:“你已经杀了窦礼 , 我证据在手 , 趁早招认 , 方可减罪 。 否则 , 休怪军法无情!”

焦子文顿时魂飞魄散 , 连忙叩头 , 招认了犯罪事实 。

高柔为民做主 , 思索周密劳苦 。 多谋善断 , 单刀直入;恶徒败露 , 终于认罪伏诛 。

五、诸葛亮造木牛流马

诸葛亮屡次讨伐中原 , 路途遥远 , 为了供得上粮草 , 除用牛马外 , 还设计了“人拉手推的车子” , 称作“木牛流马” 。

这一天 , 诸葛亮命令部将 , 引一千名士兵 , 驾着木牛流马 , 从剑阁直抵祁山大寨 , 往来搬运粮草 , 供应蜀兵 。 司马懿得到哨兵的报告:“蜀兵用木牛流马运粮草 , 人不大费力 , 而且那牛马 , 也不用吃草 。 ”

司马懿大惊 , 忙命令两个部将 , 各引500名军士 , 夜间伏在蜀兵运粮的必经之路 , 夺下数匹木牛流马 。 然后令巧匠100多人 , 当面拆开 , 依照它的尺寸长短厚薄 , 仿造木牛流马 。 不满半月 , 造成2000余只 。 接着命令:几个部将 , 带领1000军士 , 驱驾(他们自己仿造的)木牛流马 , 去陇西搬运粮草 , 来来往往 , 没有断绝 。

再说蜀兵回去 , 报告诸葛亮说:“我们的木牛流马 , 被抢去几匹 。 ”诸葛亮却笑道:“我只丢失了几匹木牛流马 。 以后就会得到魏军的许多粮草呢!”部下大惑不解 。

几天后 , 部下向诸葛亮报告:“司马懿派兵驱驾木牛流马 , 往陇西搬运粮草 。 ”诸葛亮大喜 , 道:“果然不出我的意料啊!”便命令部将王平 , 说:“你带领一千军士 , 装扮成魏兵 , 星夜偷越过北原 , 只说是巡粮军 , 直接到运粮的地方 , 将敌方护粮的军士杀散 。 马上驱赶装满粮草的木牛流马回来 。 这时 , 魏兵必定追赶 , 你便将木牛流马口内的舌头扭转 , 牛马就不能行动了 。 你们抛下它们就是 。 魏兵赶也赶不动 , 牵也牵不动 , 抬也抬不走 。 我再派兵前往 , 你们就再回身将木牛流马之舌 , 扭转过来 , 长驱直进 , 那时魏兵必定疑神疑鬼了 。 ”

王平领兵走后 , 诸葛亮又吩咐部将张嶷道:“你带领五百军士 , 装成鬼头兽身 , 用五彩涂面 , 一手执绣旗 , 一手举宝剑 , 身上挂着葫芦 , 里面藏些能引着烟火的东西 , 埋伏在山脚 。 待木牛流马到时 , 放起烟火 , 一齐拥出 , 驱赶木牛流马 。 魏兵见了 , 必定怀疑你们是鬼神 , 不敢来追赶 。 ”

张嶷奉命走后 , 诸葛亮调兵遣将 , 准备去接应王平、张嶷 , 并布置一些部队去断绝司马懿的归路 。 于是按照诸葛亮的计谋 , 果然 , 蜀军夺来了魏军的大批粮草 。 并被对方认为是天兵天将下凡!

(这篇文字 , 简明扼要 。 笔者选入 , 不是猎奇 , 而是想保存这篇木技资料 。 这也是神传文化中之一页 。 )

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