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下元节习俗与民俗活动 下元节什么风俗

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每年的农历十月十五都是一个比较特殊的节日，也就是我国下元节 。下元节的来历与道教有关，那这个节日有什么民俗活动呢?今天小编整理了下元节习俗与民俗活动供大家参考，一起来看看吧!
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下元节习俗与民俗活动

下元节的讲究和禁忌

上元节,中元节,下元节

●下元节习俗与民俗活动
修斋设醮
下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一 。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋 。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋 。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾 。
古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之 ， 中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之 。后世设坛渐弛 。供斋可“积德解愈”;二节食斋 。古人于祭祀之前 ， 应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢 ， 内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬 ， 称为斋戒 。斋戒可“和神保寿”;三心斋 。心斋可“夷心静然” 。
另一类大略有九：一粗食、二蔬食、三节食、四服精、五服牙、六服光、七服气、八服元气、九胎食 。
除此之外，如持诵、忏法、祭炼等一切法事，也都包括在修斋范围之内 。
享祭祖先
随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日 。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜 。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，一目的是为了祈求祖先庇佑于后代 。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关 。原始人认为万物均有灵魂，人的灵魂是独立于肉体的存在 。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造 ， 即肉体构造和灵魂构造，因此认为肉体可以死亡，灵魂永远活着，这就是“灵魂不死”的观念 。
正是这种人的灵魂观导致享祭祖先习俗的盛行，为了祈求先辈的灵魂在冥冥之中保佑其子孙后代，使他们免于灾难和不幸，人们为祖先亡灵举行祭祀活动 。一般来讲，对祖先的祭祀方法是宗庙，国家有宗庙，民间各有祖先堂、家庙 ， 通过祭祀，祈求福禄祯祥 。全国各地在具体的祭祖求福中各自有不同的习俗.山东省邹县民间 ， 在下元节这天，要专门建醛设宴，祭祀祖先 。湖南省宁远县民间，在下元节前后 ， 还要普遍进行迎神赛会 。
祈愿神灵
从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀节日 。福建省莆田一带，下元这天傍晚 ， 各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬 。祭祀时，摆上斋品，将香一根根插在田埂上，以示虔诚 。
莆仙民间
每逢农历十月十五，莆仙民间许多人家会在房前空地上排案供食品，烧香贡银 ， 并让小孩子用烧着的香枝均匀地插成一片小方块 ， 叫“布田” 。这种习俗据说是祭“亡灵”，俗称“普孤”，就是普渡孤魂 。
农历十月十五是中国民间传统节日——下元节，也叫“下元日” 。下元节的来历与道教有关 。道家有天官、地官、水官等三官，说是天官赐福，地官赦罪，水官解厄 。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节” 。下元节 ， 就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰 。每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难 。传说这一天，水官根据考察，录奏天廷 ， 为人解厄 。
“下元节”正值农村收获季节，莆仙民间一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄饼，包素菜馅心 ， 油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子，然后当作供品在大门外“斋天” 。同时又焚“金银包”等祭拜祖先亡灵等活动，就是折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，叩拜后焚化 。
旧时俗谚云：“十月半 ， 牵砻团子斋三官” 。以前道教徒在这一日还在家门外竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样 。在民间下元节这一日，还有工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，这大概源于道教用炉炼丹 。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友 ， 蒸麻腐**等 ， 也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品 。
吃节令食品
“下元节”正值农村收获季节，莆仙民间一些人家再忙都要抽时间点做下元节的时令食物——麻腐** 。将麻籽碾细 ， 用水搅拌成糊状，以箩过滤去皮 ， 掺上黄米煎熬成稠糊状即成麻腐 。以麻腐拌萝卜或洋芋、葫芦为馅，蒸成麻腐**或饺子，油香细软，十分好吃 。
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●下元节的讲究和禁忌
下元节禁忌
时间讲究
下元节在家中纪念祖先和逝去的亲人，需要注意的是一定要提前把家中打扫干净，然后沐浴之后穿着合适的服饰，准备祭祀物品 。一般的祭祀物品除了鱼肉、水果等等，还要准备祭酒 。最后在下元节的晚上，月出之后焚香、祭酒为好 。
准备礼节
根据传统的民间风俗 ， 下元节这一天还要祭下元水官，祈祷消解困厄 。如果是家中进行祭下元水官的活动，除了准备好相关的祭品，而且要在在正厅下、几案旁等处悬挂提灯 。这个过程中 ， 在垫子上正坐即可，不必行拜礼等礼节 。
祭祀注意
下元节是个祭祖的日子 ， 这反映了生者对亡人的哀思与敬重，归于一种精神上的寄予 。但凡是给死者的衣物、冥钞诸物 ， 都必须烧焚干净 ， 这样才能够真正的传达给亡人 。
寺庙礼仪
下元节也是道教的修斋日之一，如果打算去寺庙祭拜，一定要遵守一定的礼仪、禁忌 。例如说在穿着上一定要朴素、庄重、清净，穿着不要过于奇异，也不可过分暴露 。
水色活动
在下元节这天很多地方会进行“水色”等活动，也就是在户外祭下元水官 。在古时候人们会穿着汉服乘彩船巡游，一般船上会摆放祭品，置备乐器，悬挂灯笼 。在月亮出来的时候，依次进行祭下元水官，并向下元水官诉说生活的苦厄与烦恼 。
主要对象
水官大帝禹是掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条 。下元节传说是水官大帝禹的生日，在这一天会下凡为民解厄 。所以下元节祭祀的主要对象为：身体不适者(可以出行的)、遭遇变故的困厄者、遭遇变故的去世的亲友等等 。
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●上元节,中元节,下元节分别指什么节
1、上元节
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，上元佳节，是中国传统节日之一 。正月是农历的元月，古人称夜为“宵” ， 而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节 。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日 。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗 。
2、中元节
中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日 。所以会在中元时普渡孤魂野鬼 。中元节——农历7月15日中国民间的传统节日“中元节” 。在南方，亦称“鬼节” 。也有说法中元节是在农历7月14日 。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似 。
3、下元节
下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元” 。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节 ， 祭祀祖先 。下元节也是一年中最后一个月亮节 ， 在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动 。
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