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重阳节是什么人过的节日 重阳节是谁的节

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重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今 。下面是小编整理的重阳节是什么人过的节日，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助 。
重阳节是什么节农历九月初九，二九相重，称为“重九” 。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳” 。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节” 。还有重九节、茱萸、菊花节等说法 。
重阳节是中国的传统节日，与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日 。魏晋时期便有了赏菊、饮酒的习俗;唐朝时 ， 重阳节才被定为正式节日 。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动;到了明代 ， 九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高 ， 以畅秋志;到了清代，这种风俗依旧盛行 。
重阳节的来历1、据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年 。一天，费大师对徒弟讲 ， 九月九日那天应系茱萸登高 ， 桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡 。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习 。
2、重阳节的起源据说是汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后 ， 她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫，流落到民间，嫁给了一个贫民 。由于她在宫中每年都过重阳节，节日期间插茱萸、饮菊花酒等，以求长寿，所以嫁人之后，她在这一天还是照着宫里的规矩过重阳节 ， 人们听说后纷纷效仿，于是这种习俗在民间就广为流传了 。
3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公 。九月初九的这天他带了很多人登高山 ， 爬城垣 ， 感到秋高气爽 ， 心旷神怡，于是认定是个吉日 。以后，每年这天他都要外出登高 。后人仿之，形成习俗 。
随着时代的发展，今天，人们又赋予了重阳节以新的文化 。由于“九”与“久”谐音，是长寿的象征，寄托着人们对老人健康长寿的祝福 。后经倡议，1989年我国政府把重阳节定为“老人节”，又称“敬老节”，成为尊老、敬老、爱老、助老、孝老的节日 。
重阳节是什么人过的节日1、重阳节是老人过的节日
1988年我国就将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，九九重阳敬老，除了必须回家，当然还有孝敬爸妈，在国家的大力推动，重阳节越来越受到全社会的关注 。2013年7月1日起实施的《老年人权益保障法》(简称《老年法》)中规定，“每年农历九月初九为老年节”，2013年的重阳节(10月13日)将是中国第一个法定的老年节 。提到重阳节，最广为人知的或为王维诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。”
【重阳节是什么人过的节日 重阳节是谁的节】2、重阳节是纪念桓景剑过的节日
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载:传说东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑 。桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练 。一日,费长房说:“九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害 。”并且给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸 。于是他便离开回到家乡,九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山 。把茱萸叶分给大家样随身带上,瘟魔则不敢近身 。又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫 。他和瘟魔搏斗,最后杀死了瘟魔 。汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在 。
3、重阳节是老人享宴高会过的节日
九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了 。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都” 。这里的“重阳”是指天,还不是指节日 。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日 。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会 。”
重阳节的主要习俗1、饮重阳酒、菊花酒
重阳节很早就有喝菊花酒的习俗，但其起源有很多种说法，一说是起于上古，由杜康创造，另一说是起于汉初，源自宫廷 。但不论何种说法，将菊花和酒紧密联系，并赋予文化内涵、影响深远的是晋代陶渊明 。陶渊明一生酷爱菊花和酒 ， 他在《九日闲居》诗序中写到：“余闲居，爱重九之名 ， 秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华 ， 寄怀于言” 。魏晋之后唐代也盛行饮菊花酒 。权德舆《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗云：“草露荷衣冷，山风菊酒香” 。历代文人雅士喜好菊花酒，这一方面和菊花酒的健身功益有关，另一方面也和士大夫对菊花人文风格的大力推崇有着紧密联系 。
当然茱萸和菊花并不是完全分开的，茱萸也可以吃，菊花也可以插 。如《梦梁录》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒饮之，盖茱萸名辟邪翁，菊花为延寿客，姑假此两物服之，以消阳九之厄 。”而杜牧在《九日齐山登高》诗：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归” 。可见除了饮菊花酒之外还有簪菊花的习俗，而茱萸除了可以插在头上之外还可以吃，也可以佩带于臂或用香袋把茱萸放在里面佩带等 。这种习俗后来发展成各种变俗 ， 如重阳节在门窗上挂菊花枝叶或贴剪纸，或者把彩缯剪成茱萸、菊花形状来相赠佩带等 。
2、登高啸咏、群聚宴饮
登高是重阳节的典型习俗，无论是驱邪祈寿还是宴饮狂欢，古人过重阳节一般都将其和登高这一习俗紧密结合在一起 。登高是一项古老的活动，它首要的是和先民的狩猎、采集等活动有关，后来慢慢地与人类关于祭祀、山神崇拜、登高避祸、登高升仙等认识或活动发生联系，从而赋予登高一种特殊含义 。
3、重阳骑射、重阳竞射
先秦九月举行大规模田猎和军事操练的习俗，在汉代以后也得到流传 。据《南齐书》记载，南朝宋武帝刘裕规定九月九日为骑马射箭、检阅军队的日期——而这可能就是后世“沙场秋点兵”的起源 。而后世流行的重阳糕相传就是当年发给士兵干粮的遗制 。到了唐代，“重阳骑射”发展成“重阳竞射”，成为唐宋时期一项重要的重阳节竞技习俗，据说当时的王公贵族都乐此不疲 。
4、重阳食糕
重阳食糕不是重阳节的代表性习俗，但在重阳节的发展历史上还是有其一定地位 。糕是一种食品形式 ， 主要是由稻米粉或粟米粉蒸成，是待客与祭祀的佳品 。重阳节的起源和九月祭有着紧密的联系，因此重阳食糕也就自然形成 。古代称糕为饵，无论是糕还是饵，古人都赋予其吉祥的含义 ， 一是避邪，《西京杂记》说：“食蓬饵以祓妖邪”;二是“糕”“高”同音，古人以此寓意吉祥，有的还在糕上装点小鹿、狮子等图案，放上枣、栗等食物或者插上棋子表示各种良好的寓意 。


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