关羽不拿偃月刀,曹操非奸雄:《三国演义》里哪些情节是虚构的?
《三国演义》是我国古典文学中的四大名著之一 , 描写了汉末三国时期的历史故事 , 该书刻画的 , 如刘备、关羽、诸葛亮、曹操、孙权、司马懿等一些列历史英雄人物形象深入人心 。
然而 , 《三国演义》被创作于元末明初时期 , 小说为了增加可读性和传奇色彩 , 其内容在正史《三国志》的基础上 , 还借鉴了唐宋的三国传说和元杂剧话本等诸多材料 , 因此它与三国正史相比 , 增添了许多虚构的情节 。
本文将对《三国演义》中比较明显的三个虚构情节进行指正 。
武将长柄武器的考证
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《三国演义》中大部分武将使用的武器多是长柄武器 , 或长枪、长矛 , 或长刀 , 大斧 , 而使用短柄武器 , 如刘备的双剑、袁尚的双刀 , 则较少 。
其中 , 最为著名的长柄武器 , 如吕布的方天画戟、关羽的青龙偃月刀和张飞的丈八蛇矛 , 均为读者津津乐道 , 但历史上此三人使用的长柄武器都不是《三国演义》中描写的 。
早在战国时 , 就出现戟这种长兵器 , 但是方天画戟是在隋唐时期才出现的 , 而是是作为仪仗使用 , 并非是战场武器 。
《后汉书·董卓传》记载:
“(董)卓将至 , 马惊不行 , 怪惧欲还……(吕)布曰:‘有诏讨贼臣……’(吕)布应声持矛刺(董)卓 , 趣兵斩之 。 ”
可见 , 吕布使用的武器是长矛 。
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关羽所持兵器也并非青龙偃月刀 。
偃月刀是宋朝才出现的兵器 , 汉末三国时期并没有这样的武器 。
《三国志·关羽传》记载:
“(袁)绍遣大将颜良攻东郡太守刘延於白马 , 曹公使张辽及(关)羽为先锋击之 。 (关)羽望见(颜)良麾盖 , 策马刺(颜)良於万众之中 , 斩其首还 , (袁)绍诸将莫能当者 , 遂解白马围 。 曹公即表封羽为汉寿亭侯 。 ”
历史上确实关羽单骑于万军之中斩杀颜良的事件 , 但是关羽将颜良刺于马下 , 并不是“斩” 。
因此推断 , 关羽使用的也是长矛一类的武器 , 并非长刀 。
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至于 , 张飞的丈八蛇矛也是《三国演义》虚构的 , 因为此种兵器并未记载于任何史书之中 , 也未见于任何考古实物 。
《三国志·张飞传》记载:
“(刘)表 , 曹公入荆州 , 先主奔江南 。 曹公追之 , 一日一夜 , 及於当阳之长阪 。 先主闻曹公卒至 , 弃妻子走 , 使(张)飞将二十骑拒后 。 (张)飞据水断桥 , 瞋目横矛曰:‘身是张益德也 , 可来共决死!’敌皆无敢近者 , 故遂得免 。 ”
可见 , 张飞所持器确实是长矛 , 但并非丈八蛇矛 。
有人问 , 为什么吕布、关羽和张飞的兵器都是长矛呢?难道没有武将使用长刀吗?其实 , 这个问题也不难回答 。
在汉末三国时期 , 还没有普及马镫 , 武将在骑行作战中 , 一般是双脚悬空的 。
长刀、长斧之类的砍杀兵器一般比长矛要重很多 , 在没有马镫的情况下 , 武将很难在使用兵器时保持身体平衡 , 极容易掉下马来 。
因此 , 当时武将多使用长矛一类的冲刺兵器 , 借助马匹的冲劲 , 刺杀敌人 。 即使有武将使用刀类砍杀兵器 , 也是短刀 , 并非长刀 。
关于武将阵前单挑的考证
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《三国演义》中 , 武阵前单挑的情节是小说非常出彩的部分 , 两军列阵围观 ,
双方将领进行一骑讨 , 胜者乘势可以降服对方的军队 , 败者只能成刀下之鬼 。
然而 , 在汉末三国的战场中 , 并没有武将单挑这一环节 , 否则成名之将万一在单挑中失手 , 成千古笑柄事小 , 影响战局事大 。
古代战场上 , 将领的主要作用是指挥军队行进、列阵、攻击、防御 , 退却 , 讲究一个“令行禁止” 。
秦末汉初的著名军事家韩信在统兵时能做到“如臂使指”的兵家最高境界 , 因此被称之为“兵仙” 。
军队在战场上的战斗力更看重的是日常的训练和作战的士气 , 而不是将领的匹夫之勇 。
汉末三国时期 , 虽然并没有阵前单挑 , 但却有武将以自身之勇决定战争结果的案例 。
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如上文所写 , 关羽单骑斩颜良 , 充分体现了关羽神勇 , 像这种“单骑阵斩敌方统帅”的神迹 , 中国古代历史上也仅有2例而已 。
因此 , 关羽被世人称为“万人敌” , 而上一个有此称号的历史人物 , 是西楚霸王项羽 。
此外 , 像张辽阵斩乌桓单于蹋顿 , 降服胡、汉20万人口的事迹 , 虽然也是阵斩敌方统帅 , 但并非单骑 , 成色便大打折扣了 。
可见 , 在汉末三国时期 , 战场上确实没有单挑这个环节 , 但是如果领兵武将作战勇猛的话 , 确实会对战场形势有所影响 。
曹操形象的考证
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在《演义》开篇 , 曹就被名士许劭评为
“子治世之能臣 , 乱世之奸也 。 ”
此后 , 曹操就被“奸雄”这一评脸谱化 , 成为“挟天子以令诸侯”的“汉贼” 。
然而 , 在历史上 , 曹操却不是奸雄 。
据《三国志》记载 , 许劭对曹操的价其实是
“治世之能臣 , 乱世之英雄 。 ”
据《汉书·许劭传》记载 , 许劭对曹的评价是
“君清平之奸贼 , 乱世之英雄 。 ”
无论根哪本史书记载 , 曹操都被许劭评价“乱世之英雄” , 可见 , 《三国演义》对曹操的贬低有多严重了 。
至于《三国演义》中曹操的著名劣迹 , 在杀友人吕伯奢一家后 , 他还说“宁教我负天下人 , 休教天下人负我”这一句奸雄之语 , 更是不见于正史 。
《世说新语》中引用了东晋孙盛《杂记》第一次记载了曹操杀吕伯奢一家后言道:
“宁我负人 , 毋人负我 。 ”
然而 , 《杂记》只一种笔记文体 , 并没有经过格的历史考据 , 因此曹操是否说过这句话 , 值得商榷 。
此外 , 关于曹操杀吕伯奢一家的事情起因 , 并非是曹操疑心重 , 而是吕伯奢的儿子与宾客抢劫了曹操 , 曹操被迫反击不得已才杀人 。
据《三国志》裴松之注引《魏书》记载:
“太祖以卓终必覆败 , 遂不就拜 , 逃归乡里 。 从数过故人成皋吕伯奢;伯奢不在 , 其子与宾客共劫太祖 , 取马及物 , 太祖手刃击杀数人 。 ”
关羽不拿偃月刀 , 曹操非奸雄:《三国演义》里哪些情节是虚构的?// //
历史上 , 曹操不仅不是奸雄 , 而且还有英雄之气 。
关东诸侯联军讨伐祸乱朝廷的董卓时 , 除了曹操和孙坚所部参与进攻之外 , 其他诸侯都观望 , 不图进取 , 气得曹操大骂诸侯不要脸:
“今兵以义动 , 持疑而不进 , 失天下之望 , 窃为诸君之!”
虽然曹操兵败于董卓 , 但就凭他坚持大义并且勇于担当的为 , 也可称之为“英雄” 。
此外 , 《三国演义》中说曹操“挟天子以令诸侯” , 名为汉相 , 实为汉贼 。
但在历史上 , 曹操却是“奉天子以令不臣” , 为汉室扫除割据各地有不臣之心的军阀 , 以期平定战乱 , 实现天下安定 。
曹操戎马一生 , 统一了北方 , 为数十年后晋朝一统天下奠定了基础 , 确实称得上“乱世英雄” 。
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